Рождение первопредков-близнецов Урала (Энкиду, Адам, Ромул) и Шульгана (Гильгамеш, Ева, Рем).Сперва подошла очередь к зарождению молочных кормилиц будущих первопредков человечества – тотемных животных Волчицы и Коровы, а за ними последовало рождение близнецов-первопредков человечества Шульгана и Урала. Происходило это так. Согласно мифу, на юго-западе Урала из утробы “женской” половины тела (Ам) прапредка-гермафродита Господа Всевышнего Имира, расположенной на устье реки Ам-аба (Ам-омут, т.е. женский детородный орган) – современной реки Эмба должна была родиться девочка-первопредка юго-западной фратрии человечества (одна из будущих близнецов Шульган или Ева или Рем или Гильгамеш). Но этому помешала смерть прапредка Имира (его кончина была необходима для образования Вселенной) и будущая первопредка женской фратрии Шульган или Ева или Рем или Гильгамеш оставалась пока нерожденной в Имировском левом (женской половины Ам) яичке-семеннике, превращенного после смерти Имира-гермафродита в гору Машак-тау (от слова Ам-ас-ак – “жен. утроба-мать-дочь” т.е. материнское яичко с зародышем матери-дочери – будущей первопредки юго-восточной фратрии человечества Шульгана), расположенной на юго-востоке в некотором расстоянии от гор-шиханов Тора-тау и Куш-тау. Происхождение названия горы таково: Ам-ас-ак>(А)Масак> Машак; от этого же исходит первичное имя прапредки (Ам)Асак> Асак (т.е. ас-ак – “мать-дочь”). Как было уже мною многократно сказано, Уральские горы якобы представляют собою набор частей застывшего тела Имира и сохраняют до сих пор свои соответствующие башкирские названия.
Повторяю, здесь надо понимать так: ам – женская утроба, где взращивается ребенок, в данном случае Шульган или Ева или Рем или Гильгамеш; ан – мужская утроба, где зарождается плод, в данном случае Урал или Адам или Ромул или Энкиду.
К глубокому сожалению, священной горы Шаке-тау теперь уже нет – уничтожена руками современников для производства каустической соды... Рождение первопредков-близнецов происходило якобы следующим образом: одна из священных молочных кормилиц Шаке (Волчица) пришла к названной горе Машак и начала лизать промерзшую скалу, она растаяла, образовав Сулак (“талая вода”) и 21 марта (по современному календарю праздник Науруз от слова Ам-ырыс “вагины-приплод”>[А]Маырыс>Наырыс> Науруз) из недр скалы появилась первопредка женской фратрии человечества под именем Сулак-ам (“вода-вагина”)>Сулакан> Шульган, первичное полное имя которой было Сулакам-аса (“вода-вагина-мать”) или Сулака-маса, что означает “вода-кошка”, но в древности под словом “масе” понимали волчицу или львицу, поэтому первопредка Шульган нашим далеким предкам шумерам прдеставлялась в образе человека-львицы Сулакамас>Һулгамаш> Гильгамеш. Затем Волчица вскормила ее, первопредку, своим грудным молоком и привела ее к современной священной горе Шаке-тау (’Волчица-гора‘), а потом первопредка перебралась через реку Агидель в местечко Талас. Точно таким же образом и другая священная молочная мать Ина/Ана (Корова) 25 сентября якобы способствовала появлению из скалы горы Нары будущего первопредка мужской фратрии человечества Урала, поэтому соответственно первопредок представлялся нашим далеким шумерском предкам в образе быка Ан-укуду (“родителя бык”)>Анкуду> Энкиду. Молочная мать Корова вскормила его своим молоком и привела к современной священной горе Йурак-тау (название от слова Һиер-ак “корова белая”), откуда первопредок также перебрался через реку Агидель в местечко Талас... Первопредки Шульган и Урал, достигшие уже зрелого возраста, в Таласе ставят Первую Терему (Юрту) -- купол с основанием в виде круга, повторяющего линию горизонта. Этот Первый Круг, где были якобы размещены первопредка-женщина Шульган (золотое Солнце) и первопредок-мужчина Урал (сияющий Месяц-Луна), назывался Алтын Урата [1]или Алтын Урда – Золотая Орда, а внутри он был разделен, согласно известному канону, тоже попалам на 2 равные половины: левая – женская половина (месторасположение Шульгана с ее потомками -- первородом Усяр-Кан или башкирские роды Усярган и Канлы), и правая – мужская половина (месторасположение Урала с его потомками -- первородом Себер-Абар или башкирские роды Самар/Шумер и Абар/Авар). Подобное (левое и правое) расположение интерьера в старых башкирских избах сохранялось долго, вплоть до нашего времени (например, в моей родной деревне Санкем-Биктимер).
