Студопедия — ИНТИМНАЯ СВЯЗЬ И ТАНТРИЧЕСКИЙ СОЮЗ
Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

ИНТИМНАЯ СВЯЗЬ И ТАНТРИЧЕСКИЙ СОЮЗ






Близость в тантрическом союзе достигается благодаря воссозда­нию вселенной совместной силой творческого воображения и эстетически осмысленного видения. Во время йогического со­единения каждый аспект этой практики служит преображению обычного восприятия в просветленное видение. Например, муж­чина развивает в себе чистое видение, воспринимая женщину как божество, ее половой орган как престол просветления, а ее сексуальную жидкость как божественный нектар. Поэтические и символические термины, обозначающие сексуальную анато­мию и стадии соединения, характеризуют отношения, медита­ции и переживания как мужчины, так и женщины, участвую­щих в этих практиках. Использование особого эзотерического словаря служит одновременно и для того, чтобы сокрыть, что имеется в виду, от непосвященного, и для того, чтобы создать близость между партнерами по йоге.

Хотя высказывались предположения, что символика призва­на отдалить партнеров и описать их взаимодействие более абст­рактно, область переживаний, в которую совместно погружа­ются партнеры, требует близости и углубляет ее. Тантрический язык, скорее, служит отделению этой практики от обычной, «пош­лой» сексуальности, но не отдалению партнеров друг от друга. Поскольку партнеры понимают свою практику с одной и той же символической точки зрения, эзотерический язык вводит их в измерение одинаково понимаемого смысла, где они сообща мо­гут изведать величие и милосердие божеств без всякой примеси мирского. Таким образом, символический язык защищает ду­ховное и межличностное содержание этого ритуала.

Чтобы отправиться в это интимное путешествие, партнеры создают отдельный, герметически запечатанный мир, который незрим для людей и богов, как описывается в Чакрасамвара-тантре:

Почитай нагую тантрическую супругу; Действуя так, обретешь полное освобождение. Одетый так [т. е. обнаженный] или иначе

[т. е. в тигровую шкуру и костяные украшения], Не дай вожделениям уловить тебя! Распусти волосы И выполняй все действия. Коренной мантрой и иными Затвори рубежи, И, незримый для богов и духов, почитай.

Йогин и йогини запечатывают переживаемую ими вселенную «запирая рубежи», то есть замыкаясь в радужном, подобном пузырю, шатре из скрещенных алмазных жезлов. Цонгкапа объясняет, что, дабы устранить препятствия к этой практике, они поют коренную мантру и представляют защитный шатер, балдахин, решетку из стрел и сеть из языков пламени, тем самым становясь ритуально незримыми даже для богов с их сверхъестественным зрением, не говоря уже о людях. Этот барьер — непроницаемое силовое поле между обычным миром и переживаемой в созерцании обителью — защищает священ­ное пространство от вторжения вредоносных сил, а также от любопытных глаз людей и богов.

Поскольку тантрический союз подразумевает страсть и интимность без невротической привязанности, ее высшую октаву иногда называют «великой страстью» (махарага: maharaga). Такая страсть свободна от желания, обычного вожделения и примеси гипертрофированного эго. Здесь присутствует некий уровень непривязанности, поскольку эти взаимоотношения при­званы уничтожить эго, но при этом есть и неизбежный элемент интимности, потому что тонкое единение восприятия и взаимо­проникновение жидкостей и дыханий — неотъемлемая часть этой практики. Это «я» (или, так сказать, «не-я»), предающе­еся такой практике, является безграничным, лишенным фикси­рованного самобытия (не эгоцентрированным, согласно буддий­ской метафизике), подвижным и текучим; оно может быть пронизано энергией, дыханием и сознанием другого человека. Йога союза строится именно на этой способности наполняться энергией и состояниями ума другого человека.

Задача йоги союза — обрести качество взаимоотношений, в которые полностью погружается каждый из партнеров, чтобы оба могли одновременно достичь освобождения. Перейти на та­кой уровень близости нелегко. Поэтому зачастую мужчина и женщина должны упорно развивать духовное партнерство всю свою жизнь. В других случаях они должны удалиться в уеди­нение, чтобы вместе практиковать в течение года или двух лет, стремясь вместе достичь особых духовных целей. Когда йоги-ческие партнеры взаимно обмениваются дыханием, жидкостя­ми и тонкими энергиями, которые циркулируют в них обоих, у них появляются такие переживания, которые было бы очень трудно обрести медитируя в одиночку. В текстах описывается сложная духовная взаимозависимость, причем подчеркивается, что мужчина должен опираться на женщину и прилагать уси­лия к тому, чтобы делать ей подношения, ублаготворять и по­читать ее. Их взаимозависимость достигает своей цели, когда они сочетают свои энергии, чтобы создать дворец мандалы, со­тканный из блаженства и пустоты. Таким образом, пребываю­щие в союзе мужчина и женщина в прямом и переносном смыс­ле укрываются в мандале, порожденной их блаженством и мудростью, которыми они пропитаны и которые излучаются из самой интимной точки их физического союза. Они используют энергии и жидкости, циркулирующие в их телах и перетекаю­щих из одного тела в другое, дабы стать просветленными суще­ствами, пребывающими в центре этой мандалы.







Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 514. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!



Шрифт зодчего Шрифт зодчего состоит из прописных (заглавных), строчных букв и цифр...

Картограммы и картодиаграммы Картограммы и картодиаграммы применяются для изображения географической характеристики изучаемых явлений...

Практические расчеты на срез и смятие При изучении темы обратите внимание на основные расчетные предпосылки и условности расчета...

Функция спроса населения на данный товар Функция спроса населения на данный товар: Qd=7-Р. Функция предложения: Qs= -5+2Р,где...

Способы тактических действий при проведении специальных операций Специальные операции проводятся с применением следующих основных тактических способов действий: охрана...

Искусство подбора персонала. Как оценить человека за час Искусство подбора персонала. Как оценить человека за час...

Этапы творческого процесса в изобразительной деятельности По мнению многих авторов, возникновение творческого начала в детской художественной практике носит такой же поэтапный характер, как и процесс творчества у мастеров искусства...

Типовые примеры и методы их решения. Пример 2.5.1. На вклад начисляются сложные проценты: а) ежегодно; б) ежеквартально; в) ежемесячно Пример 2.5.1. На вклад начисляются сложные проценты: а) ежегодно; б) ежеквартально; в) ежемесячно. Какова должна быть годовая номинальная процентная ставка...

Выработка навыка зеркального письма (динамический стереотип) Цель работы: Проследить особенности образования любого навыка (динамического стереотипа) на примере выработки навыка зеркального письма...

Словарная работа в детском саду Словарная работа в детском саду — это планомерное расширение активного словаря детей за счет незнакомых или трудных слов, которое идет одновременно с ознакомлением с окружающей действительностью, воспитанием правильного отношения к окружающему...

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2024 год . (0.012 сек.) русская версия | украинская версия