ОБЩЕСТВЕННОЕ ПРОИЗВОДСТВО КАК СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКАЯ КАТЕГОРИЯ (ПО МАРКСУ)

Общественное производство – это совместная деятельность людей, в процессе которой люди производят, распределяют, обменивают и потребляют материальные блага. Имеет 2 стороны: 1) общественную (производственные отношения); 2) техническую (производительные силы – средства производства и люди). Произ-во - в самом шир. смысле сп-б бытия чел-ка, общ-ва. Сп-б – производительный (произ-во и развитие чел-ка, спос-ей, потреб-ей; особенность: творческий хар-р - создание нового). Произ-во как сп-б бытия подразумевает 2 стадии: материальное(вещей, произ.отн-ий,чел-ка), духовное(идей, дух.отн-ий, чел-ка). Мат. пр-во - основа сп-ба бытия. Структура: 1) сф. непоср. произ-ва; 2)сф. распределения; 3) сф. обмена; 4) сф. потреб-ия. ПРОИЗВОДСТВО — понятие, харак­теризующее специфически человече­ский тип обмена веществ с природой — процесс активного преобразования людьми природы с целью создания не­обходимых материальных условий для своего существования. В отличие от животных, удовлетворяющих свои по­требности с помощью того, что дано природой, человек производит все, что необходимо ему для жизни — пищу, одежду, жилище и т. д. П., т. обр., есть вечное естественное условие чело­веческой жизни — основа всей челове­ческой истории. Три элемента необхо­димы для П. любой вещи: предмет природы, из к-рого ее можно изгото­вить; средства труда, с помощью к-рых это изготовление осуществляется; це­ленаправленная деятельность человека, его труд. П. всегда носит обществен­ный характер и включает в себя два рода отношений: отношение людей к природе, выражающееся в понятии производительные силы (отражает со­держание процесса П.), и отношение людей друг к другу, характеризуемое понятием производственные отношения (отражает общественную форму про­цесса П.). Взаимоотношение этих двух сторон определяется законом соответ­ствия производственных отношений ха­рактеру (и уровню развития) произво­дительных сил. П. реально существует всегда как исторически определенный способ производства: первобытнооб­щинный, рабовладельческий, феодаль­ный, капиталистический, коммунисти­ческий. П. вообще — это абстракция, позволяющая вычленить и охарактери­зовать некоторые общие моменты, свойственные всякому способу произ­водства. П. органически связано с рас­пределением, обменом, потреблением произведенного. П. и потребление — два различных и вместе с тем взаимо­связанных полюса общественной жиз­ни. Определяющим в этом взаимодей­ствии является П., к-рое не только соз­дает предмет потребления и опреде­ляет способ потребления, но и служит основой появления и развития челове­ческих потребностей. В процессе П. человек не только воздействует на при­роду и изменяет ее, но и изменяет свою собственную природу, свои спо­собности и знания, потребности и ин­тересы. П. связано с потреблением че­рез распределение произведенного про­дукта, к-рое зависит от характера про­изводственных отношений, в рамках к-рых осуществляется П. В классово-антагонистических формациях владель­цы средств П.— рабовладельцы, поме­щики, капиталисты — присваивают себе весь прибавочный продукт, а по­рой и часть необходимого продукта, трудящиеся же массы — рабы, крестья­не, пролетарии, поскольку они полно­стью или частично лишены средств П., вынуждены довольствоваться мизер­ной долей ими же произведенного бо­гатства. Коммунистическая формация устраняет эту несправедливость. С ут­верждением коллективной собственно­сти и ликвидацией эксплуататорских классов, процесс П. подчиняется удов­летворению растущих потребностей всех членов об-ва. При социализме распределение предметов потребления осуществляется по количеству и каче­ству труда, внесенного в общий фонд каждым человеком, а при коммуниз­ме — по потребностям.