Когда потомки Урала и Шульгана размножились настолько, что заняли весь окоем, все поднебесное пространство, появился третий круг – Кук Урата или Кук Урда – Синяя Орда. Все три названия кругов, или исторических этапов равития человечества впоследствии были использованы чингизидами как названия своих государств, то есть не в хронологическом, а в пространственно-географическом смысле. Краткие выводы. Науруз – по календарю 21 марта, день летнего солнцестояния или день рождения первопредки Шульгана (библейской Хавы/Евы). Так как Хаба/Һауа или Набо/Небо это есть по-башкирскому ’небесные воды‘, получается: Науруз>Набо-ырыс, буквально ’небесный приплод, дитя‘ то есть наша первопредка Шульган (имя это означает Суль-кан “Вода-кровь”). А второй праздник Нардуган – по календарю 25 сентября, день зимнего солнцестояния или день рождения первопредка Урала (библейского Эдема/Адама). Урал/Арал означает Ар-ул/Ер-ул то есть ’Земли сын‘, так как родился он от скальной Нары/Норы – или Нары-тау. От этого, по-видимому, происходит “нараси” -- ’младенец‘. Основной закон природы таков: каждому смертному приходит конец, тлен, а бессмертные лучезарно возносятся в Небо. Случилось это и с близнецами Уралом и Шульганом. Как известно из мифологии, названные наши первопредки были полубогами-получеловеками: голова – бессмертная, а туловище – смертное. Когда наступил последний срок, при предсмертной агонии Урал-патер (как и индуистский бог Шива) в исступлении вырывает свой половой член и бросает на землю – возникает фаллос-гора Иремель-тау. Смертное туловище первопредка падает – образуется Урал-тау (Урал-гора). Бессмертная голова его возносится в Небо в качестве Месяца-Луны, и начиная вечный круговорот вокруг Земного шара уходит на север (по направлению земной оси), утопает в Северный Ледовитый океан (заходит в Нижний Мир -- «умирает»), а место его мора и по-ныне называется Атай-мор (Таймыр), что по-башкирски означает буквально «Отец-умер». Начиная с этого времени «голова Урала» на небо Верхнего Мира восходит как Месяц, а на Нижний Мир заходит как Луна. Путь его вечного движения называется священной дорогой Конгур-Буга («взлетающий [на небо] бык-производитель»). Точно так же происходит и с Шульганом. При предсмертной агонии она в исступлении вырывает свой детородный орган и бросает на землю – возникает йони-гора Балкан-тау (около священного озера Асылыкуль). Смертное туловище первопредки падает – образуется Шульган-тау или Шылган-тау в Челябинской области(Шульган-гора). Бессмертная голова ее лучезарно возносится в Небо в качестве Кун-Апа (Канифа) или Ак-Аяз (Кояш), то есть Солнце, и начиная вечный круговорот вокруг Земного шара уходит на юг (по направлению земной оси), утопает в море Шульган (Мертвое море в совр. государстве Израиль) – заходит в Нижний Мир. Путь ее вечного движения, пересекавший путь Конгур-Буги, называется священной дорогой Кун-Апа (Канифа). В седой древности на месте современного города Уфы имелся религиозный центр с святилищем Кун-Апа или Канифа, от этого названия возможно и происходит название города Кан-ифа -- Уфа. А на северной стороне города возвышался еще храм Конгур-Буги. Подобный религиозный центр находился также на месте современного города Стерлитамак. Имелись еще два, пересекающиеся между собою, главные священные дороги, начерченные воображаемыми прямыми линиями по телу Господа Всевышнего Имира, – Дороги Богов; пути эти пересекались на пупе (Аркаим) прапредка, образуя тем самым правильный крест.
