ТЕОРИЯ НАРОДОНАСЕЛЕНИЯ Т. МАЛЬТУСА

Томас Роберт Мальтус (1766-1834). английский священник и учёный, демограф и экономист, автор теории, согласно которой неконтролируемый рост народонаселения должен привести к голоду на Земле.

Жизнь и деятельность Мальтуса относится к эпохе, когда в Англии происходил промышленный переворот. Массовое разорение мелких производителей, образование резервной армии труда, рост пауперизма вызывали протест обездоленных, нашедших свое выражение в радикальных идеях Годвина и других социалистов-утопистов, которые объявили частную собственность главной причиной нищеты и угнетения масс. Горячий отклик в стране нашла Французская буржуазная революция. Господствующие классы нуждались в идеологической защите существующих порядков. Их апологетом стал Мальтус.

Мальтус родился в состоятельной дворянской семье. Отец учёного, Дэниел Мальтус, был последователем Давида Юма и Жан-Жака Руссо (с обоими он был лично знаком). В 1784 году Томас поступил в Джизус-колледж Оксфордского университета, где изучал математику, риторику, латынь и греческий язык. После окончания колледжа некоторое время был в нем членом совета и адъюнкт-профессором. В 1788 году он был посвящён в духовный сан англиканской церкви, что в те времена не требовало даже формальной веры в Бога. В 1796 он стал священником в городке Олбери (Суррей), в Англии тех лет это означало всего лишь государственную должность со скромной зарплатой и не особо обременительными обязанностями. С 1805 года Т. Мальтус руководил кафедрой современной истории и политической экономии в колледже Ост-Индской компании, там же исполняя обязанности священника. К основным его работам следует отнести " Опыт о законе народонаселения" (1798), " Исследование о природе и возрастании земельной ренты" (1815), " Начала политической экономии" (1820). Мальтус рьяно отстаивал в них привилегии лендлордов, но там, где интересы землевладельца и капиталиста, совпадали, были направлены против рабочих. Мальтус пытался обелить господствующие классы, снять с них ответственность за нищету и страдания масс и представить как утопию всякое стремление к усовершенствованию существующего общественного строя. Этой цели и призван был служить памфлет Мальтуса " Опыт о законе народонаселения". Мальтус утверждал, что бедность есть результат действия природных факторов: во-первых убывающего плодородия земли, а, во-вторых, слишком быстрого прироста населения. Он обосновал тезис о том, что бедность явля­ется не результатом плохого правления, неправиль­ного распределения богатства и т.д., а следствием объективной причины - действия вечного естест­венного закона, согласно которому производство продуктов питания растет в арифметической пропор­ции, а население - в геометрической (удваиваясь каждые двадцать пять лет). Недостаточный рост про­изводства продуктов питания Т. Мальтус связывал с действием «закона убывающего плодородия». В результате этого закона перманентно обнаружива­ется разрыв между потребностями общества в продуктах питания. Иными словами, все бедствия не­обеспеченного населения, нищета вытекают из ес­тественных законов природы и не могут быть устранены на основе реализации тех или иных проектов переустройства общества. Т. Мальтус считал, что человечество стоит перед альтернативой: либо оно противопоставит инстинкту продолжения рода, естественному для всех животных, добровольное воздержание (добровольное самоограничение), либо рост численности населения будет сдерживаться губительными последствиями бедности - эпидемия­ми, болезнями, войнами, недоеданием, увеличени­ем смертности. Выход из создавшегося положения Т. Мальтус видел в одном - сокращении роста чис­ленности населения. Идея Мальтуса подсказала Ч. Дарвину идею естественного отбора в животном мире. Однако применительно к человеческому обще­ству она, естественно, была оценена общественно­стью как антигуманная.

Разрешение противоречия между слишком быст­рым увеличением численности населения и медленным ростом производства продуктов питания Т. Мальтус видел в сокращении рождаемости на ос­нове либо соблюдения людьми нравственных прин­ципов, добровольного самоограничения, либо огра­ничительных мер со стороны государства.

