Чувство гражданской ответственности

Прежде всего, Неемия хотел, чтобы жители Иерусалима почувствовали, каких успехов успел добиться их город. Люди построили стены, и прежняя слава Иерусалима, или значительная се часть, вернулась к ним.

Однако следует отметить, что Неемия ни в коем случае не приписывал все эти достижения ни себе, ни народу. Они действительно совершили великие дела, но одержанная победа не изменила ни принципов Неемии, ни его характера. Он знал, что победа приходит только тогда, когда Бог получает всю славу, и потому он не собирался внимать льстивым речам.

«Это дело сделано Богом нашим», — заявил Неемия (Неем. 6:16). Так оно и было. Неемия был инструментом, Бог просто использовал его руки. Именно Бог замыслил весь этот проект, положил его на сердце Неемии, обеспечил его рабочим планом, дал силу выстоять перед лицом всех трудностей, даровал одержать верх над оппозицией и, наконец, позволил людям завершить строительство стены. Это действительно было сделано Самим Богом.

После возведения крепостных стен жители Иерусалима почувствовали себя заново рожденными. Они были взволнованны так же, как после окончания строительства храма. Теперь они могли опять гордиться своим юродом и ходить с высоко поднятой головой.

Но городу нужны были правители: «Когда стена была построена, и я вставил двери, и поставлены были на свое служение привратники и певцы и левиты, тогда приказал я брату моему Ханани и начальнику Иерусалимской крепости Хананию, ибо он более многих других был человек верный и богобоязненный» (Неем. 7:1,2).

Неемия был правителем города, Tirshatha, назначенным царем, и официальным представителем империи. В этой должности он имел право назначать себе заместителей. Будучи великим лидером, Неемия понимал, насколько мудро делегировать ответственность другим людям.

Он назначил двух человек — своего брата Ханани и Хананию — в качестве губернаторов города. Вы помните Ханани. В первой главе Книги Неемии он впервые сообщил нашему герою о необходимости восстановить стены города. Он не остался в Персии, предоставив брату самому заниматься строительством городских стен, но вместе с ним вернулся в Иерусалим. Он стал хорошим помощником для своего брата. Кто сможет лучше представить триумфального лидера, как не его родной брат? Другим заместителем стал Ханания. У них были похожие имена, но они были разными людьми. Важно отметить, почему Неемия решил выбрать Хананию, — он был благочестивым и верным человеком.

Эти черты характера всегда стоят на первом месте как критерий Божьей оценки лидерских качеств. В новозаветных пасторских посланиях самыми главными качествами, которыми должны были обладать лидеры, названы беспорочность и безукоризненное благочестие во всех аспектах жизни (см. 1 Тим. 3; Тит. 1:6-9). Самым лучшим лидером в Царстве Божьем становится не обязательно самый успешный бизнесмен. Наиболее эффективными будут верные, благочестивые и добросовестные люди, потому что только они своим примером могут повести за собой других людей.

Совершенно очевидно, что именно этого добивался Неемия. Он стремился привлечь к сотрудничеству людей, похожих на себя, людей, способных показать пример.

Позвольте мне еще раз напомнить, что Неемия не домогался славы для себя лично. Он мог бы сказать: -Я руководил строительством этой стены, это была моя идея. Я организовал работу, и я завершил ее до конца. Я думаю, что я сам должен стать вашим новым правителем». Но он так не думал. Он делегировал эту ответственность другим специалистам.

В передаче полномочий кроется большой риск. Преемники могут потерпеть неудачу и разрушить дело, в которое вы вложили столько труда и энергии. Любой проповедник, который перешел в другую церковь, оставив прежнюю на попечение нового пастора, пережил этот страх. Но в любом развивающемся деле наступает время, когда следует делегировать ответственность. Лучше принять это как необходимость и постараться выбрать квалифицированных специалистов на роль лидеров и руководителей. Неемия так и поступил.

Теперь, когда стены были построены и ворота встали на свое место, Неемия хотел использовать их в полную меру. В Книге Неемии (7:3) сказано, что он отдал следующий необычный приказ: «Пусть не отворяют ворот Иерусалимских, доколе не обогреет солнце, и, доколе они стоят, пусть замыкают и запирают двери. И поставил я стражами жителей Иерусалима, каждого на свою стражу и каждого напротив дома его».

В те времена городские ворота открывались на восходе солнца, но Неемия хотел, чтобы люди проявили больше осторожности. Ворота должны были открываться только поздним утром. Кроме того, круглые сутки у закрытых ворот должны были дежурить стражи.

Разве городу угрожала большая опасность? Не больше, чем раньше. Но поскольку стены были только построены, следовало переждать это критическое время, потому что существовала опасность нападения врагов, которые захотели бы испытать новые стены и ворота на прочность. Неемия также знал, что стены не представляли собой непреодолимой преграды. В конце концов Вавилония потерпела поражение в войне с Персией именно потому, что городские стены не охранялись достаточно добросовестно и враг ночью перелез через стены. Неемия как слуга из персидского царского дворца очень хорошо знал эту историю.

И более того, Неемия проводил такую политику отчасти ради консолидации своего народа. Он хотел привить им сильное чувство гражданской ответственности и своей общности. Пока в городе не было стен, люди прятались по домам из-за страха перед мародерами. Но теперь они разделились на отряды и стояли стражами у новых ворот.