Б Е С Е Д А 5. Если у Человека смертельное заболевание

Если у Человека смертельное заболевание…

Критерии объективности при ясновидении

и реинкарнационных воспоминаниях.

Осознание ментального потока.

Какова роль имени в жизни Человека.

Почему Человек не может осознать себя без

физического воплощения. Символическое понимание

Божьего суда. Сны и реальность.

Можно ли изменить будущие события, увиденные во сне.

«Что бы вы посоветовали человеку, узнавшему, что у него неизлечимое смертельное заболевание (например, СПИД)?»

Неизлечимых болезней нет, есть болезни, считающиеся неизлечимыми. Человеку, который внезапно узнает о том, что болен болезнью, считающейся неизлечимой, следует сосредоточить свой ум и волю на нескольких вещах.

Первое: никому не ведомо количество отпущенных ему дней на Земле.

Второе: желание жить, исполнить свой долг, достичь просветления при физической жизни, а также духовная трансформация, очищение ума и тела, – если не излечивают в полной мере, то значительно тормозят развитие заболевания, а иногда приводят к его непредсказуемому регрессу.

Третье: следует заниматься универсальной тибетской тонглен-практикой: ежедневно думать обо всех людях, страдающих таким же недугом. Пусть этот Человек сначала представит себе одного больного, затем – второго, третьего, затем попытается объять своим умом всех людей, страдающих этим же недугом. И пусть он с каждым медленным и ритмическим вдохом будет визуализировать их болезни, их скорбь, их отчаяние и смятение в виде струй исходящего от них липкого черного дыма. Пусть его вдох активизирует выделение этого дыма, пусть он вдыхает его – медленно, отождествляясь со страданием и болью этих людей. Задерживая дыхание, пусть он медитирует над тем, как вся его зафиксированность на собственном эго, все его привязанности к иллюзиям в жизни, вся его старая карма – в этом отождествлении с чужим страданием сгорают, трансформируются совершенно, и он – очищен, исцелен, возобновлен.

И, выдыхая, пусть он выдыхает свободно льющиеся потоки света, блага, тепла, направляя их ко всем этим страдающим людям. Пусть он дышит так, пока не придет ощущение покоя.

Практику следует закончить ее посвящением всем существам, страдающим и умирающим в неведении, одиночестве и скорби, чтобы энергия и благодать, освобождаемые этой духовной практикой, могли быть абсорбированы их ментальными, астральными и физическими телами, принесли им облегчение и ускорили бы их духовный рост. Это дает возможность Человеку понять, что его страдание не бессмысленно. Дает ему возможность осознать, что в процессе переживания страдания, трансформации страдания, лечения страдания и осознания смысла страдания, скрыт большой энергетический потенциал, который может быть передан другим страдающим существам. Тонглен-практика освобождает этот потенциал.

Человеку, который страдает неизлечимым заболеванием необходимо ознакомиться с тем духовным учением, которое наиболее близко его сердцу и его уму. Попытка проникновения в глубину учения часто приводит к удивительным трансформациям. Следует использовать все возможности для излечения заболевания и для его облегчения, независимо от того, медицинские ли это процедуры или другие методы (духовные, энергетические и т.д.). Следует простить абсолютно каждого Человека, который в жизни причинил тебе какую-либо боль. Это может принести неожиданное исцеление. Практика самостоятельного духовного анализа, приведенная в «Священной Терапевтике и «Воззвании к свету», способна здесь оказать хорошую помощь.