Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

СУЩНОСТЬ И СТРУКТУРА ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ





Орудия производства и все средства труда — дело рук чело­века, результат его практической энер­гии, материализация накопленного опыта и знаний, показатель его успе­хов в освоении природы. Человек — это гл. П.С. Лишь в единстве с людьми средства труда составляют П.С. об-ва. В таком единстве средства труда, хотя и являются результатом разумной дея­тельности человека, в то же время оп­ределяют меру достигнутой им власти над природой, т. е. характеризуют уро­вень его собственного развития. Совер­шенствуя средства труда, к-рые чело­век помещает между собой и природой, развивая в связи с этим весь процесс общественного производства, человек меняется и сам. Развитие П.С., и пре­жде всего орудий производства, есть основа всего исторического развития. Вслед за развитием П.С. меняются и производственные отношения, а затем происходит изменение надстройки и всех др сторон общественной жизни.

193. ДИАЛЕКТИКА ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ И ОБЩЕСТВЕННЫХ ФОРМ ИХ РАЗВИТИЯ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ — органическое единство накопленного и живого труда, т.е. совокупность веще­ственных и личных элементов произ­водства, необходимых для того, чтобы производить из предметов природы вещи, способные удовлетворять чело­веческие потребности. Определяющим вещественным элементом П.С. являются орудия про­изводства, машины, комплексы машин. Именно эти средства труда, составля­ющие «костную и мускульную систему производства», философия марксизма считает показателем уровня развития производства. «Экономические эпохи различаются не тем, что производится, а тем, как производится, какими сред­ствами труда». Всякий про­цесс общественного производства пред­полагает сначала изготовление средств труда, а потом их использование для производства предметов потребления. Поэтому общественное производство делится на производство средств про­изводства (группа «А») и производство средств потребления (группа «Б»), Но даже самая совершенная техника без людей мертва. Орудия производства и все средства труда — дело рук чело­века, результат его практической энер­гии, материализация накопленного опыта и знаний, показатель его успе­хов в освоении природы. Человек — это гл. П.С. Лишь в единстве с людьми средства труда составляют П.С. об-ва. В таком единстве средства труда, хотя и являются результатом разумной дея­тельности человека, в то же время оп­ределяют меру достигнутой им власти над природой, т. е. характеризуют уро­вень его собственного развития. Совер­шенствуя средства труда, к-рые чело­век помещает между собой и природой, развивая в связи с этим весь процесс общественного производства, человек меняется и сам. Развитие П.С., и пре­жде всего орудий производства, есть основа всего исторического развития. Вслед за развитием П.С. меняются и производственные отношения, а затем происходит изменение надстройки и всех др сторон общественной жизни. ПРОГРЕСС И РЕГРЕСС В ОБЩЕСТВЕННОМ РАЗВИТИИ — противополож­ные формы развития об-ва в целом или отдельных его сторон, означающие со­ответственно либо поступательное раз­витие об-ва по восходящей линии, его расцвет, либо возврат к старым, из­жившим себя формам, застой и дегра­дацию. Критерием общественного П. служит прежде всего степень развития производительных сил, экономического строя, а также определяемых им над­строечных институтов, развития и рас­пространения науки и культуры, раз­вития личности, степень возрастания общественной свободы. В отдельные периоды истории в отдельных странах весьма существенное значение для ха­рактеристики развития об-ва с т. зр. его П. или Р. могут приобретать в силу своей относительной самостоятельности такие общественные явления, как фор­мы политической жизни, культура, об­разование и т. д., хотя они вторичны, производны и определяются экономи­ческим строем об-ва.

194. ДИАЛЕКТИКА ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ И ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ Общественное производство – это совместная деятельность людей, в процессе которой люди производят, распределяют, обменивают и потребляют материальные блага. Имеет 2 стороны: 1) общественную (производственные отношения); 2) техническую (производительные силы – средства производства и люди). Произ-во - в самом шир. смысле сп-б бытия чел-ка, общ-ва.

ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ — органическое единство накопленного и живого труда, т.е. совокупность веще­ственных и личных элементов произ­водства, необходимых для того, чтобы производить из предметов природы вещи, способные удовлетворять чело­веческие потребности. Орудия производства и все средства труда — дело рук чело­века, результат его практической энер­гии, материализация накопленного опыта и знаний, показатель его успе­хов в освоении природы. Человек — это гл. П.С. ПРОИЗВОДСТВЕННЫЕ ОТНОШЕ­НИЯ — одно из важнейших понятий марксистской науки об об-ве, отражает существующие в любом об-ве объек­тивные, материальные, от сознания лю­дей независящие отношения, к-рые складываются между ними в процессе производства общественного продукта, обмена и распределения материальных благ. П.О. составляют необходимую сторону любого способа производства, ибо люди не могут производить, не соединяясь известным образом для совместной деятельности и для взаим­ного обмена своей деятельностью. Ос­новой П.О. являются отношения собст­венности на средства производства. При общественной, коллективной соб­ственности члены об-ва равны по отно­шению к средствам производства и в процессе производства между ними су­ществуют отношения сотрудничества и взаимной помощи.. Особенность этих отношений состоит в том, что они характеризуются соедине­нием в рамках одного уклада хозяй­ства различных по типу экономических отношений. Напр., в период разложе­ния первобытнообщинного строя в рам­ках патриархальной семьи сочетались остатки родовых отношений и зачатки рабовладельческих отношений. В пе­риод разложения рабовладельческих отношений в ряде стран возникал ко­лонат, сочетавший в себе элементы рабовладельческих и феодальных отно­шений; в период перехода от капита­лизма к социализму некоторые эконо­мические формы сочетают в себе отно­шения, основанные на коллективной и частной собственности (госкапитализм, смешанные государственно-частные предприятия, полусоциалистические формы кооперации в деревне и т. д.).







Дата добавления: 2015-04-19; просмотров: 999. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!




Практические расчеты на срез и смятие При изучении темы обратите внимание на основные расчетные предпосылки и условности расчета...


Функция спроса населения на данный товар Функция спроса населения на данный товар: Qd=7-Р. Функция предложения: Qs= -5+2Р,где...


Аальтернативная стоимость. Кривая производственных возможностей В экономике Буридании есть 100 ед. труда с производительностью 4 м ткани или 2 кг мяса...


Вычисление основной дактилоскопической формулы Вычислением основной дактоформулы обычно занимается следователь. Для этого все десять пальцев разбиваются на пять пар...

Огоньки» в основной период В основной период смены могут проводиться три вида «огоньков»: «огонек-анализ», тематический «огонек» и «конфликтный» огонек...

Упражнение Джеффа. Это список вопросов или утверждений, отвечая на которые участник может раскрыть свой внутренний мир перед другими участниками и узнать о других участниках больше...

Влияние первой русской революции 1905-1907 гг. на Казахстан. Революция в России (1905-1907 гг.), дала первый толчок политическому пробуждению трудящихся Казахстана, развитию национально-освободительного рабочего движения против гнета. В Казахстане, находившемся далеко от политических центров Российской империи...

Ситуация 26. ПРОВЕРЕНО МИНЗДРАВОМ   Станислав Свердлов закончил российско-американский факультет менеджмента Томского государственного университета...

Различия в философии античности, средневековья и Возрождения ♦Венцом античной философии было: Единое Благо, Мировой Ум, Мировая Душа, Космос...

Характерные черты немецкой классической философии 1. Особое понимание роли философии в истории человечества, в развитии мировой культуры. Классические немецкие философы полагали, что философия призвана быть критической совестью культуры, «душой» культуры. 2. Исследовались не только человеческая...

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2026 год . (0.01 сек.) русская версия | украинская версия