Т е м а 12. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕОЛОГИИ

Структура, функции и уровни политической идеологии. Термин «идеология» в научный обиход был введен французским исследователем А. Дестютом де Траси в конце ХVIII века как «наука об идеях». Трактовка идеологических концепций неоднозначна, среди

подходов, объясняющих сущность идеологии, следует выделить марк-

систский (К. Маркс, К. Ленк), культурологический (М. Вебер, К. Мангейм, Э. Дюркгейм), функциональный (Т. Парсонс). По сути, все концепции сходятся в том, что речь идет о системе взглядов, идеалов и убеждений, имеющих четкую политическую направленность и социальную ориентацию. Таким образом, политическая идеология – это социально значимая система идей, в которой отражаются интересы определенных слоев и которая служит закреплению или изменению общественных отношений.

Структурными элементами политической идеологии являются:

– ценности(основные, инструментальные, абсолютные);

– программные установки;

– стратегии реализации программных установок;

– пропаганда;

– конкретные мероприятия по реализации программы.

В политической системе идеология играет значительную роль, о чем свидетельствуют выполняемые ею функции:

– ориентационная (включает основополагающие представления об обществе, социальном прогрессе, личности и власти, задает систему смыслов и ориентации человеческой деятельности);

– мобилизационная (предлагая идеалы более совершенного общества, политические идеологии выступают в качестве непосредственных мотивов политической деятельности и мобилизуют общество на их реализацию);

– интегративная (выражая и защищая общенациональные интересы или интересы господствующих социальных групп, обеспечивая ценностную ориентацию сознания и поведения субъектов политики, идеология формирует политическое сообщество граждан);

– разграничительная (с ее помощью происходит отграничение того или иного сообщества или группы от других сообществ или групп);

– выражение и защита интересов определенной социальной группы.

Уровни функционирования политической идеологии:

– теоретико-концептуальный (формирует идеалы и ценности определенного класса, нации, государства, с помощью которых осмысливается политическая реальность);

– актуализированный (свидетельствует о степени освоения идей и целей конкретной идеологии, ее влияния на практическую деятельность людей, их политическое поведение).

Основные идеологические течения современности. Современные

политические идеологии – либерализм, консерватизм, социал-демокра-тическая, социалистическая (коммунистическая) – различаются по социально-философским позициям, роли человека, классов, групп в общественно-историческом процессе, выбору путей решения социально-экономическим проблем, оценке существующей общественно-политической системы и отношению к таким экономическим и политическим институтам, как рынок, частная собственность, партии, государство.

Либерализм (неолиберализм). Становление буржуазных государств осуществлялось под знаменем борьбы за идеи и принципы, которые принято называть классическим либерализмом. Либерализм – (от лат. liberalis – свободный) исторически первая политическая идеология, как самостоятельное идеологическое течение сформировался на базе политической философии английских просветителей Дж. Локка, Т. Гоббса, А. Смита в конце ХVII–XVIII веков.

Связав свободу личности с уважением основополагающих прав человека (право на жизнь, свободу и частную собственность), а также с системой частного владения, либерализм положил в основу своей концепции идеалы свободной конкуренции, рынка, предпринимательства. В ходе исторического развития либеральное сознание вобрало в себя следующие основные элементы: индивидуальная свобода, достоинство человеческой личности, терпимость, политический плюрализм, парламентский демократизм, разделение властей, право на личную безопасность и равенство перед законом.

Идеал свободы понимался как борьба за уничтожение всяких ограничений, накладываемых на экономическую, интеллектуальную свободу человека. Сама же идея индивидуальной свободы связывалась с владением частной собственностью, которая и гарантирует определенную степень свободы личности.

Глубокий кризис первой трети ХХ века (1929–1933 гг.) обнаружил ограниченные возможности либерализма в сдерживании процессов нарастания социального неравенства, что потребовало модернизации либеральной политической доктрины. На смену классическому либерализму была выдвинута идея нового или социального либерализма (неолиберализма). Разработку этой разновидности либерализма связывают с именами двух английских экономистов: Дж. Милля и Дж. Кейнса (1881–1946). Послевоенные десятилетия были связаны с реализацией экономической теории и концепции «государства всеобщего благоденствия» Дж. Кейнса.

Характерные черты современного либерализма (неолиберализма):

– на смену идее о «государстве – ночном стороже», не вмешивающемся ни в экономическую, ни в социальную жизнь общества, а лишь гарантирующем его основу – свободу конкуренции, рынок, единые формально-юридические права граждан, индивидуальные свободы, пришла идея «государства всеобщего благоденствия». Его главная задача – прекращение социальных конфликтов путем поддержания наиболее обездоленных, социально незащищенных слоев общества на основе активного вмешательства в экономическую жизнь через налоги, государственную собственность, бюджет и т.д.;

– в сфере социальной политики неолибералы выступают за государственное, доступное всем категориям населения медицинское обслуживание, бесплатное дошкольное воспитание, школьное и высшее образование, дальнейшее расширение системы социального обеспечения;

– придерживается принципа плюралистической демократии, призванной обеспечить учет интересов всех социальных групп общества в области политической власти.

Таким образом, неолиберализм сохраняет верность принципам демократии, свободной конкуренции, частного предпринимательства, но полагает, что они не смогут достичь успеха без постоянного вмешательства государства, создающего благоприятные условия для их реализации.

