Проблема личности в психологии

Понимание сущности человеческой субъективности возможно только с позиций целостного, системного и историко-эволюционного подходов. В отечественной психологии традиционно утвердились три основные понятийные категории, отража­ющие три аспекта существования человека: «индивид», «личность», «индивидуальность». Наиболее последова­тельно такое различение проведено в работах А.Н. Леон­тьева.

1. Человек как индивид предстает в своих природных, биологических особенностях, т.е. как существо материаль­ное, природное, телесное в его целостности и неделимости.

Познание человека как индивида предполагает рассмотре­ние природных основ его жизни, его психологии.

Человек как индивид - это природное существо, ис­пытывающее так называемые органические потребности: в пище, тепле, отдыхе и т.д. Форма, строение, функциониро­вание человеческого тела есть продолжение эволюционно­го ряда; оно во многом сходно с организмом высших при­матов. В то же время человек качественно отличается от всех других живых существ. Н.А. Бердяев, русский рели­гиозный философ, писал: «Человек - есть принципиаль­ная новизна в природе. Тело человека - культурное тело, оно одухотворено и подчинено высшим целям человека». Даже человеческие органические потребности принципиально отличаются от потребностей животных: они удовлет­воряются иными предметами, иными способами, являются культурно обусловленными. Принципиальное отличие че­ловека состоит в свободном отношении к переживаниям органических потребностей. С помощью воли человек мо­жет блокировать ощущение голода и жажды, преодолевать чувство страха и боли, если это необходимо для достиже­ния личностно значимых целей.

В основе понятия «индивид», согласно А.Н. Леонтьеву, лежит факт неделимости, целостности и особенности каж­дого человека, возникающих уже на ранних ступенях разви­тия жизни. «Индивидом рождаются».

2. Личность - одна из базовых категорий психологиче­ской науки и одно из наиболее широко применяемых понятий. Традиционно в психологии в это понятие вкладываются представления о наиболее развитом уровне человеческой субъективности. Реальность, которая описывается термином «личность», проявляется уже в этимологии. Словом «лич­ность» (реrsоnа) первоначально обозначалась маска, надевав­шаяся актером древнегреческого театра. Постепенно понятие личности наполнялось все большим многообразием смысло­вых значений, оттенки и диапазон которых в определенной мере специфичны для каждого конкретного языка. В русском языке слово «личность» близко слову «личина», которое, со­гласно В.И. Далю, обозначает исполнение чужой роли, при­творную внешность, общественное лицо, обращенное к ок­ружающим.

Таким образом, в значении слова «личность» можно вы­делить два основных смысла. Первый, наиболее очевидный смысл - несовпадение собственных характеристик челове­ка с содержанием роли, которую он исполняет. Второй - социальная типичность исполняемой роли, ее открытость другим людям.

Представления о личности как о системе ролевого пове­дения, обусловленного совокупностью устойчивых соци­альных ожиданий со стороны ближайшего окружения, нашли отражение в так называемой долевой теории личнос­ти. В отечественной психологии эта теория подвергается резкой критике. Действительно, человек в обществе вклю­чен во множество различных социальных групп (в их числе семья, учебная группа, рабочий коллектив, дружеская компания и т.д.) В каждой группе он занимает определенное положение, обладает неким статусом, к нему предъявляют­ся определенные ожидания. Таким образом, один и тот же человек должен вести себя по-разному в разных ситуациях, т.е. выступать в разных ролях. Однако личность - это именно то, что позволяет сохранить целостность своего «Я». Личность - это не структура ролей, а человек, жизнь которого не сводится к исполнению заданных ролей.

Несмотря на то, что личность является центральной и обобщающей категорией психологии, единого определе­ния этого понятия не выработано. Ни одно из множества определений личности, существующих в психологической науке, не может быть признано всеобъемлющим и бес­спорным. Обобщая многообразие взглядов на природу и механизмы личностного развития, можно выделить неко­торые общие моменты:

- личность - это особое качество или характеристика человека, которое приобретается индивидом в обществе, в совокупности тех общественных по своей природе отноше­ний, в которые он включается. Если индивидом рождаются, то личностью становятся;

- личность характеризует человека со стороны его об­щественных связей и отношений, т.е. взаимосвязей с други­ми людьми. А.Н. Леонтьев называл личность «сверхчув­ственным образованием», т.к. эти связи и отношения с другими людьми составляют особую реальность, недоступ­ную непосредственному восприятию.

Следовательно, понятие личности в психологии обозна­чает особый способ существования человека - существо­вание его как члена общества, как представителя опреде­ленной социальной группы;

- сущность личности заключается в способности чело­века действовать свободно, самостоятельно и ответственно. Личностное поведение - это поведение по собственному свободному выбору;

- личность - это не раз и навсегда сформированное ка­чество, а постоянное развитие.

3. Индивидуальность (от лат. individuum - неделимое) - высший уровень интеграции человека по отношению к инди­видному и личностному уровням. Индивидуальность одно­временно фиксирует своеобразие и неповторимость человека как индивида и как личности. Развитие индивидуальности — это жизненный путь человека.