Признак пробуждающегося Знания — ощущение, что пока я знаю совсем немного или ничего; и все же, если бы я мог действительно знать то, что я знаю, я бы уже обладал всем.

 

— Во сне иногда имеешь очень точное знание того, что должно произойти, с необычайной четкостью материальных деталей, как будто там, на оккультном плане, все уже свершилось вплоть до мельчайших деталей. Это так? Что это за план знания? Он один или их несколько? Что нужно сделать, чтобы получить доступ туда сознательно и в бодрствующем состоянии? И как получается, что серьезные люди, достигшие божественной реализации, иногда делают в своих предсказаниях такие грубые ошибки?

— Но это уже само по себе является целым миром! Тут не один вопрос, а двадцать!

Есть разные виды пророческих снов. Есть провидческие сны, которые исполняются немедленно, то есть когда вы видите во сне то, что произойдет на следующий день, и есть сны, которые исполняются через разные промежутки времени. И в соответствии их положению во времени, эти сны видятся на разных планах.

Чем выше к абсолютной определенности мы поднимаемся, тем больше дистанция, потому что эти видения относятся к области, которая гораздо ближе к Источнику, и промежуток времени между откровением того, что будет, и его реализацией может быть очень велик. Но это откровение несомненно, потому что очень близко к Источнику. Есть место, — когда ты уже идентифицировался с Высшим, — где знаешь абсолютно все и в прошлом, и в настоящем, и в будущем, и где угодно. Но обычно люди, попадающие туда, по возвращении забывают все, что видели. Чтобы помнить, нужна исключительно строгая дисциплина. И это единственное место, где невозможно ошибиться.

Но не все звенья в передающей цепи сохраняются, и потому человек очень редко запоминает.

Возвращаясь к сказанному: соответственно плану, на котором человек увидел сон, он может более или менее судить о времени, когда видение должно реализоваться. Непосредственные вещи уже реализовались, они уже существуют в тонком физическом, и их можно там увидеть — они уже есть, они существуют там. Они только отражение — даже не транскрипция — отражение или проекция образа материального мира, который появится на следующий день или через несколько часов. Там вы видите определенную вещь, во всех деталях, потому что она уже существует; так что все зависит от точности видения и способности видеть. Если вы обладаете объективной и искренней силой видения, вы видите вещь точно, а если вы присоединяете к этому свои чувства и впечатления, она окрашивается ими. Таким образом, в тонком физическом точность зависит исключительно от инструмента, иначе говоря, от того, кто видит.

Но когда вы входите в более тонкую область, такую, как витал, — это еще больше относится к менталу, но даже в витале уже присутствует некоторый запас возможностей, — там вы можете в общих чертах увидеть то, что должно случиться, хотя детали могут варьировать, ибо там присутствуют различные воли и влияния, которые могут вмешаться и произвести изменения.

Так происходит потому, что изначальная Воля отражена, так сказать, в разных областях, и каждая область меняет организацию и отношения воспринимаемых образов. Мир, в котором мы живем — это мир образов. Это не сама вещь в ее сущности, это отражение вещи. Можно сказать, что мы в своем материальном существовании — только отражение, образ того, чем мы являемся в своей сущностной реальности. И способы воздействия этих отражений приводят к заблуждению и фальсификации — то, что вы видите в сущности, совершенно истинно и ясно и существует от вечности; а вот образы чрезвычайно изменчивы. Соответственно степени проникновения ложного в вибрации, увеличивается степень искажения и изменения. Можно сказать, что любое обстоятельство, любое событие, любая вещь обладают чистым существованием, которое истинно, и значительным числом нечистых или искаженных существований в различных областях бытия. Например, в интеллектуальной области уже присутствуют некоторые искажения, в ментальной области их значительное количество, а в эмоциональной и чувственной областях число искажений еще больше увеличивается. И когда вы достигаете материального плана, оно чаще всего неузнаваемо. Это существование полностью искажено — настолько сильно, что иногда очень трудно понять, материальным выражением чего это является, — они уже мало похожи.

