Журналы «Сатирикон» и «Новый сатирикон» и их сотрудники. А. Аверченко

 

С именем А. Аверченко связана история двух сатирических журналов, существовавших достаточно долго и сыгравших особую роль в русской жизни, — «САТИРИКОНА» и «НОВОГО САТИ­РИКОНА».

 

Планы создания сатирического журнала после подавления рево­люции возникли в редакции известного Петербургского юмористи­ческого журнала «Стрекоза», который в это время не пользовался популярностью. Издатель журнала М.Г. Корнфельд, после смерти отца получивший журнал в наследство, молодые художники Ре-Ми (Н.В. Ремизов-Васильев), А.А. Радаков и только что приехавший из Харькова А. Аверченко решили превратить юмористический журнал в сатирический. Журналу дали название «Сатирикон», заимствованное из древнеримской литературы. Роман Гая Петрония «Сатирикон» высмеивал эпоху Нерона, в нем переплетались жиз­ненные реалии с гротескными образами.

 

Новый журнал вышел 3 апреля 1908 г. в самый мрачный пери­од реакции. Учитывая характер времени, он, по замыслу редакции, «должен был соединять олимпийское спокойствие, жизнестойкость, ясность и здравый смысл с критическим изображением современ­ных событий и общественных нравов»17.

 

Кроме Аверченко, в журнале активно работали поэты-«сатириконцы», самым известным из которых стал Саша Черный, печата­лись Н.А. Тэффи, П.П. Потемкин, иногда Л.Н. Андреев, А.И. Куп­рин, А.Н. Толстой. Особо прославили журнал его художники, кроме постоянных карикатуристов Н.В. Ремизова, А.А. Радакова, А. Яков­лева и А. Юнгера, в оформлении принимали участие А. Бенуа, Б. Ку­стодиев, К. Коровин, М. Добужинский, Л. Бакст.

 

Издание приобрело такое влияние, которого даже не ожидали его создатели и участники. Материалы журнала цитировали с три­буны Государственной думы, читатели горячо обсуждали напеча­танное. «Сатирикон» стал значительным явлением не только в истории русской журналистики, но и общественно-политической и культурной жизни страны.

 

Журнал часто использовал своеобразный прием — выпускал те­матические номера, которые сам озаглавливал. Так, после убийства П. А. Столыпина, к деятельности которого журнал относился резко от­рицательно, был выпущен «провокаторский» помер. Еще были «воен­ный», «еврейский», «полицейский», «экзаменационный» номера.

 

Роли текста и рисунка в номере были многообразны. Иногда текст и рисунок тесно увязывались между собой, в других случаях рисунок дополнял текст, часто изобразительный материал существо­вал самостоятельно, занимая целые страницы. Использовался прием рассказа в рисунках, где подписи поясняли карикатуры. При всей осторожности и умеренности журнал умел придать политическую ок­рашенность самым нейтральным материалам. Например, в «экзаме­национном» номере (№ 20 за 1910 г.) обыгрывались темы студенчес­ких экзаменов, шпаргалок, зубрежки и прочее. Маленький, занима­ющий четверть страницы текст «Экзамен на фельетониста» подписан литерой «Ф». Он явно принадлежит Аверченко, который использо­вал массу псевдонимов. На вопрос экзаменатора будущий фельето­нист должен ответить, перечислив ассоциации, вызванные вопросом.

 

«Теперь внутренняя политика....Кто Пуришкевич?

 

— Балаганный шут, фигляр...

 

— Марков?

 

— Который темные деньги,... курский зубр... реакционные вожделения».

 

В двух-трех словах даны характеристики самых реакционных деятелей IV Думы. Как и все еженедельники, «Сатирикон» да­вал приложения — сборники юмористических рассказов самого А. Аверченко и других русских и зарубежных писателей-юмористов.

 

К 1911 г. политическая острота журнала ослабела, он потерял свою радикальность. Общественный подъем ставил перед редакци­ей новые задачи. По мнению Аверченко, «Сатирикон» должен был угодить той части общества, которая чувствовала необходимость стряхнуть с души давящий кошмар столыпинщины, свободно вздох­нуть, весело засмеяться. Журнал предлагал смех как спасительное средство от тоски и уныния.

