Методы шайтана
Применение виртуальных машин дает различным категориям пользователей - от начинающих до IT-специалистов - множество преимуществ. Это и повышенная безопасность работы, и простота развертывания новых платформ, и снижение стоимости владения. И потому не случайно сегодня виртуальные машины переживают второе рождение. В процессе разработки стратегии миграции с одной операционной системы на другую может возникнуть необходимость проверить, как будет работать ваше специфическое или самописное программное обеспечение в новом окружении. Многим администраторам приходится постоянно разрабатывать способы интеграции между собой разных служб и приложений. Иногда для проверки того или иного решения нужна всего лишь одна машина. А что прикажете делать, если нужно имитировать работу одной или нескольких связанных между собой локальных сетей? В данном случае у нас есть два варианта действий. Первый - по старинке взять завалявшийся на складе коммутатор и из старых машин собрать маленькую сеть. Проблема в том, что старого железа, как всегда, не хватает. Вдобавок у такого решения есть еще один недостаток, состоящий в том, что всю эту путаницу из проводов и компьютеров нужно где-то расположить, но не у каждого администратора на рабочем столе есть несколько квадратных метров свободного места. У такого решения есть еще одна неочевидная на первый взгляд загвоздка. Никто не может гарантировать, что подержанное железо будет стабильно работать, как положено. Попав в такую ловушку, можно потерять довольно много времени в попытках выяснить, почему та или иная подопытная операционная система категорически отказывается устанавливаться на выбранные компьютеры. Второй вариант гораздо проще, удобнее. А самое главное - гораздо более продвинут с технической точки зрения. Использование виртуальных компьютеров предоставляет действительно огромные возможности в тестировании и разработке собственного программного обеспечения, изучение различных операционных систем и их сетевого взаимодействия. Больше не придется перегружать компьютер, чтобы воспользоваться другой операционной системой, достаточно просто открыть VMware Workstation, выбрать нужную ОС и нажать кнопку Start.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1 Бешков А. VMware - виртуальный полигон для администратора и разработчика [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://linux.yaroslavl.ru/docs/conf/vmware_win.html, свободный 2 Виртуальные машины дома и в бизнесе [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.ixbt.com/cm/virtualization-vm-home-business.shtml, свободный 3 Настройка сетевых подключений виртуальных машин [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://neolinux.ru/servernaya/
Методы шайтана Теперь перейдем к методам, которые принимаеть сатана для того, чтобы ввести человека в заблуждение. Какие он методы принимает? Что он делаеть, для того чтобы ввести человека в заблуждение, какие двери он находит? Об этом мы должны знать как мусульмане. Кто-то можеть сказать: «Зачем нам все это изучать?» Ответом будеть слова Всевышнего: · Таким образом Мы разъясняем наши знамения, дабы стал ясен путь грешников. [6:55] То есть, Аллах нам об этом сообщил, для чего? Для того чтобы стал ясен путь грешников, чтобы был ясен путь сатаны и его войско и его последователей, для того, чтобы остерегаться этого и не попасть в это. И тот, который не знает таких вещей – очень опасно, что может попасть в сети сатаны. Поэтому мы должны знать это. И одним из методов сатаны является:
I - Наущение (Аль-Уасуас) Одним из методов, которые принимает сатана, чтобы ввести в заблуждение человека, это – наущение (ал-уасуас). Всевышний Аллах в своей книге во многих местах рассказал нам об этом, сатана поклялся что будеть вводить в заблуждение всех потомков Адама, кроме чистых и искренных рабов Всевышниго Аллаха. Чтобы ввести в заблуждение Шайтан применяеть очень много путей и очень много дверей у него есть для этого. Сказал Аллах говоря о нем (о сатане): · Пускай в ход против них свою конницу и пехоту. [17:64] Как сказали ученые: «Зделай все, что ты сможешь. Под конницей и пехотой здесь имеется в виду – все козни шайтана и его проделки, которые будеть строит против человека и чтобы сбить его с прямого пути и ввести его в заблуждение». Как мы уже сказали, первым методом который он принимает для того что бы ввести человека в заблуждение является – наущение (Аль-Уасуас). Говорить Всевышний Аллах: · Скажи: «Прибегаю к защите Господа людей, Царя людей, Божеству людей, от зла искусителя(Аль-уасуаас – одно из имён и качеств Шайтана) отступающего (или сжимающегося) при поминании Аллаха, который наущает в груди людей и бывает (как) из джиннов и людей». [114: 1-6] Что такое аль-Уасуас или наущение? Как сказали ученые как Куртуби (да смилуеться над ним Аллах) в объяснении:«Наущение – это призыв подчениться ему тихими речями, смысл которого доходят до сердец без того, что бы слышать его слова». Значит, одним из его эпитетов является Аль-Уасуаас. И в истори с Адамом и Хауа: «Вот Шайтан сделал им уасуас», «Сделал им обоим уасуас Шайтан» (Сатана стал наущать их.