Это достаточно новый способ подхода к проблеме, и он может стать ключом ко многим вещам.

Таким образом, если кто-то хорошо вам знаком, и вы часто встречаете его физически, а потом увидите в тонком физическом — там уже есть вещи, становящиеся более заметными, более видимыми, более значительными, которых мы не видели в физическом плане, потому что в серости материального мира они сливались с другими вещами того же плана. Есть черты или проявления характера, которые становятся достаточно заметными, чтобы быть вполне видимыми, хотя физически они не проявлялись. Когда вы смотрите на человека физически, вы видите цвет лица, черты, выражение, но когда вы видите то же лицо в тонком физическом, вы внезапно замечаете, что одна часть лица одного цвета, другая часть — другого, что в глазах есть выражение и своего рода свет, который был совсем не виден, и что в целом лицо имеет совсем другой вид и кроме того, вызывает совсем другое чувство, которое нашим физическим глазам показалось бы достаточно экстравагантным, но для тонкого видения оно очень выразительно и раскрывает характер или даже влияния, действующие на этого человека. То, что я рассказываю сейчас, это содержание переживания, которое снова было у меня несколько дней назад.

Таким образом, соответственно степени сознательности и пределам, в которых вы можете видеть, вы воспринимаете образы, видите события более или менее близкие, и видите их более или менее точно. Единственное видение, которое истинно и надежно, это видение Божественного Сознания. Так что проблема в том, чтобы осознать Божественное Сознание и постоянно сохранять это осознание во всех деталях.

А до тех пор есть множество способов получить указания. Точное, детальное и непосредственное видение, которым обладают некоторые люди, может происходить из нескольких источников. Это может быть видение через отождествление с обстоятельствами и вещами, если вы привыкли включать в свое сознание все окружающее. Это может быть указание, данное разговорчивым существом из невидимого мира, которое развлекается тем, что информирует вас о том, что должно случится, — что бывает очень часто. И тогда все зависит от морального характера вашего «информатора»; если он развлекается за ваш счет, то он рассказывает вам всякие сказки — и с людьми, получающими информацию от этих сущностей, это случается чаще всего. Чтобы войти в доверие, поначалу они часто говорят то, что действительно должно произойти, поскольку обладают универсальным видением в определенной области витала или разума; а потом, когда вполне убедятся, что вы доверяете им, они могут начать рассказывать вам сказки, и вы окажетесь в дураках. Это бывает очень часто. Вы сами должны быть в более высоком состоянии сознания, чем эти индивидуумы или сущности, или (как называют их некоторые люди) эти малые боги, чтобы с этой более высшей позиции проверить, чего стоят их утверждения.

Если вы обладаете универсальным ментальным видением, вы можете видеть все ментальные формации. И тогда вы видите — а это очень интересно — как организуется ментальный мир, чтобы реализоваться на физическом плане. Вы видите различные формации, как они сближаются и борются друг с другом, соединяются и организуются; видите, какие из них побеждают, приобретают влияние и достигают более полной реализации. Если же вы действительно хотите более полного видения, вы должны подняться над ментальным миром и увидеть исходные силы, как они спускаются, чтобы выразить себя. В этом случае вы можете не уловить всех деталей, но главный факт, факт в его главной истине, бесспорен, неопровержим, абсолютно точен.

Некоторые люди обладают способностью предсказывать вещи, которые уже существуют на земле, но на расстоянии — на очень большом расстоянии, очень далеко от физических глаз. Обычно это люди, способные расширять и распространять свое сознание. Они обладают физическим, но несколько более тонким видением, зависящим от органа более тонкого, чем чисто материальный — его можно было бы назвать жизненной сущностью этого органа — и таким образом, проецируя свое сознания с желанием увидеть, они видят очень точно; они могут видеть вещи, которые уже существуют, но не находятся в поле нашего обычного зрения. Люди, у которых есть такая способность и которые рассказывают о том, что они видят, если, конечно, они люди искренние, а не мошенники, видят до некоторой степени абсолютно правильно и точно.

