Идолы познания

идолы – плохие привычки ума, которые приводят людей к ошибкам.

5 видов:

1. идолы рода – наследственные в природе человека (привычка ожидания большего порядка, чем действительно можно найти в явлениях природы)

2. идолы пещеры – это личные суеверия, присущие отдельному исследователю.

3. идолы рынка – это те, которые связаны с злоупотреблением в использовании слов и трудностью избежать их влияния на наш ум.

4. идолы театра – это те, которые связаны с общепринятыми системами мышления (Аристотеля, схоластов).

5. идолы приверженности к старым школам – заключаются в предположении, что некое слепое правило может заменить рассудительность в исследовании.

 

Томас Гоббс (1588-1679)

 

Основное сочинение «Левиафан»

Радикальный материализм.

Жизнь есть не что иное, как движение членов тела, и поэтому автоматы имеют искусственную жизнь.

Государство, которое он называет Левиафаном, - это создание искусства и фактически является искусственным человеком.

Верховная власть – это искусственная душа. Договоры и соглашения, при помощи которого был первоначально создан Левиафан, заняли место божьего повеления, когда тот сказал: «Да будет человек».

Люди равны от природы. Но в естественном состоянии, до того как появляется какая-либо власть, каждый человек хочет не только сохранить свою собственную свободу, но и приобрести господство над другими; оба эти желания диктуются инстинктом самосохранения.

Из противоречий возникает война всех против всех, что делает жизнь «беспросветной, звериной и временной».

В естественном состоянии нет собственности, нет справедливости или несправедливости, есть только война, а «сила и коварство являются на войне двумя кардинальными добродетелями».

Люди избегают этих бед, объединившись в общины с подчинением каждой из них центральной власти. Это результат действия «общего договора».

Ряд людей собрались и договорились выбрать правителя или верховный орган, который будет пользоваться правами власти над ними и положит конец всеобщей войне.

Соглашение людей может быть только искусственным. Договор должен даровать власть одного человека или собранию лиц, т.к. иначе он не сможет принудить к подчинению. Когда правительство избрано граждане теряют все права. Отрицается право восстания, потому что правитель не связан никаким договором, тогда как его подданные связаны.

Объединенное таким образом множество людей называется государством. Это – Левиафан, смертное божество.

Монархия – лучшая форма правления. Власть неограниченна. Главное – сохранение внутреннего мира.

Подданные свободны там, где кончается действие законов. Но подданные имеют право самозащиты даже против монархов. Сопротивление правительству оправдано только в целях самозащиты, сопротивление же с целью защиты другого всегда преступно.

Человек не имеет обязанностей перед правителем, у которого нет силы защитить его.

Причины, вызывающие распад государства:

1. предоставление суверену слишком малой власти

2. разрешение личных суждений подданным,

3. теория о том, что все, что против совести, является грехом,

4. вера со вдохновением,

5. доктрина о том, что суверен должен подчиняться гражданским законам,

6. признание абсолютного права частной собственности,

7. разделение верховной власти

8. подражание грекам и римлянам

9. отделение светской власти от духовной: отказ суверену в праве на налогообложение.

10. популярность могущественных подданных и свобода спора с сувереном.

 

Король должен быть главой церкви.

Критика церкви, что она ставит духовную власть выше светской.