|
Точно таким же образом на северо-востоке из правого мужского яичка Имира Ан, а точнее, из его застывшего в виде горы Ан-ар-ул (“детородный канал мужского полового члена-мужчина-сын”) (А)Нару(л)>Нару> Нары-тау;как было сказано, из этого яичка должен был родиться (Ан)арул>Арул> Урал (т.е. ир-ул—“мужчина-сын”), будущий первопредок северо-восточной фратрии человечества (один из будущих близнецов Урал или Адам или Ромул или Энкиду). Но его появление на свет, также как и Шульгана, было отсрочено смертью прапредка Имира. Это потому, что прежде их, человеческих первопредков, рождения, должны были появиться на свет их будущие молочные кормилицы Шаке (Волчица) и Ана (Корова); по велению Небесной Души Господа Всевышнего Имира все так и произошло: родились они, будущие молочные матери, из пары грудей Имира, застывших также в виде гор, эти горы в древности назывались Эмей Куш-тау (букв. ’Грудь Парная гора‘), а у древних географов писались как Имай, Хумай, Умай, Юмай. Современное название этой двуглавой горы (шихана) также Куш-тау...
На схеме А показаны священные дороги, по которым проходили священные Волчица и Корова к священным горам Машак-тау и Нары-тау (сплошные линии) и пути их возвращения обратно вместе с новорожденными деточками Шульганом и Уралом (пунктирные линии). Напомним: прародителем и прародительницей земных богов и богинь являются детородные органы Имира (мужской и женский). Это и есть священные горы Тора-тау (фаллос Имира) и Эмба-тау (вагина Имира). В привязке к местности они показаны на схеме Б (внизу слева), здесь же повторяется первая схема с привязкой ее к современным топонимам Республики Башкортостан. Согласно мировой мифологии рождение наших первопредков и их молочных кормилиц происходило таким образом: Урал родился от горы Нары-тау (правое “мужское” яичко Имира), а Шульган родилась от горы Машак-тау (левое “женское” яичко Имира), а Корова, кормилица Урала, родилась от уничтоженного ныне Стерлитамакским Содовым комбинатом Шаке-тау (считался левым соском груди Имира – продолжением горы Куш-тау) и Волчица, кормилица Шульгана, родилась от Юрак-тау (считался правым соском груди Имира – продолжением горы Куш-тау). Чтобы исполнить предназначенную им роль повивальной бабки и кормилиц первопредков человечества, Волчица и Корова прошли долгую, утомительную дорогу от мест их рождения через гору Тукан-тау (считается, что она -- пуп Имира), там скрестились их пути и пошли они дальше каждый по своему направлению (прямая линия между пунктами 5 – 1 путь Волчицы, между пунктами 2 – 4 путь Коровы). Обратный маршрут Коровы с младенцем Уралом пролег через пещеру Аскын (пункт их краткой остановки для отдыха), дальше до Юрак-тау и до места их постоянного жилища -- Первой Теремы (Юрты) – в местечко Талас, путь этот обозначен пунктирами (4 – 5 – 6); такой же путь прошла Волчица с младеницей Шульганом через места их краткой остановки для отдыха пещеру Инаяк (или Киңдер) до Шаке-тау и Талас, обозначена она на схеме точечной линией (1 – 2 – 3). Дороги эти считались священными, принадлежавшими людям и животным. Схема этих скрещивающихся путей-линий принята как родовая тамга усярганцев-башкир (приведенный на рисунке образец реконструирован на основе личных родовых знаков башкир из деревень Юлдыбай и Кузяш, поставленные ими под документом 31 мая 1804 года. – ЦГИА РБ, И-2, дело 190, л. 31) и в форме креста на Андреевском флаге россиян. Эти узоры (“андреевский крест”) воспроизведены как национальный орнамент на башкирском ковре.
