Будем считать, что мой интерес к обжорству удовлетворен. Теперь – что такое гордыня?

— Посвященные всегда считали, что гордыня это основной грех Человека, потому что на неверном представлении личности о себе взрастают все остальные грехи и пороки. Например, чревоугодник проявляет гордыню в том, что не желает осознать грех чревоугодия; он думает, что жить, угождая своему чреву, не только можно, но и правильно. Заметим, что ключ избавления от греха – раскаяние; основной же силой, противодействующей раскаянию, является гордыня.

Гордыня подразумевает помещение личности в центр мироздания – то, что называется эгоцентризмом. Была такая космогоническая теория геоцентризма, которая помещала Землю в центр мироздания, и уже вокруг нее вращались все остальные планеты. Точно так же Человек, охваченный гордыней, видит все события только в применении к его собственной личности; и у него возникает желание привлечь эти события на услужение своей личности.

Почему гордыня – это неправильное представление Человека о себе? Человек наделяет себя так называемым псевдодуховным авторитетом. В психологии есть такое понятие, как неформальный лидер. Это Человек, который официально лидером не является, но тем не менее к нему все обращаются за советами; он заряжает всех хорошими или не очень хорошими эмоциями; он в каком-то смысле идет впереди всех по жизни… Есть и люди с инстинктом неформального лидера. Человек очень хочет обладать таким авторитетом, быть значительной персоной, но никакими реальными качествами для этого не обладает. Может быть, он даже играет роль неформального лидера, и люди действительно отдают ему почет, уважение… Именно это становится для такого Человека целью существования: он фиксируется на этих эмоциональных переживаниях так же, как чревоугодник фиксируется на пище… Служение своей личности превращается в основу бытия такого индивида.

Представь себе Человека, который находится во дворе большого святилища или храма, обнесенного оградой, за которой – внешний мир. Двор – это душа Человека. Вход в святилище – это вход в Истинное «Я», в святая святых Человека; внешний мир – это спектр взаимодействий Человека с людьми и со всем окружающим. Человек сидит у бассейна в центре этого двора и часами разглядывает свое отражение в воде, он поглощен собой, он смакует свои собственные достоинства, он думает о себе, он живет для себя, он рассуждает о себе. Так гордыня переходит в нарциссизм. Проходят годы; этот Человек проводит всю свою жизнь, замкнувшись и обособившись в себе самом. Он неизбежно остается один, он становится властелином двора, в котором и пребывает. Это уже нарцисстический невроз. Болезненно гордый Человек рано или поздно заболевает нарцисстическим неврозом.

— Болезнь – это не грех, а следствие греха; мы же говорим о гордыне – как о грехе. Скажи, гордыня и гордость – это ведь не одно и то же? Я помню такие строчки у Евтушенко: «Смири гордыню, то есть гордым будь»…

— Я в корне не согласен с такими строчками, хотя ты дейст-вительно прав в том, что гордыня и гордость – не одно и то же. «Смири гордыню, то есть гордым будь...» – сказано неверно, потому что гордость как перманентное состояние души Человека и есть гордыня. Один мой знакомый, зайдя в туалет ресторана, увидел там Человека, который стоял, причесывая волосы перед зеркалом, и напевал: «Как я горжусь собою, как я горжусь собою!» Вот это и есть гордыня; хотя, может быть, он и шутил. Такой психологический климат ведет к отсутствию смирения в душе и к невозможности для Человека переживать очистительный процесс покаяния.