Фактически, важнейшим фактором для всех, кто предсказывает или видит, является их абсолютная искренность. К несчастью, по причине любопытства людей, их настойчивости и оказываемого ими давления — которому мало кто может сопротивляться — получается так, что когда они видят что-то неточно или не очень подробно, проявляется почти бессознательное внутреннее воображение, которое добавляет мелкие отсутствующие элементы. Этим объясняются изъяны в их предсказаниях. Очень немногие имеют смелость сказать: «Нет, я этого не знаю, это ускользнуло от меня». У них не хватает смелости сказать это даже самим себе. И тогда небольшой штрих воображения, действующего почти бессознательно, который они включают в видение, информацию — и тогда может случиться что угодно. Очень немногие могут сопротивляться этому. Я встречала множество ясновидящих, знала много людей с чудесным даром, и очень немногие из них могли вовремя остановиться, дойдя до пределов своего знания. Или же они добавляют какую-нибудь маленькую деталь. Это и придает таким способностям довольно сомнительное качество. Нужно действительно быть святым — великим святым, великим мудрецом и совершенно свободным от влияния других людей. Естественно, я говорю не о тех, кто ищет славы, потому что они попадают в самые примитивные ловушки; но для того, чтобы вызвать искажение, достаточно даже доброй воли, желания сделать людей счастливыми, доставить им удовольствие или помочь им.

 

— Если события уже подготовлены в тонком физическом, и вы их видите, тогда уже слишком поздно что-либо менять? Или все же можно что-то сделать?

— Приведу весьма любопытный пример. Было время, когда в газете «Матен» (это было давно, вы еще были малышами) каждый день печаталось изображение мальчика, похожего на пажа, указывающего на что-то: на дату или что-то подобное — маленькая картинка. И однажды один джентльмен, остановившийся в отеле, увидел во сне этого мальчика-пажа, указывающего ему на катафалк, предлагая войти в него. И когда этот мужчина утром подошел к лифту, такой же мальчик в похожей одежде, указал ему на лифт, предлагая войти в него. Это поразило его. Он отказался: «Нет уж, спасибо!» — и пошел пешком. А лифт упал и разбился вместе со всеми находящимися в нем людьми.

Он сказал мне, что после этого он верит в сны. Это было видение. Он видел мальчика, который вместо лифта показывал ему на катафалк. Увидел тот же жест в реальности, он сказал: «Нет уж, спасибо. Я пойду пешком». А лифт — это был один из гидравлических лифтов — упал и разбился вдребезги.

Я объясняю это тем, что что-то предупредило его. Образ мальчика-пажа, похоже, указывает на вмешательство разума, сознания; по-видимому, это не было его собственным подсознанием. Или, возможно, его подсознание осознало и увидело в тонком физическом то, что должно случиться. Но почему его подсознание дало ему такой образ? Я не знаю. Возможно, что-то в подсознательном знало, потому что это уже произошло в тонком физическом. Этот несчастный случай — формула, принцип этого несчастного случая — уже существовал.

Очевидно, в каждом отдельном случае всегда есть некоторая разница во времени: иногда это несколько часов — но это максимум — иногда несколько секунд. Очень часто вещи говорят вам, что они уже здесь, и требуется от нескольких минут, до нескольких секунд, чтобы они вошли в контакт с вашим сознанием. Я все время, постоянно знаю, что должно случиться, даже в вещах, которые абсолютно безынтересны — нет пользы знать их заранее, это ничего не меняет, но все это существует, это вокруг нас. Если ваше сознание достаточно широко, вы все это знаете; например, что определенный человек собирается принести вам сверток, и тому подобное. И так каждый день. Или то, что должен приехать определенный человек. Это потому, что сознание расширяется и входит в контакт с вещами.