Оценивая теорию народонаселения Т.Мальтуса, следует обратить внимание на то, что, во-первых, как показывает исторический опыт, с повышением мате­риального и культурного уровня народов рождае­мость снижается без введения каких-либо ограничи­тельных мер или нравственных запросов и, во-вто­рых, технический прогресс в производстве продуктов питания позволяет значительно повысить темпы их роста.

Однако наиболее широкую известность ему принесла книга — " Опыт о законе народонаселения» (1798), где им был сфор­мулирован и обоснован указанный закон. Книга была выпущена анонимно и вызвала «неисчислимые нападки» научной общественности. Через пять лет он выпустил второе издание своей книги, которое, по словам А. Маршалла, было построено «на таком боль­шом количестве фактов и на столь тщательном их подборе, что он может претендовать на место в ряду основателей историко-экономической науки».

2.5.4. «ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАКОН ЗАРАБОТНОЙ ПЛАТЫ» Т. МАЛЬТУСА

Мальтус вошел в историю экономической науки ря­дом выдвинутых им теоретических положений (о динамике народонаселения, о стоимости, о воспроиз­водстве и др.). Среди них важное место занимает вытекающий из закона народонаселения «железный закон заработной платы».

Уровень заработной платы наемного работника, со­гласно Т. Мальтусу, меняется в зависимости от чис­ленности населения (числа людей, которые выступа­ют на рынке рабочей силы в качестве продавцов сво­его труда).

Цена труда (Мальтус исходил из того, что наемный работник продает свой труд), т.е. заработная плата постоянно колеблется. Если численность населения возрастает, заработная плата одного работника снижается. Тенденция снижения заработной платы свидетельствует о «перенаселении»— появлении " излишнего населения". Заработная плата одного работника снижается до прожиточного минимума, т.е. такого уровня, который позволяет наемному работни­ку удовлетворять свои потребности (и потребности своей семьи) на минимальном уровне. Если уровень заработной платы оказывается ниже и работник не может обеспечить себе и своей семье даже нищен­ского существования, численность населения снижа­ется в силу естественных причин. Падение численно­сти населения приводит к снижению предложений на рынке труда, и начинается рост средней заработной платы. Таким путем происходит автоматическое регу­лирование ее величины на основе «железного закона заработной платы». Одновременно автоматически регулируется и чис­ленность населения.

Таким образом, проблему чрезмерного роста населения Т. Мальтус решал через изме­нение заработной платы. Рост населения ведет к падению заработной платы и ограничивает рост населения в будущем. Иными словами, низ­кий уровень жизни рабочих определяется биологическими законами, а не социальными проблемами.

Т. Мальтус выступал против государственной поддержки нищих, так как видел в этом поощрение неблагоразумных за счет взимания нало­гов с трудолюбивых граждан. Критически относился автор “Опыта” и к идее уравнивания доходов. Деление на богатых и бедных полезно, пото­му как возможность улучшения своего состояния и боязнь понижения являются двигателем улучшения благосостояния общества.

Проблему ограниченности ресурсов Т. Мальтус видел в следующем:

ресурсы Земли ограничены, из-за вовлечения в оборот худших земель отдача вложенного труда и капитала будет снижаться.

Теория прибыли Т. Мальтуса повторяет воззрения Д. Рикардо. Прибыль определяется как разница между стоимостью товара и издержками тру­да и капитала в производстве.

Т. Мальтус является автором положения о реализации совокупного об­щественного продукта. В нем он утверждает, что достигнуть достаточного уровня спроса и полной реализации производимой продукции невоз­можно без участия в этом процессе не только производительного клас­са, но и непроизводительного — так называемых третьих лиц, которые могут создать необходимый дополнительный спрос на всю массу про­изводимых в обществе товаров. Таким образом, он отрицает мысль об общественном паразитизме непроизводительного класса (землевладельцы, армия, церковные служители, чиновники). В кейнсианстве используется это положение теории Мальтуса при ре­шении вопросов реализации и мер поддержания “эффективного спро­са” для регулирования экономики.

Мальтус признает существование общих и частных кризисов, считая их временными явлениями.

Мальтус в своих экономических взглядах представлял интересы крупной земельной аристократии (лендлордов).