[7:20]). Который наущает в груди людей [114:5] – в этом аяте довод на то, что шайтан идет и направляеться к груди человека и доходить до области сердца. Потом начинает забрасывать на сердце то, что пожилает. Потому что, это Всевышний Аллах допустил, чтобы он передвигался внутри человека и забрасывал ему в сердце, что захочет из наущений. Как в извесной истори в хадисе: ü Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) возвращался с одной из своих жен во время итикафа сказал тем двоим которые увидели его и начали быстро идти (Передают со слов жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Софиййи, да будет доволен ею Аллах, что однажды она пришла навестить посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он неотлучно находился в мечети в последние десять (дней) Рамадана. Поговорив с ним некоторое время, она поднялась, чтобы вернуться к себе, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся вместе с ней, чтобы проводить её. Когда она дошла до ворот мечети, находившихся у дверей Умм Саламы, оказалось, что мимо проходили двое ансаров, которые поприветствовали посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им:) «Не спешите! Это ведь ваша мать Софиййа (бинт Хуйайй!)» Они сказали: «Преславен Аллах /Субхана-Ллах/, о посланник Аллаха!» — и им было тяжело (слышать его слова). Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, шайтан (проникает) в человека, распространяясь в нём повсюду подобно крови, и, поистине, я побоялся, что он сможет заронить в ваши сердца что-нибудь (дурное)!»(Бухари и Муслим). Поэтому если увидешь человека, находиться в беспечности, то сразу же, начинает нападать на его сердце и садить туда разные виды (уасуаса) наущений, которые явлются грехами, но если раб помянит Всевышнего Аллаха и зделаеть зикр и обратиться к Аллаху, тут он становиться не наущением (уасуас), а становиться хоннас, то есть который удаляеться и исчезает и прекращает. Одним из видов уасуаса (наущений) является, как сообщил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в доставерным хадисе: ü Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Шайтан может явиться к любому из вас и сказать: “Кто создал это? Кто создал это?” — (и он будет продолжать задавать такие вопросы,) пока не спросит: “Кто создал твоего Господа?” — и когда он дойдёт до этого, пусть человек обратится за защитой к Аллаху и прекратит (думать об этом)»(Бухари и Муслим). То есть, это является одним из видов уасуаса (наущений) шайтана. Начинает наущать сердце и задавать много лишних вопросов, и говорит ему: «Подумай об этом, подумай о том...», в вопросах Ар-Рубубия, в вопросах Ал-улюхия, в вопросах Асма-уассыфат и подобные вопросы, разбирать которые не является дозволенным (Представлять Аллаха, какой он есть на самом деле или представлять некоторые вещи, которые скрыты от нас, которые являются сокровенными) тут шайтан начинает потихоньку подхадит и говорить ему: “Кто создал это? Кто создал это?”, пока не спросит: “Кто создал твоего Господа?”, это будеть его финешем. Наущения, сомнения ему в сердце кидает, поэтому Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) говорит: «Пусть человек обратится за защитой к Аллаху и прекратит думать об этом». Задумаваться над теми воросами, которые подкидываеть ему шайтан. Это не беда то, что человек иногда находить такие вопросы в своём сердце, но беда когда человек останавливаеться, и начинает идти на поводу у шайтана, который делает ему уасуасы (наущение) в сердце, вот это беда. Как говорит имам Ан-Науауи в шархе книги Сахих Муслим: «Почему в этом хадисе нет повеление задуматься об ответе на этот вопрос?! Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пусть подумает как ему ответить или зделать опровержение»?! Нет, не надо задумываться как зделать проклятому шайтану опровержение в этом вопросе, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на это повеления не дал. Однако (Имам Ан-Науауи говорит почему), потому что это его наущение внезапное, т.е. этот вопрос чужёй вопрос, вопрос далекий от разума, который не имеет ни какой основы, поэтому из-за этого прерван с ним диолог (то есть, с шайтаном), потому что в этом диологе нету основы, опираясь на которую, можно было бы с ним поговорить. (Допустим это шубха «Кто создал Аллаха?». Этот вопрос не имеет никакой основы, очень далекий от разума всех благоразумных мужей, поэтому не надо останавливатся на этом вопросе, однако надо искать защиты у Аллаха). И поэтому Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел искать защиты у Аллаха и больше не задумаваться об этом. Поэтому проблема – идти на поводу у шайтана, откликатся на наущения. Одним из его видов уасуасов (наущений) то, что он иногда, когда начинает наущать человека в его сердце, кидать ему сомнения о религии Аллаха или об Аллахе, потом, когда видит, что верующий не идет у него на поводу, начинает делать ему другие наущение. Например, «Вот ты подумал об этом, тепер ты стал неверующим, тебе заново надо принимать Ислам», и так далее мучает человека наущениями. Однако ответом на это будет «пусть не переживает, пусть поступаеть согласно сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), отбрасывает эти сомнения и ищет защиты у Аллаха от проклятого шайтана и прекратит слушать или думать над этими сомнениями и наущениями». А то, что он находить эти сомнение и наущение, пусть не печалиться, набарот, это довод на то, что это и есть искренняя вера человека, ибо шайтан не направился к нему, иначе, после того, как узнал что у него есть искренняя вера во Всевышнего Аллаха.
