Голыгина Г. История костюма по материалам фонда Общества истории, археологии и этнографии// Самарская область. Этнос и культура. Информационный вестник. Самара, 2002, № 3. С. 21.

«…материал, употребляемый башкирами для одежды крайне разнообразный, и почти все материалы покупаются на базарах у краснорядцев. Они шьют одежды из сукна, бумажной, шерстяной и редко шелковой материи.

Домашним способом в зимнее время изготавливают овчины из шкур своих овец башкирские женщины для полушубок, тулупов и малахаев.

Одежды, носимые башкирами, следующие: тулупы, полушубки, халаты, казакин и готовые чепаны, привозимые из Бухары. …овчинные тулупы, сверху совершенно белые,..с нешироким воротником, края полов, подола, воротника и концы рукавов сверху обшиваются шириною в два вершка черным казинетом или бязом.

Затем достойны описания... носимые у них на голове малахай (по-башкирски клокчень), который шьется из овчин или из лисьего меха с верхом или без оного. Малахай имеет сверху конусообразный вид с тремя ушками внизу, одно сзади, два с боков; заднее ушко оставляется на свободе, а два боковых под (под)бородком привязываются тесемочкой. Башкиры на голове носят так же, как татары, чаплашки и шапки. К особенностям башкир в покрое одежды могу отнести то, что они левый пол покрывают на правый, но не наоборот, как татары…

Башкирские женщины также носят шубы и халаты, но разница состоит только в том, что шубы башкирок кругом по краям сверху обшиваются пунцом или красным бязом шириною в два вершка, а края у халатов женщин обшиваются сверху позументом в два ряда: первый шириною с вершок, а второй с полвершка. Халаты женщин шьются большей частью из черного плиса или бяза. Платье женщин скорее походит на простую рубашку, потому что оно шьется из семи или восьми аршин ситцу без всяких оборок. При покупке ситца для платьев они выбирают (материал с) крупными цветами или с крупными полосами, но клетчатых они вовсе не употребляют.

Украшением башкирок служат кольца, перстни и браслеты из старинного серебра…также носимые на груди сверх платья нагрудник (по-башкирски сакай), состоящий из большого клочка сукна, покрытый сверху пунцом, на котором пришиты разные камни и старинные серебряные монеты, которые привязываются на шее тесемкой.

На голове башкирки носят белые и красные платки, небольшие шерстяные и бумажные шали и тастар, состоящий из двух аршин ситцу.. Впрочем башкирские девушки большей частью до своего замужества ходят с открытой головой, нечесанные и растрепанные.

Главным головным убором у башкирок служат так называемый кашснау, имеющий чаплашкообразный вид с длинным сзади хвостом, приблизительно длиною с полтора аршина. К месту кашснау, который надевается на голову, пришивают разные старинные серебряные монеты, разные камни, нок хвосту пришивают только разные драгоценные камни без монет.

Любимая и постоянно носимая обувь башкир и башкирок - сапоги, шитые башкирками. Лаптей у башкир в употреблении нет. …также носят портянки и шерстяные чулки, но больше портянки. Калоши башкиры...носят, но исключительно кожаные. Зимою мужчины и женщины носят валенки.

…Мужской и женский костюм жителей (украинцев – авт.) … был весьма несложен: у мужчин он состоял из белой или набойчатой сорочки самодельного толстого холста и таких же штанов национального малороссийского покроя, у неженатых же ребят – из одной только длиною до пят сорочки (потому, что, по словам старожилов, неженатые парни до женитьбы штанов не носили), простой бараньей шапки и простых, неуклюжих кожаных сапог с подковами.

А у женщин – из белой же самодельного холста сорочки «дерги», запона, головного платка и таких же, как у мужчин, (а у девиц по праздникам красных) сапог с подковами. «Дерга» и запон заменяли нынешнюю юбку, и были ни что иное, как два четырехугольных куска самодельного черного сукна: первым прикрывался зад, а последним перед. Праздничные дерги ткались разноцветными: черными, красными и зелеными полосками, а запоны все красные, и вышивались разноцветным, иногда даже шелковым шитьем. …Вся передняя часть рукавов, от плеча до сборчатой обшивки и самые плечи расшивались разноцветной бумагой; и мужские сорочки… не лишены были этих украшений, только вышивка была самого простого рисунка.

На голову женщины надевали сперва «очипок» (повойник), стягивавшийся на затылке, затем обвивали голову бумажным платком, завязывая концы его на лбу, а девицы - под подбородком, и очипка не носили. По праздникам же вместо платка на голову надевали убор из разноцветных лент и ими же убирали всю косу.

Верхним платьем, как для мужчин, так и для женщин, служили узкие, совершенно прямые, уродливо обтягивающие тело, кожухи и свиты, с очень низкими, стоячими воротниками, не закрывавшими даже шеи. Свиты делались из самого толстого самодельно сукна: у женщин всегда белого, а у мужчин серого и черного, а кожухи – из недубленых овчин и обшивались курляем. Кожухи и свиты, смотря по надобности, делались разной длины, и самые длинные из них были несколько ниже колен.

Из женских украшений были в употреблении большие, круглые медные серги и разноцветные хрустальные намиста (ожерелья)».