Жизненный и профессиональный путь Р.Парка

Судьба привела Р.Парка в социологию далеко не сразу после получения им высшего образования. Родившись в штате Пенсильвания, первые 18 лет жизни он провел в штате Миннесота в небольшом городке на берегу Миссисипи. В школе учился весьма посредственно и не получил от отца средств на получение образования в колледже. Заработав их самостоятельно трудом на железной дороге, Р.Парк поступил в университет штата Миннесоты, через год сменил его на Мичиганский, филологический факультет которого и закончил в 1887 г. В университете он слушал лекции Дж.Дьюи, оказавшие большое влияние на становление его социально-философских взглядов.

Далее начинается извилистый трудовой путь - от газетного репортера, автора романа и пьесы, затем ба­калейщика (бизнес отца, оставленный в наследство) до блестящего социолога, любимца коллег и студентов. На пути к социологической профессии Р.Парк проучился философии в Гарварде (1897-1898), затем – философии и социологии в Германии (1899-1902). В 1902 г. в Гейдельбергском университете он защитил диссертацию на тему " Толпа и публика: методологическое и социологическое исследование". Вернувшись в США, Р.Парк два года преподает на философском факультете Гарвардского университета. Однако академическая атмосфера пока его не привлекает (он даже отказался от предложения А.Смолла преподавать социологию в Чикагском университете).

В течение 7 лет (с 1905 г.) Р.Парк работает в Институте Букера Вашингтона, негритянского общественного деятеля, где собирает материал по проблемам отношения к неграм и взаимодействия различных культур. При этом изучение расовой проблемы и положения негров он рассматривает как своеобразную лабораторию социальных исследований. В 1912 г. на международной конференции по проблемам негров (Р.Парк занимался ее подготовкой) он познакомился с У.Томасом – тогда профессором социологии в Чикагском университете, который и уговорил его прочесть в этом вузе лекционный курс для студентов. Р.Парк выбрал темой курса проблемы положения негров в США. Это было в 1914 г., а в 1916 г. он читал, причем с большим успехом, уже четыре лекционных курса.

Естественно, само собой, без каких-либо дополнительных усилий началось создание социологической школы на базе изучения двух основных проблем – расовых отношений и городской жизни. Самое важное направление, привлекавшее Р.Парка в научном плане, - исследование коллективного поведения. На почве совместного интереса к названным выше проблемам в 1916 г. началось его почти тридцатилетнее сотрудничество с Э.Бёрджессом.

В 1921 г. выходит в свет их совместный учебник " Введение в науку социологию", который на начальным этапе развития эмпирической социологии сыграл роль не меньшую, чем " Польский крестьянин…". По существу это был первый учебник, причем именно учебник по эмпирической социологии. Для последующего ее развития имело значение то обстоятельство, что в нем содержательно раскрывался поня­тийный аппарат, необходимый для проведения эмпирических исследований.

Первая крупная совместная работа Р.Парка и Э.Бёрджесса стала наиболее значительным теоретическим обобщением эмпирической социологии 20-х гг. Учебник был очень большим по объему (порядка 1000 стра­ниц), представлял собой собрание или, как мы говорим сейчас, антологию 200 текстов различных авторов, сгруппированных в 14 разделов. Но это была не просто коллекция текстов, в них давалось систематическое изложение основ социологической науки. Тексты были самыми разными – от теоретических до биографических и полухудожественных и принадлежали они Э.Дюркгейму, Г.Зиммелю, Ч.Кули, Г.Лебону, Г.Спенсеру, Г.Тарду, У.Томасу и др. Книга была настолько фундаментальной, что студенты прозвали ее " Зеленая Библия" (обложка книги была зеленой). Социология в учебнике определялась как наука о коллективном (социальном) поведении. Это была принципиальная позиция Р.Парка, а затем и всей Чикагской школы. По существу эмпирическая социология в рамках первого периода своего существования связывалась именно с этим предметным полем.

В 1922 г. была опубликована книга Р.Парка " Иммиграционная пресса и ее контроль", а в 1925 г. - монография Р.Парка, Э.Бёрджесса, Р.Маккензи (их ученика) " Город: предложения по изучению природы человека в городской среде", имевшая чрезвычайно важное, поистине программное значение для исследования города. Она стала по существу первой крупной работой, давшей начало целой отрасли социологической науки – социологии города. В ней была изложена концепция городского развития сквозь призму его социологического видения, о чем чуть дальше будет сказано подробнее. В этом же 1925 г. Р.Парк избирается президентом Американской социологической ассоциации. В своей " тронной" речи он говорит о необходимости эффективного социального контроля над сложными процессами городской жизни для установления социального согласия и порядка в отношениях между различными видами социальных общностей и группами населения в городе.

В 1929-1933 гг. Р.Парк предпринимает серию путешествий по странам Азии и Южной Африки с целью исследования взаимодействия различных культур и обогащения собственного научного багажа новым социологическим материалом, касающимся развития рас и народов и отношений между ними. Кроме того, его очень интересовала проблема выхода некоторых посещенных им стран из экономической и особенно культурной изоляции. Собранные данные позволили уточнить впервые поставленную им в социологии в ходе исследований в Чикаго проблему маргинальной личности как типа человека, живущего одновременно в двух мирах – старом, в котором он родился и рос, и новом, в котором обретает образование, профессию и иной образ жизни.

Вернувшись из поездки в Азию в 1933 г., Р.Парк оставляет преподавание на социологическом факультете Чикагского университета и читает лекции по приглашению других вузов, не связывая себя ни с одним из них постоянными отношениями. В 1936 г., как уже ранее говорилось, он переезжает жить в Нэшвилл (штат Теннеси), где и умирает, не дожив девяти дней до своего восьмидесятилетия.