Вопрос 14: Что такое «Брахман», «Параматма» и «Бхагаван»?

Максимальный балл: 3

 

ОТВЕТ

 

Брахман – это безличное сияние, исходящее от тела Господа; это безличный аспект Абсолютной Истины; цель имперсоналистов. Брахман обладает следующими качествами: вечен, безграничен, ниргуна – неопределен, всепроникающий, чистое сознание.

 

Параматма – это локализованный аспект Абсолютной Истины. Имеет форму, присутствует только в материальном мире в сердце каждого живого существа и каждом атоме творения.

Выполняет функции:

Ø упасурашта – наблюдающий

Ø ануманта – санкционирующий, дозволяющий

Ø реализует карму живого существа через память, знание и забвение.

Качества: сат и чит – вечность и знание, не проявляет свои игры.

 

Бхагаван – это высший личностный аспект Абсолютной Истины, проявляет форму и игры, реализует аспект сат чит ананда – вечности, знания и блаженства, Верховный наслаждающийся.

Обладает шестью качествами:

· всей красотой

· всей славой

· всем богатством

· всем знанием

· всей силой

· всей отрешенностью

 

РАЗДЕЛ 2

 

 

Вопрос 1: Что означают слова, входящие в маха-мантру: «Харе», «Кришна», «Рама»?

Максимальный балл: 5

 

ОТВЕТ

 

Харе – о Внутренняя энергия Господа

Кришна – о Всепривлекающий

Рама – о Всерадующий

 

Перевод: «О Всепривлекающий, о Всерадующий, о Внутренняя энергия наслаждения Господа, займите меня преданным любовным служением Вам».

 

Это общий перевод, который дал Шрила Прабхупада. Существует более подробный, пословный перевод маха-мантры.

 

Вопрос 2: Перечислите три стадии повторения Святого Имени.

Максимальный балл: 3

 

ОТВЕТ

 

Существует три стадии:

1. Нама-апарадха – оскорбительное воспевание Святого имени. Человек осознанно наносит оскорбления, преследует цели, которые противоречат природе святого имени. Может не наносить оскорбления, но делает это осознанно, не прикладывает усилий. Результат такого воспевания: развитие демонических качеств, деградация.

2. Нама -абхаса – тень Святого имени. Очистительная стадия воспевания. Оскорбления присутствуют, однако наносятся неосознанно, по незнанию или невнимательности. Человек прикладывает усилия по избавлению от оскорблений. Результат: очищение, избавление от дурного влияния планет, духов, приведений, вплоть до возвышения на планеты Вайкунтхи. Нама-абхаса дает многое, но не дает Кришна-премы, любви к Богу.

3. Шудха-нама – чистое воспевание Святого имени без оскорблений. Дарует Кришна-прему и благословляет на чистое беспримесное, бескорыстное преданное служение (мольба о служении и любви).