ПОВЕРХНОСТНО О ШАНЬ

Ли Хунчжи

20 июля 1996 года

Шань – это проявление свойства Вселенной на разных уровнях, в разных пространствах, которое также является основной природой великих Просветленных. Поэтому практикующий должен стремиться в своем самосовершенствовании к достижению Шань, сливаться со свойством Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь». Колоссальные Небесные тела образуются из свойства Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь». Проповедуемый Великий Закон дает возможность жизням во Вселенной снова проявить свое прирожденное историческое свойство. Великий Закон проявляет совершенство и согласие. Любой из трех иероглифов Чжэнь, Шань, Жэнь, взятый в отдельности, также в полной мере обладает свойством «Чжэнь Шань Жэнь», так как материя состоит из микроскопических веществ, а микроскопические вещества состоят из более микроскопических веществ, и так продолжается вплоть до самого конца. Итак, и Чжэнь образуется из «Чжэнь Шань Жэнь», и Шань образуется из «Чжэнь Шань Жэнь», и Жэнь также образуется из «Чжэнь Шань Жэнь». Разве в системе Дао, где упор делается на Чжэнь, не совершенствуются одновременно в «Чжэнь Шань Жэнь», а в системе Будды, где делается упор на Шань, не совершенствуются одновременно в «Чжэнь Шань Жэнь»? В сущности, разница между ними заключается только в поверхностной форме.

Тогда мы остановимся на Шань. Когда она отражается в обществе обычных людей, то некоторые из них, заблуждающиеся в человеческом обществе, могут задать вопрос, касающийся этого общества: «Если все люди учатся Великому Закону, все придают значение Шань, то, как нам быть, если начнётся вторжение извне, когда нам будут навязывать войну?» На самом деле, я уже говорил в книге "Чжуань Фалунь", что развитие человеческого общества происходит под влиянием небесных знамений. Случайно ли тогда существование войн в человечестве? Районы с большой кармой, районы, где сердца людей испортились, являются именно нестабильными и неспокойными. Если какая-то нация является действительно доброй, то ее карма непременно маленькая, и для неё абсолютно не возникнет война, так как принцип Великого Закона не допускает этого, всё обусловливается свойством Вселенной. Людям также не нужно беспокоиться, что добрая нация может подвергнуться нападению, ведь свойство Вселенной – Великий Закон, который распространяется по всем Небесным телам от макроскопического до микроскопического. Сегодня я проповедую этот Великий Закон не только для восточных людей, но и для людей стран Запада, и те добрые люди также должны быть спасены, надо их спасти. Все нации, которым следует войти в следующую, новую историческую эру, могут постигнуть Фа и в целом добиться повышения. Это касается не только одной нации. Уровень человеческой нравственности также возвратится к уровню изначальной природы людей.

46. ПОЯСНЕНИЯ К "ИСПРАВЛЕНИЕ СВОЙСТВ (ЧЖЕН СИН)";

Ли Хунчжи

21 июля 1996 года

После того, как я сказал, что Тело Закона и Фалунь не являются самостоятельными живыми существами, некоторые наши ученики спрашивают, существует ли противоречие между этими словами и отрывком из книги "Чжуань Фалунь": "…сознание Тела Закона, мысли Тела Закона контролируются их владельцем. Вместе с тем, само Тело Закона представляет собой целостную, независимую и реальную индивидуальную жизнь"? По-моему, они не очень хорошо понимают Фа. Тела Закона нельзя понимать как вполне самостоятельными жизнями, так как они именно являются свободным проявлением силы Фа и мудрости образа и мыслей Чжуцзун (главное существо Будды). Они способны самостоятельно делать все по намерению Чжуцзун. Ученики обратили внимание только на последующие слова, а не на предыдущие, а именно: "…сознание Тела Закона, мысли Тела Закона контролируются его владельцем"; поэтому оно обладает как самостоятельным целостным образом Чжуцзун, так и отличительными чертами характера Чжуцзун, в то же время может и самостоятельно выполнять все дела по намерению Чжуцзун. А обычное живое существо не контролируется никем. Тело Закона в глазах людей является целостной, независимой и реальной индивидуальной жизнью; проще говоря, в сущности, мое Тело Закона – это и есть я.