Но в этом случае мы не можем говорить о предвидении, потому что это уже существует, нужно лишь несколько секунд, чтобы реализовался контакт с нашими чувствами, потому что есть дверь, или стена, или что-то еще, что мешает нам увидеть.

Но несколько раз у меня были подобные переживания. Например, однажды на прогулке в горах я оказалась на тропе, где места хватало только одному человеку, с одной стороны пропасть, с другой отвесная стена. За мной было трое детей, и четвертый был замыкающим. Я шла впереди. Тропа пролегала вдоль края скалы, мы не могли видеть, что впереди, и кроме того, она была очень опасной: если бы кто-то поскользнулся, он сорвался бы вниз. Идя впереди, я внезапно увидела — не физическими глазами, хотя я внимательно следила за своими шагами — я увидела на скале змею, ожидающую с той стороны. Тогда я осторожно сделала шаг, и действительно — на другой стороне была змея. Это избавило меня от неожиданностей, потому что я видела, что она там была, и шла осторожно; я могла сказать это детям таким образом, чтобы не напугать их: «Стойте спокойно, не шевелитесь». Если бы это было неожиданностью, могло бы случиться что угодно. Змея услышала шум, свернулась около своей норы и приготовилась к защите, раскачивая головой — это была гадюка. Дело происходило во Франции. Ничего не случилось; но если бы были смятение или растерянность, могло произойти что угодно.

Такого рода вещи случались со мной очень часто, со змеями — четыре раза. Однажды это произошло здесь, в полной темноте, около рыбацкой деревни Арьянкуппам. Это произошло там, где река впадает в море. Ночь наступила очень быстро. Мы шли по дороге, и только я собралась сделать шаг, — я уже подняла ногу и собиралась ее опустить, — отчетливо услышала: «Будь осторожна!» Хотя никто ничего не говорил. Посмотрев, я увидела в том месте, куда я хотела сделать шаг, огромную черную кобру, на которую мне предстояло приземлиться, а сей народ такого не любит. Она молниеносно отскочила в сторону и бросилась в воду — какая красота, дитя мое! С раскрытым капюшоном, с гордо поднятой над волнами головой, вид у нее был просто королевский. Очевидно, я была бы наказана за свою дерзость.

Были сотни и сотни переживаний такого рода, когда в последний момент, и ни секундой раньше, я получала предупреждение. И при самых разных обстоятельствах. Однажды в Париже я переходила бульвар Сен-Мишель. Это было в последние недели; я решила, что в течение нескольких месяцев должна достигнуть единения с психическим Присутствием, внутренним Божественным, и у меня не было никаких иных мыслей, иных забот, кроме этой. Я жила около Люксембургского сада и каждый вечер гуляла там, погруженная в себя. Там есть что-то вроде перекрестка, и это совсем не то место, где можно переходить улицу глубоко погруженным в себя — это было не очень разумно. Я шла, и внезапно ощутила толчок, удар, как будто что-то ударило меня, и инстинктивно отскочила назад. И тут же передо мной прошел трамвай, и этот самый трамвай я ощутила на расстоянии немного большем вытянутой руки: он коснулся ауры, защитной ауры — она была в то время очень сильной, потому что я была глубоко погружена в оккультизм и знала, как поддерживать ее — трамвай задел эту защитную ауру, и это буквально отбросило меня назад, как будто я получила физический удар. А как ругался водитель! Но я отскочила как раз вовремя, чтобы трамвай прошел мимо.

Можно рассказать десятки таких историй, если вспомнить.