 

С этим мнением Аверченко были согласны не все авторы «Са­тирикона» и члены редакции. В 1911 г. ушел один из самых замет­ных авторов «Сатирикона» — Саша Черный, заявив, что не разде­ляет его направления.

 

В 1913 г. внутри редакции произошел раскол: вместе с Аверчен­ко и Радаковым журнал покинули Ремизов, Потемкин и Тэффи. На кооперативных началах они начали издавать «Новый Сатирикон», постоянно подчеркивая, что по сути он является старым «Сатири­коном». В новом журнале были сохранены самые острые отделы прежнего: «Волчьи ягоды» — сатира на злобу дня, «Перья из хво­ста» — полемика с инакомыслящими и «Почтовый ящик». Наряду с редакционным ядром старого журнала появились новые авторы: А. Бухов, А. Грин, С. Маршак, В. Маяковский. Фигура последне­го, печатавшего в журнале свои «Сатирические гимны», надолго заслонила всех остальных авторов журнала. «Новый Сатирикон» вспоминали только в связи с участием там Маяковского. Но жур­нал интересен и сам по себе, хотя, вероятно, более спорен, чем его предшественник. Его отношение к Первой мировой войне и особенно к Октябрьской революции не вписывалось, по советским стандартам, в приемлемые рамки прогрессивного направления. Февральскую ре­волюцию сатириконцы приняли, но быстро почувствовали слабость и нерешительность Временного правительства и начали пропаганди­ровать идеи сильного государства и порядка. В фельетоне «Как мы это понимаем», опубликованном в июне 1917 г., Аверченко писал:

 

«Мы, сатириконцы, заслужили право говорить с любым прави­тельством резким прямым языком, заслужили тем, что до револю­ции с заткнутым ртом и связанными руками все-таки кричали де­вять лет о русских безобразиях и не боялись ни конфискаций, ни арестов, ни лишения нас свободы.

 

Так неужели мы теперь побоимся исполнить свой гражданский долг и бросить в лицо Временному правительству и Исполнитель­ному Комитету С.Р. и С. Депутатов простые человеческие слова?

 

Стыдитесь! Вам народ вручил власть — но во что вы ее превра­тили! Всякий хам, всякий мерзавец топчет ногами русское достоин­ство и русскую честь — что вы делаете для того, чтобы прекратить это?! Вы боитесь, как черт ладана, насилия над врагами порядка, над чертовой анархией, так знайте, что эта анархия не боится наси­лия над вами, и она сама пожрет вас»18.

 

Октябрьскую революцию Аверченко и другие сотрудники вос­приняли как торжество анархии и насилия и начали борьбу с новы­ми порядками. Они выпускали специальные номера: «траурный», «исторический», «пролеткультовский», «марксистский» и специ­альное приложение «Эшафот» под редакцией П. Пильского. Летом 1918 г. журнал был закрыт.

 

Впоследствии Аверченко сотрудничал в белогвардейской газете «Юг России», вместе с армией Врангеля эмигрировал в Константи­нополь, потом переехал в Прагу. В 1921 г. вышла его книга «Дю­жина ножей в спину революции», которую В.И. Ленин называл талантливой. Аверченко много писал о правах эмиграции, его книги и сборники выходили до самой его смерти в 1925 г.

 

По-разному сложились судьбы остальных сатириконцев. Саша Черный, Тэффи, А. Бухов эмигрировали. Именно Тэффи в одном из своих рассказов задала знаменитый среди русских эмигрантов вопрос: «Ке фер? Фер-то ке?» — так звучал на смеси «французс­кого с нижегородским» знаменитый русский вопрос «Что делать?» в устах одного из героев. А. Бухов вернулся в Россию и долго ра­ботал в «Крокодиле». Некоторые из бывших сатириконцев оста­лись и сотрудничали в большевистских газетах и журналах.

 

Несмотря на то что сатирические издания начала века достаточ­но изучены19, в их исследовании существует еще много пробелов. Сосредоточив внимание только на направлении изданий, специали­сты оставили в стороне проблемы типа, формы подачи материалов, соотношения текста и иллюстраций и многое другое.