Джеймс Гарбер

Помнишь ли ты, прохожий, тропку,
Что я протоптал через пустырь, где сейчас здание оперы,
Быстрыми ногами, торопясь на работу за много лет?
Прими смысл ее близко к сердцу:
Ты тоже, может быть, будешь ходить, и холмы у мельничной переправы
Не покажутся далекими;
Долго еще после того как они кажутся совсем рядом,
Лишь за четырьмя милями луга;
И после того как любовь женщины умолкла,
И больше не говорит "Я тебя спасу".
И после того как лица друзей и родни
Становятся как выцветшие фотоснимки, грустно молчаливы,
Печальны, потому что их вид означает: "Мы не можем тебе помочь".
И после того как ты перестал упрекать человечество
За то, что оно заодно со всеми против твоей души, поднявшей руки -
Сами вынужденные наблюдать и в полночь и в полдень
Немигающим взглядом свое предназначение;
После того, как ты все это понял, подумай обо мне
И о тропке, где я ходил, и знал
Что ни мужчина, ни женщина, ни труд,
Ни долг, золото или власть
Не облегчат тягот души,
Одиночества души!

Лидия Хамфри

Туда и обратно, туда и обратно, в церковь и назад,

С Библией под мышкой,

Пока не состарилась и не поседела;

Незамужем, одна в мире,

Находя братьев и сестер среди прихожан,

И детей - тоже в церкви.

Я знаю, надо мной смеялись, считали, что я с причудами.

Я знала об орлиных душах, что летали высоко в свете солнца,

Выше церковного шпиля, и смеялись над церковью,

Презирая меня, не замечая.

Но как им был сладок воздух высоты, так мне сладостна была церковь.

У меня было в́идение, в́идение, в́идение поэтов

Демократизированное!

Ле Рой Голдман

"Что делать на пороге смерти

Если всю вашу жизнь вы отвергали Иисуса,

И теперь, лежа на смертном одре, знаете, что Он вам не друг?";

Я, ривайвелист¹, повторял это снова и снова.

О, да! но ведь есть друзья и друзья.

И благословенны будьте вы, кто теперь все знает,

Кто потерял, перед тем как умереть,

Отца или мать, или старого деда или бабушку,

Прекрасную душу, прожившую полноценную жизнь,

И хорошо знавшую вас, и всегда вас любившую,

Кто всегда с вами поговорит,

И Богу откроет свое личное видение вас,

Как может сделать только действительно родная плоть.

Вот рука, к которой протянется ваша,

В поисках проводника по длинному коридору

Ко двору, где вы - чужой!

1 - ривайвелист - "Ривайвелизм" (revivalism) представляет собой религиозное движение за "восстановление истинной апостольской церкви", выразившееся в стремлении к строгому соблюдению норма христианского поведения и более регулярному выполнению обрядов.

Густав Рихтер

После долгого рабочего дня в моих парниках

Сон сладок, но если спишь на левом боку,

Сны могут резко закончиться.

Я был среди моих цветов, где некто,

Казалось, выращивал их на пробу,

Как если бы со временем хотел пересадить

В сад больше размером, просторней.

А я был бестелесным зрением

Среди света, как если бы солнце

Вплыло в теплицу и коснулось стеклянной крыши

Как воздушный шарик и мягко лопнуло,

Превратившись в эфир в золотистом воздухе.

И все было тихо, только великолепие

Было едино с мыслью, ясной

Словно кто-то говорил, и я, как мысль,

Мог слышать мысли Призрака, проходившего

Меж ящиков, где он отрывал листья,

Выискивал жучков, замечал все ценное,

Взглядом, который схватывал все: -

"Гомер - о, да! Перикл, хорошо.

Цезарь Борджиа, а с этим что делать?

Данте - многовато навоза, пожалуй.

Наполеон, его пока что оставим.

Шелли - добавить почвы, Шекспира опрыскать -

Облака, да! -

Арло Уилл

Вы когда-нибудь видели как крокодил

Взлетает из грязи в воздух,

Слепо уставясь перед собой в блеске полудня?

А видели вы как лошади ночью в конюшне

Задрожат и отпрянут, увидев фонарь?

А когда-то вы шли во тьме,

Чтобы вдруг незнакомая дверь отворилась перед вами

И вы стояли, как в свете тысячи свечей

Лучшего воска?

А случалось вам прогуливаться, когда ветер шумит в ушах,

Солнечный свет вокруг,

И вдруг вы замечаете, что он сияет внутренним великолепием?

Множество раз из грязи в воздух,

Перед многими сияющими дверьми,

Через множество полей великолепия,

Где беззвучная слава рассыпается вокруг ваших следов

Как свежий снег,