Защита может быть из разных источников. Очень часто это был кто-то, предупреждавший меня: маленькое существо или что-то подобное, иногда меня защищала аура. И это относится к вещам любого рода. Надо сказать, жизнь редко ограничивалась физическим телом — это удобно, это хорошо. Это необходимо, и увеличивает ваши способности. Человек, который учил меня оккультизму, прямо так и говорил: «Вы лишаете себя ощущений, которые весьма полезны даже в самой обычной жизни». И это совершенно правильно. Просто используя ощущения, мы можем узнать бесконечно большее количество вещей, чем знаем сейчас. И не только с ментальной точки зрения, но также с витальной и даже с физической.

 

— Но каков метод?

— О, метод очень прост. Есть дисциплины. Все зависит от того, что вы хотите сделать.

Для каждой вещи есть свой метод. И первый метод — захотеть этого, начать, то есть принять решение. Затем вы получаете описание всех этих ощущений и то, как они действуют — это требует некоторого времени. Вы выбираете одно ощущение или несколько — то, с чего вам легче всего начать — и решаете. Затем практикуете дисциплину. Это то же самое, что упражнения для развития мышц. Вы даже можете успешно выработать в себе волю.

Но для более тонких вещей метод в том, чтобы создать для себя точный образ того, чего вы хотите, войти в контакт с соответствующей вибрацией, а потом сконцентрироваться и делать упражнения, чтобы, к примеру, видеть сквозь предмет, слышать сквозь звук[19] или видеть на расстоянии. Например, однажды в течение долгого времени, несколько месяцев, я была прикована к постели и находила это довольно скучным — я хотела видеть. В конце моей комнаты была другая маленькая комната, за ней мостик; в середина сада мостик переходил в лестницу, ведущую вниз в большую и очень красивую студию, расположенную в центре сада. Мне очень хотелось пойти и посмотреть, что делается в студии, потому что мне было скучно в комнате. Поэтому, оставаясь очень спокойной, я закрывала глаза и отправляла туда свое сознание. И так день за днем — я выбрала определенное время и делала это упражнение регулярно. Сначала вы используете воображение, а потом оно становится фактом. Через некоторое время у меня действительно появилось физическое ощущение, что мое зрение перемещается; я следовала за ним и могла видеть вещи, происходящие там внизу, о которых я ничего не знала. Потом я обычно проверяла. Вечером я спрашивала, так ли это было. Но любая из таких способностей должна тренироваться месяцами, терпеливо и упорно. Нужно брать ощущения одно за другим — зрение, слух, а потом вы сможете дойти до тонких реальностей даже вкуса, запаха и осязания.

С ментальной точки зрения это легче, потому что здесь уже есть привычка к концентрации. Когда вы хотите подумать и найти решение, то вместо того, чтобы следовать мысленным дедукциям, вы прекращаете все это и стараетесь сконцентрироваться, интенсифицировать суть проблемы. Вы прекращаете все и ждете, пока благодаря интенсивности самой концентрации не получите ответ. Это тоже требует определенного времени. Но если вы привыкли быть хорошим учеником, вы вполне можете привыкнуть это делать, и это не очень трудно.

Существует своего рода расширение физических чувств. Краснокожие индейцы, например, обладают чувствами слуха и обоняния в гораздо более широких пределах, чем мы, — и собаки! Я знала одного индейца — он был моим другом, когда мне было восемь или десять лет. Он приехал с Буффало Биллом на скачки, — это было очень, очень давно, — и он, прикладывая ухо к земле, мог узнать, на каком расстоянии... по интенсивности вибрации он мог определить, на каком расстоянии раздаются чьи-либо шаги. После этого дети обычно сразу же говорят: «Я хочу знать, как это делается!»

Попробуйте. Так вы подготовите себя. Вы думаете, что играете, но вы готовите себя к тому, что будет в дальнейшем.

27 февраля 1962 г.

 

73. — Когда приходит Мудрость, первый ее урок: «Такого понятия, как знание, не существует; есть лишь проблески Бесконечного Божества.»

 

Это очень хорошо. Не нужно никаких вопросов.