Статистика. Сегодня в мире насчитывается около одного миллиарда тинейджеров

Сегодня в мире насчитывается около одного миллиарда тинейджеров

Около 40% российских женщин, по последним данным, подвергается физическому насилию в семье. Проблема становится настолько масштабной, что в разных городах создаются центры психологической реабилитации, где женщин учат самоуважению и противостоянию насилию, а мужчин - отказу от него. Самая страшная беда в том, что комплекс насилия воспитывается у детей, на глазах которых отец избивает мать. Многие мальчики готовы убить своего отца.

Современные православные приюты являются элементом общественного, но никак не государственного, призрения. Как известно, церковь у нас отделена от государства, но для социологов и церковь, и государство являются социальными институтами. Вот почему практику призрения сирот в том и другом случае надо признать институциональной формой. В отличие от них воспитание беспризорника в семье является легитимной, но не институциональной формой.

С 1992 года в городском детском саду Аленушка открыт детский приют для беспризорных детей На городское содержание было взято 13 маленьких граждан Хотьково Приют опекает Покровский монастырь http://hotkovo.nm.ru/hotkov8.htm

У церковных приютов по сравнению с государственными интернатами и детдомами несомненное преимущество. Здесь гораздо более внимательный уход, строгое воспитание, основанное на духовных началах, несомненно, более комфортная социально-психологическая атмосфера, лучшие результаты на выходе. В то время как концепция воспитания и призрения детей в рамках государственных институтов постоянно менялась - многократно в царской России и неоднократно в Советской России, - церковная практика призрения, зародившаяся тысячу лет назад в сущности своей осталась прежней и весьма эффективной. В годы советской власти традиции пытались разрушить, запретив Русской Православной Церкви вообще прикасаться к светским детишкам: мол, со своими можете делать что хотите, а наших не трогайте. Отобрав у монастырей и обителей право социального призрения, замкнув решение всех задач на себя, государство не решило проблемы, отступило, расписавшись в своей несостоятельности. Успеха оно достигало лишь в тех немногих детдомах, где появлялся талантливый директор, подобранный им квалифицированный персонал и энтузиасты, способные на те скудные средства, которые сиротам всегда выделяло государство, воспитать полноценное потомство.

"Когда вырасту, я буду папой. Я буду хорошим папой...".

из разговора

Возрождаться православная практика призрения начала только в 1990-е годы - после 80-летнего перерыва. Свято-Димитриевский приют для девочек в Москве создан Свято-Димитриевским Сестричеством весной 1994 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. Общиной сестер милосердия при создании приюта для девочек-сирот двигало искреннее желание оказать первую помощь несчастным. У всех детей обнаружены хронические заболевания, а за свою короткую жизнь они успели повидать столько злоключений, сколько не выпадает на жизнь обычного взрослого человека. Поэтому в штат приюта включены врач и медицинские сестры, обеспечивающие круглосуточное дежурство, а также специалисты - дефектологи, логопеды, психологи. Налажены регулярные консультации детей из приюта ведущими медицинскими специалистами Москвы. Жизнь приюта - это жизнь большой семьи, в которую включаются и взрослые и дети. Для большинства девочек впервые начались регулярные школьные занятия либо подготовка к школе. Их учат готовить еду, стирать, убирать в комнатах. Есть у них и регулярные музыкальные занятия, уроки ритмики. Девочкам нравится рисовать, заниматься аппликацией, шитьем, лепкой, выжиганием, конструированием из природных материалов, ставить кукольные спектакли по русским народным сказкам. Дни рождения, именин воспитанниц и сотрудников становятся общими семейными торжествами - с подарками, с домашними пирогами. Прихожане и сотрудники приюта часто приглашают детей к себе в гости. Девочки, почти все в первый раз, побывали в зоопарке, музеях, детском музыкальном театре, куда их часто приглашают. На отдых они выезжают в загородную зону. Впервые девочки стали посещать храм. Многие из них были крещены в домовой церкви приюта. Постепенно дети научились петь церковные песнопения. Жизнь приюта неразрывно связана с Сестричеством. Воспитанницы ходят в воскресную школу при больничном храме, выбирая занятия по своему вкусу: посещают кружки изобразительного искусства, церковного пения, сестринского дела. Старшие воспитанницы каждую неделю ходят в 1-ю Градскую больницу: убирают коридоры, кормят больных, читают им книги. Дело милосердия, в свою очередь, лечит их покалеченные души. Воспитанию детей помогают совместные поездки-паломничества по духовно-историческим центрам страны. В этих путешествиях девочки ведут совместный дневник, а по итогам выпускают репортаж, в котором уже пробуют себя в литературном жанре, дополняя рассказ фотографиями. Сейчас Сестричество открывает Свято-Димитриевский детский дом для девочек, в котором будут жить 40 воспитанниц. Из них основную часть составят девочки, которые будут жить в детском доме до своего совершеннолетия[201].

