Владимир
Вивчення господарства та побуту степових скіфів дозволило помітити, що зміни в господарстві степових скіфів пов'язані зі зміною природних ресурсів, яке частіше за все відбувається під антропогенним явищем.
Основною галуззю економіки Степової Скіфії було скотарства, яке існувало у двох формах - у вигляді кочового (весь період розвитку Степової Скіфії) і напівкочове (з кінця V до III ст. До н.е.). Показано, що в цілому скотарських галузь економіки Степової Скіфії могла забезпечувати необхідним тільки своє власне населення, і що про товарний характер скотарства Степової Скіфії говорити не доводиться. Таким чином, землеробство степових скіфів у IV ст. до н.е. відігравало допоміжну роль у господарстві степових скіфів і був підпорядкований скотарства. Обсяги його виробництва забезпечували лише мініма Патерналізм потреби населення в кормовому зерні, і його вивезення чи про товарний характер землеробства в степу говорити не доводиться.
Вивчення нехарчової сфери економіки показало її розвиток у вигляді домашніх промислів, орієнтованих на потреби лише скіфського суспільства. Одним з основних елементів матеріальної культури, що відображають пристосування людини до умов
проживання, є його житло. Рухливий спосіб життя кочівників диктував вибір легких будівельних матеріалів. Тип житла відповідав не тільки вимогам навколишнього середовища, але й технічному рівню епохи, специфіці місцевих будівельних матеріалів. Начиння степових скіфів бідна і набір її підпорядкований способу життя і побуту її творців та споживачів. Предмети домашнього вжитку поділяють на групи за ознаками функціонально - побутового призначення, за матеріалами і техніки виготовлення. Найбільш численна посуд, розділена на групи за матеріалами - ліпна, дерев'яна, кам'яна, металева. Простежується поділ за функціональним призначенням - на столову, кухонну або тару. Оцінюючи в цілому систему харчування степових скіфів, відзначимо деякі його особливості: висування на перше місце споживання м'яса великої рогатої худоби, поява в м'ясній їжі свинини; знайомство з хлібом і збільшення частки зернового компоненту в харчуванні степовиків. Ні про яке розвиток ремесел (якщо вважати ремесло, спеціалізованому виробництвом, відірваним від землеробства й скотарства і орієнтованому на випуску товару), у скіфському суспільстві говорити не доводиться. Эмоциональный Интеллект
ИЗДАТЕЛЬСТВО МОСКВА
Владимир УДК 159.9 ББК 88.5 Г73 Daniel Golcman EMOTIONAL INTELLIGENCE Перевод с английского А.П. Исаевой Компьютерный дизайн П.А. Хафизовой Печатается с разрешения автора и литературного агентства Brocrman, Inc. Гоулман, Д. Г73 Эмоциональный интеллект / Дэниел Гоулман; пер. с англ. А.П. Исаевой. - М.: ACT: ACT МОСКВА; Владимир: ВКТ, 2009. - 478, |2] с. ISBN 978-5-17-039134-9 (ООО «Изд-во ACT») (С: Психология-лучшее) ISBN 978-5-9713-7405-3 (ООО Издательство «ACT МОСКВА») ISBN 978-5-226-00838-2 (ВКТ) ISBN 978-5-17-049997-7 (ООО «Изд-во ACT») (С: Психология(У)) ISBN 978-5-9713-7406-0 (ООО Издательство «ACT МОСКВА») ISBN 978-5-226-00839-9 (ВКТ) Что такое эмоциональный интеллект (ЕQ)? Связан ли он с коэффициентом интеллекта (IQ), определяющим степень умственного развития человека? Почему люди со средним IQ часто добиваются успеха в жизни и карьере, а те, чей коэффициент интеллекта очень высок, не могут реализовать себя? Какие существуют методики измерения уровня эмоционального интеллекта? На эти и многие другие важнейшие вопросы отвечает в своем супер-бестселлере знаменитый психолог Дэниел Гоулман — основоположник теории эмоционального интеллекта. УДК 159.9 ББК 88.5 © Daniel Goleman, 1995 © Перевод. А.П. Исаева, 2008 © ООО Издательство «ACT МОСКВА». 2009 Посвящается Таре, неистощимому источнику эмоциональной мудрости
|