Как сказал Абдуллах ибн Аббас к которому пришли иудеи и хвастались: «мы иудеи, когда читаем нашу молитву, никогда нам наущений в молитве не приходят», тогда Абдуллах ибн Аббас сказал: «Что будеть делать шайтан с разрушенными сердцами» (то есть, шайтан не придеть разрушать разрушеное). У яхудов сердца уже разрушены шайтан не придеть рушить то, что уже разрушено, однако шайтан приходить разрушать построенное. Как пришло в достоверных хадисах: ü Со слов Абу Хурайры, что несколько сподвижников пришли к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сказали: «Иногда мы находим в наших сердцах то, что боимся даже произнести». Он спросил: «Вы уже ощущаете это?» Они ответили: «Да». Тогда Пророк сказал: «Это из признаков искренней веры» (Муслим,Абу Дауд,Ахмад). В других хадисах: ü «Посланник Аллаха, мы ощущаем в наших сердцах такие наущения от шайтана, что упасть с неба для нас милее, чем обнаружить это» (Мусаннафе,‘Абд ар-Раззака). Человек не должен поддаваться этому наущению и отсюда является что вредно сидеть с теми, которые отклонились от религии Всевышнего Аллаха, такие как философы или неверующие в Аллаха, атеисты, а также иудеи и христиане, и с нововведенцами в религию, которые занимаються не нужными вопросами. Ибо все эти секты являются войском шайтана, и они все причины наущений, которые шайтан забрасывает в сердце человека. Также, одним из видов его наущений, как нам сообщил Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) в хадисе: ü Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда произносится призыв к молитве, шайтан отступает, с шумом испуская ветры, чтобы не слышать этого призыва, а когда призыв завершается, он (снова) подступает. И он отступает во время икамы, а когда объявление о начале молитвы завершается, он (снова) подступает, чтобы встать меж человеком и сердцем его и внушать ему: “Вспомни о том-то и том-то”, о чём тот и не помышлял (до молитвы, и он делает это) для того, чтобы человек оставался (в подобном) положении, не ведая, сколько (ракаатов) молитвы он совершил»(Бухари и Муслим). Наущает человека во время намаза, чтобы тот не знал сколько ракатов намаза он совершил. В постаянной вражде, не дремлит: во время намаза и не во время намаза, когда человек просыпаеться или засыпаеть. У нас, к сожалению, есть каникулы, а у сатаны нет выходных или каникул, каждый час работает, чтобы делать наущения человеку или забрасывать сомнения в религии или же забрасывает страсти чтобы совершить запретное; чтобы нарушить какой-то вид его поклонения или чтобы он совершил какой-нибудь грех. Однако размышляющий верующий постаянно находиться начеку, опасаясь от этого врага. Потому что он вспоминает слова Всевышнего Аллаха, который желает рабу добра и сказал: · Воистину, шайтан является вашим врагом, так относитесь же к нему как к врагу. [35: 6] И знает, что шайтан подбирает удобный момент для этого, и опасает от этого. Одни из видов людей, которых называют «аль-муасуасин», у которых постаянно уасуасы (наущения) шайтан ввел их в великое заблуждение и выйграл. Почему? Как сказал Ибн Қойм: «Потому что они приняли его слова, и подчинились ему(шайтану), и ушли от дороги последователей дороги Посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижников». Например, человек берет молое омовение (тахарат) как брал его Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) или читает молитву(намаз) как читал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), однако ему кажется, что его омовение (тахарат) не действительно или его молитва(намаз) не дей ствительна. Или сатана ему наущаеть, что вода которую он брал оскверненная или в том месте, на котором он читал молитву есть скверное (наджас) или у тебя не было намерение на омовение, у тебя не было намерение на молитву(намаз)... Что он делаеть? Нет чтобы прибегнуть к Аллаху от этого проклятого шайтан, принимает и соглашаеться с ним, и потом становиться постаянным уасуасом (его всегда наущает). На самом деле разукрасил ему это под предлогом, что это "на всякий случай" или как мера предосторжности я возьму еще раз омовение(тахарат), как мера предосторожности я молитву(намаз) сново прочитаю и т.д.. На самом деле это не меры предосторожности, а на самом деле это отличное подчинение шайтану. Это самый пик подчинения ему и принятия его слов. Поэтому эти люди долеки от сунны Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и от сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
Урок 2
|