В детскомприюте г Рошаль Шатурского района http://www.meparh.ru/photo.htm

Хор детского приюта http://www.xxc.ru/news/newsRec.asp?id=601

Детский православный приют "Отрада" при Свято-Николаевском Черноостровском женском монастыре г. Малоярославца Калужской области создан в 1994 г. Он является благотворительным негосударственным воспитательно-образовательным учреждением для девочек-сирот и девушек, оказавшихся без попечения родителей, попавших в экстремальную ситуацию, отказавшихся жить в семье или в соответствующем учреждении системы органов народного образования и, в том числе, в той или иной мере приобщившихся к наркотикам и алкоголю. Функционирование приюта основывается на организационной, воспитательной и трудовой помощи со стороны сестер Свято-Николаевского монастыря. Воспитанием девочек занимаются сестры монастыря, имеющие профессиональную педагогическую, медицинскую, музыкальную, художественную подготовку. Занимаются с детьми практически на индивидуальной основе монахини, имеющие профессиональное педагогическое образование (www.rondtb.msk.ru).

Расхожая мысль о том, что небольшая доза в день хорошо сказывается на здоровье, неверна. Если вы женщина в возрасте за 50 или мужчина свыше 40, тогда да. Но, если вы не попадаете в эти возрастные категории, то ответ будет отрицательным (www.stressov.net).

Социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних "Дом милосердия" в Санкт-Петербурге создан в 1992 г. силами прихода церкви Св. Апостолов Петра и Павла и Отдела социальной защиты мэрии. При нем существует приют для беспризорных детей, в т.ч. слепых и слабовидящих. Особое попечение о приюте взяла на себя Санкт-Петербургская Духовная Академия. С 1993 г. помощь Центру оказывает служба Социальной диаконии Духовной Академии - Православное благотворительное братство во имя Св. Анастасии разностороннюю. Члены Братства осуществляют социальное патронирование выпускников приюта и кризисных семей, ведут работы по укреплению семьи, подбору потенциальных опекунов-усыновителей, проводят занятия по эстетическому воспитанию детей. Силами Братства частично укомплектованы и начинают действовать столярная, слесарная и авторемонтная мастерские, создается совместная библиотека и развивается подсобное хозяйство приюта. За период существования приюта и Центра была оказана социальная помощь 280 детям, подросткам и юношам. Из них более 60% составили инвалиды. 185 детей были возвращены в родительские семьи, 23 ребенка переданы в учреждения системы образования, 35 человек передано на воспитание в новые семьи, 8 - трудоустроено, 29 человек проживают в стационарном отделении и социальной гостинице Центра. Особая забота Центра - поиск семей, которые могли бы взять под опеку детей-сирот, заменить им родителей. Таких семей уже 29, шесть детей уже взято под опеку. Одной из перспективных форм устроения жизни выпускников Центра является создание Артелей жизненной поддержки в сельской местности. Артель жизненной поддержки - это объединение для совместного проживания и производственной деятельности подростков и юношей, не имеющих жилья и средств к существованию, в том числе инвалидов. Такая артель создана в Псковской области. С 1995 г. там живут и трудятся 8 старших воспитанников Центра. Еще одно направление попечения о детях - создание так называемых "групп личной поддержки", т.е. объединений одного-двух детей - воспитанников Центра и одного или нескольких взрослых добровольных помощников, помогающих ребенку в самых разных жизненных вопросах и обстоятельствах[202].

В последние годы церковь получила свободу на благотворительную деятельность. Она целиком и полностью принимает на себя ответственность за жизнь детей-сирот: обеспечивает кровом, воспитывает, занимается проблемой образования и трудоустройства. От 30 до 50% от общих расходов на содержание детей и детского учреждения в некоторых детских домах помогают спонсоры, благотворители. Помогают фирмы, отдельные люди, политические партии, благотворительные организации российские и зарубежные. Безнадзорными детьми стала заниматься армия.

Гуманитарную помощь детским учреждениям оказывают иностранные миссии различных конфессий. Можно сказать, что в России появились признаки перехода от государственно-общественного устройства детей к государственно-общественно-церковному.