ЧТО ТАКОЕ ПРОСВЕТЛЕНИЕ

Ли Хунчжи

26 сентября 1996 года

Просветление, иначе говоря, просветление ума, в нашем Великом Законе называется «открытием Гун», и означает, что человек в самосовершенствовании добился Полного Совершенства, завершив весь его процесс, и уходит в Небесное мир-царство.

В каком же состоянии находится Просветленный после достижения просветления? Если он усовершенствовался в Будду, то уже стал Буддой, если усовершенствовался в Бодхисатву, то уже стал Бодхисатвой, если усовершенствовался в Архата, то уже стал Архатом. Кто совершенствовался в достижении сущности Дао, тот и стал Даосом. Кто достиг сущности Бога, тот и стал Богом. Так как некоторым из Просветленных после достижения Полного Совершенства нужно еще что-то сделать или выполнить некоторые обещания в обществе обычных людей, то им ещё нужно прожить некоторое время среди обычных людей. Но им будет очень трудно жить этой жизнью обычных людей. Их духовный мир слишком далек от духовного мира обычных людей. Голова обычного человека преисполнена упрямых стремлений, своекорыстия, грязных мыслей и коварных помыслов. Просветленные ясно видят и хорошо знают все это. Они в состоянии знать одновременно тончайшую умственную деятельность тысяч и тысяч людей. К тому же им хорошо видно, что общество обычных людей наполнено кармой и вирусами, а в воздухе содержится множество неизвестных людям вредных веществ. Сейчас, когда пришел конец кальпы, в человеческом обществе кармы особенно много, и люди при дыхании вбирают в себя большое количество кармы, вирусов и ядовитого газа. Им действительно трудно оставаться и жить в этом мире обычных людей.

Тогда какие они из себя, эти Просветленные? Вот что интересует учеников, которые проявляют упрямое стремление в этом отношении. Не предполагайте, кто достиг просветления, кто добился Полного Совершенства, приложите свои усилия к усердному продвижению вперёд в практическом совершенствовании и тоже поскорее достигайте Полного Совершенства. Зачем смотреть на других? По правде говоря, те, кто достиг просветления, относятся к таким ученикам, которые не любят показывать себя и практикуют безмолвно. Это люди разного возраста. С виду они ничем не отличаются от обычных людей и, по всей вероятности, не бросаются в глаза. Хотя они обладают всеми чудотворствами и могут превращаться во что угодно, они обнаружили, что оказывается люди такие же, как низшие живые организмы, и не стоит для них применять свои способности. К тому же у людей это может вызвать различные глупые понимания, они могут отнестись ко всему этому с человеческим чувством радости, и всего этого не могут выносить Просветлённые. Обычные люди не могут понять настоящий великий смысл и содержание чудотворств Закона Будды.

В настоящее время некоторые ученики, которые проявляют любопытство, а не вкладывают все свои помыслы в усердное продвижение вперёд, везде допытываются, кто достиг просветления и тому подобное. Подумайте, достигший просветления уже и есть Будда, он обладает всем, что имеется у Будды. Можно ли произвольно позволять людям знать о нём? Как могут люди знать о Буддах? Проявленные вами во время таких поисков упрямые стремления, самолюбие, сильное желание показать себя, склонность к вмешательству в чужие дела, любопытство и еще какие-то стремления мешают также ученикам спокойно заниматься самосовершенствованием. Знаете ли вы, какое у Просветленных переживание от этого? Любой целенаправленный поступок и мысль людей больно отзывается у них в сердце!

В настоящее время есть часть учеников, которые пришли с очень высоких уровней, чтобы постичь этот Фа, и вскоре достигнут просветления. Когда я сказал, что ученикам дается двухгодичный срок для самосовершенствования, то имел в виду именно этих учеников. Тем не менее, все практикующие по нашему Великому Закону ученики в практическом совершенствовании действительно быстро повышаются в уровнях. Многие из них в скором времени также достигнут просветления – это то, о чём практикующие в прошлом не могли и мечтать. Надеюсь, что вы успокоите сердце и будете безостановочно усердно продвигаться вперёд и проявите неизменность в этом отношении. Буду принимать и провожать каждого из тех, кто добьется Полного Совершенства.