Консерватизм (неоконсерватизм). Идеология консерватизма (от лат. consrvare – сохранять)защищает базовые ценности – порядок, стабильность, традиционализм. Возникла в XVIII веке в Англии как ответ на идеологию либерализма. Представители консерватизма – Э. Берк, Ж. де Местр, Л. де Бональд.

Политические идеи консерватизма:

– несовершенство общества и человека, а следовательно, неверие в неизбежность прогресса;

– приоритет традиций и необходимость укрепления таких ценностей, как семья и государство;

– власть в обществе принадлежит элите (приверженцы «элитарной демократии» считают, что политикой должен интересоваться каждый гражданин, но плодотворной политической деятельностью могут заниматься только профессионалы);

– свобода личности предполагает подчинение государственной власти и лояльность ей;

– частная собственность, рыночные отношения, свободное предпринимательство – условия личной свободы, защиты социального порядка.

После кризиса 1929–1933 гг. и второй мировой войны консерватизм эволюционировал в сторону либеральных ценностей. В 1970–80 гг. сложился современный тип консерватизма – неоконсерватизм.

Политические принципы неоконсерватизма:

– усиление государственного регулирования экономической жизни и социальной сферы;

– индивидуальная свобода личности должна существовать в пространстве традиционных ценностей общества как гарант его стабильности и преемственности развития;

– укрепление духовности, моральных основ общества, приоритет семьи и религии;

– развитие институтов гражданского общества.

Социалистическая (коммунистическая) идеология получила теоретическое обоснование и оформление в ХIX веке в трудах К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина. Социалистическая идеология по своей сути – революционная доктрина, цель которой насильственное разрушение капитализма и построение средствами и методами «диктатуры пролетариата» коммунистического общества. Она провозглашает принципы социального равенства, коллективизма, общественной собственности на средства производства, всестороннего развития личности.

Политические идеи социалистической идеологии:

– капитализм создает предпосылки для социалистической революции и перехода к коммунистическому обществу;

– построение социально справедливого общества невозможно без классовой борьбы, социалистической революции, государства диктатуры пролетариата и коммунистической партии;

– социалистический принцип распределения общественных благ: «от каждого – по способностям, каждому – по труду»;

– всестороннее и гармоническое развитие личности;

– социализм – переходный этап на пути к коммунизму – подлинно справедливому и свободному обществу.

Попытки реализовать марксистско-ленинскую версию социализма в СССР, странах Восточной Европы и Азии потерпели неудачу, тем не менее, основные принципы социализма, особенно социальной справедливости, социальных гарантий со стороны государства на труд, бесплатное образование, здравоохранение и жилье, усиливают тягу многих людей к социалистическому социально-политическому строю.

Социал-демократическая идеология – доктрина постепенного преобразования капиталистического общества в социалистическое на основе последовательной демократизации политической, экономической, социальной и духовной сфер его жизни, достижение гражданского (межклассового) согласия. Основными ценностями социал-демократии являются свобода, справедливость, равенство и солидарность. Теоретические основы социал-демократизма заложены Э. Бернштейном. Вместо выводов классического марксизма о классовой борьбе как движущей силе развития общества, революции и диктатуре пролетариата он выдвинул положение о реформе как единственно возможном и целесообразном способе преобразования западного общества и демократии как форме социального переустройства.

Политические идеи социал-демократической идеологии:

– государственное регулирование и перераспределение доходов в обществе с рыночной экономикой; многообразие форм собственности на средства производства – гарантия эффективной экономики и повышения благосостояния общества;

– целенаправленное осуществление идеи «социального государства»;

– практическое воплощение и обогащение новых форм политической, экономической, социальной демократии, укрепление духовно-нравственных основ общественного развития.

Социал-демократическая модель социального государства нашла свое воплощение главным образом в Скандинавских странах – Швеции, Дании и Норвегии.

 

Контрольные вопросы и задания

1. Какая политическая идеология возникла исторически первой?

2. Проанализируйте функции политической идеологии.

3. Каковы функции государства «ночной сторож», как изменилась его роль в условиях неолиберализма?

4. Каковы отличия идеологий либерализма и консерватизма?

5. Чем отличаются социалистическая (коммунистическая) и социал-демократическая идеологии?

6. Каков вклад социал-демократической мысли в разработку концепции «социального государства»?

 

Основные понятия

Политическая идеология – социально-значимая система идей, в которой отражаются интересы определенных слоев и которая служит закреплению или изменению общественных отношений.

Либерализм – идеология, построенная на принципе свободы личности, основанная на понятиях частного предпринимательства, конкуренции, рынка, децентрализованного управления экономикой.

Консерватизм – идеология, выступающая за развитие общества на основе ценностей семьи, морального долга, религии, собственности, сохранения традиций.

Социализм – учение о построении общества, основанного на идеалах свободы, равенства, солидарности и социальной справедливости.

Социал-демократизм – политическая доктрина, основными ценностями которой выступают демократия, свобода, социальная справедливость.

Коммунизм – политическая идеология, предполагающая устройство общества на основе принципов коллективизма, социального равенства, социальной справедливости и удовлетворения всех потребностей индивида.