Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Сутність поняття та предметне поле політичної глобалістики




При визначенні предметного поля глобалістики думку наукового співтовариства з самого початку розділилося. Досить чітко позначилися кордону двох основних підходів - вузького і широкого: одні вчені побачили предмет досліджень у вивченні актуальних глобальних проблем, інші - в дослідженні стає цілісності буття людства.

Загальна методологія політичної глобалістики першого напряму була побудована на трьох взаємопов'язаних принципах:

• застосуванні глобальних підходів до масштабних, комплексним світовим проблемам, що відображає постійно зростаючу взаємозалежність всіх країн в рамках єдиної планетарної системи;

• першочерговому розгляді довгострокових наслідку всіх проблем, політичних рішень і практичних заходів, що не завжди можуть собі дозволити уряду, що реагують на одномоментні потреби погано поінформованих виборців;

• проникненні в суть всього комплексу сучасних проблем: політичних, економічних, соціальних, культурних, психологічних, технічних та природоохоронних, які й визначаються терміном «глобальна проблематика»

У другому напрямку глобалістики, де предметне поле досліджень сформульовано більш широко - як вивчення стає цілісності міробитія - набагато менше єдності позицій і підходів серед сучасних вчених. Насамперед, по-різному трактується саме поняття міроцельності (глобальності).

І.Уоллерстайн пропонує міросістемного підхід, в рамках якого глобальний світ - це історична система, заснована на експансії капіталізму і структурно розчленована на центр, периферію і напівпериферію. У рамках цього підходу були зроблені спроби визначити такі поняття, як «глобальний спосіб виробництва», «глобальний процес утворення класів». Критики цього підходу справедливо дорікають автора в економікоцентрізме, утилітаризмі, редукционизме, недостатній увазі до культурному різноманіттю людства.

М.Чешков намагається обгрунтувати інтегральний антропосоціогенетіческій підхід, при якому ядро ​​глобальної спільноти утворюють три необхідно співвіднесених початку - соціальне, природне і діяльне. У його науковому аналізі людство є «базове поняття», «основний предмет теоретичної рефлексії»

У рамках цивілізаційного підходу предметом політичної глобалістики є дослідження процесу глобалізації в його історичній динаміці-як становлення єдиного взаємопов'язаного світу через творчий діалог цивілізацій.

Однією з головних проблем політичної глобалістики є розробка нової концепції діалогу цивілізацій як адекватної відповіді на глобальні виклики часу - етноконфесійні, геополітичні, екологічні, моральні та культурні.

Ряд методологічних принципів, які лягли в основу нової науки.

Перший з цих принципів пов'язаний з екологічними «межами зростання» - безсумнівною екологічної перевантаженням планети. Це вимагає зміни самої парадигми розвитку сучасної технічної цивілізації і форм її відносин з природою. У цьому сенсі політична глобалістика спрямована на розробку моделі якісно іншого майбутнього або майбутнього як іншого. Важливе методологічне значення при цьому має позначення сучасними вченими основних точок глобальних «меж зростання»:

• в кінці XX століття обсяги споживання людиною багатьох життєво важливих ресурсів і рівень зараження навколишнього середовища виробничими відходами вже перевищили фізично допустимі норми. Якщо не будуть вжиті заходи щодо суттєвого скорочення споживання матеріальних ресурсів і енергії, в найближчі десятиліття відбудеться неконтрольований спад виробництва продуктів харчування, енергії і промислових товарів на душу населення;

• капітал, ресурси і робоча сила сьогодні відволікаються від виробництва готових виробів на розробку більш рідкісних, віддалених, глубокозалегающих і все менш концентрованих ресурсів, а також на діяльність, якою раніше займалася сама природа (наприклад, знешкодження відходів, очищення повітря, регулювання паводків, боротьба з сільськогосподарськими шкідниками і пр.);

• темпи амортизації капіталу починають перевищувати темпи зростання капіталовкладень, основні фонди поповнюються з запізненням, особливо в довготривалих інфраструктурах;

• інвестиції в освіту, охорону здоров'я, житлове будівництво скорочуються з перемиканням коштів на задоволення насущного споживчого попиту або виплату заборгованостей;

• процентне співвідношення всіх видів боргу до щорічного реальному обсягу виробництва зростає;

• загострюються конфлікти навколо джерел інвестицій і способів знищення відходів. Соціальна солідарність йде на спад, процвітає накопительство, посилюється майнове розшарування і поляризація общества23.

Другий методологічний принцип пов'язаний з новою науковою картиною світу, де раніше класичного детермінізму довелося істотно потіснитися. Можна погодитися з А.Панаріним: класичний детермінізм не так відкривав якісно інше майбутнє світу, скільки в майбутньому розглядав риси справжнього (прийнявши сформовані тенденції і стартові умови за точку відліку). Словом, він простягнув пряму нитку з минулого в майбутнє. Але новітня посткласична наука рве цю нитку за допомогою таких концептів, як нелінійність, невизначеність, біфуркація, стохастичность, дискретність простору-времені24.

Нелінійність - це поріг, за яким поведінка системи різко змінюється. Наявність «порогів» посилює наслідки запізнювання зворотного зв'язку в формується глобальній системі «населення-економіка-середовище», що робить глобальні процеси малокерованими, невизначеними, стохастичную.

Біфуркація-це роздвоєння течії тих чи інших процесів, що досягли певної критичної величини, після якої однозначна залежність між минулим і майбутнім станами системи втрачається.

Принцип дискретності простору-часу означає, що в точках біфуркації утворюються передумови для якісно нових станів, що дають якісно інше майбутнє. Це передбачає, що механічні екстраполяції наявних тенденцій некоректні і не можуть служити підставою для довгострокового прогнозу. Як пише академік Н.Моісеев, «цілком детерміновані процеси (алгоритми) здатні відтворювати (породжувати) процеси, що володіють всіма властивостями процесів ймовірнісної природи. Дана обставина є вже емпіричним узагальненням. Воно має дуже глибокий сенс і ... може істотно розширити наше уявлення про сутність самого фундаментального поняття будь-якого наукового знання - принципу причинності »25.

Третім методологічним принципом політичної глобалістики є відмова від інструментальної раціональності, орієнтованої на жорсткі преобразовательно-наступальні технології, і розвиток «м'яких», деталізованих і тонких технологій інтерпретації в глобальному діалозі культур. Мова йде про те, щоб навчитися глибоко розуміти і тонко інтерпретувати складний поліфонічний контекст політичного діалогу, учасники якого дотримуються різних культурних традицій. Так, у сфері політичних мотивацій робиться акцент на інтерпретації інтенції політичної участі на противагу раціоналізації контролю, у сфері політичної епістемології - на емпатичному розумінні, а не на емпіричному усвідомленні, у сфері політичного світогляду - на повазі трансцендентного, а не матеріального, в політичній практиці - на усвідомленні її повноти, а не відчуження.

Нові методологічні презумпції політичної глобалістики зажадали розробки особливого методу та стилю досліджень глобальних процесів, який можна назвати політичною герменевтикою.







Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 851. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!


Рекомендуемые страницы:


Studopedia.info - Студопедия - 2014-2022 год . (0.002 сек.) русская версия | украинская версия