Нотный пример № 13. Вокальная нотация
Каждый звук мог обозначаться, так же как в инструментальной нотации, тремя знаками. Их комбинация обозначала регистр, а сами знаки указывали на диатоническое, хроматическое или энгармоническое наклонение. Нотации предназначались для исполнителей, ими не пользовались для сочинения музыки, в этом отношении античную культуру можно отнести к числу устно-письменных, в которых основной способ хранения и передачи музыкальной практики остаётся устным, не смотря на наличие системы записи музыки. Ввиду малого количества сохранившихся памятников, принадлежащих, к тому же к довольно позднему времени, учёные до сих пор ведут споры относительно толкования тех или иных знаков древнегреческих нотаций. Проблема расшифровки античных нотаций связана и с некоторыми особыми качествами, присущими всем нотациям древности. Р.Л.Поспелова определяет их (качества) как внешний и внутренний эзотеризм (тайность знака и тайность смысла) и считает это общим свойством древней письменности. Она пишет: «Действительно, все системы древней письменности, не только музыкальной, обладают этим свойством закодированности, “тайнозамкненности”, отчего и возникает проблема их дешифровки. Ключ утерян за давностью времени, из-за прерывания традиции, из-за гибели цивилизации, наконец. И современный учёный вынужден подбирать ключи к неизвестному языку, как к замку».[117] Античные нотации не были исторически первыми, современной науке известны более древние системы записи музыки в Египте и Ассиро-Вавилонии, однако, именно от греко-римских нотаций ведёт своё начало европейская запись музыки. [1] Грубер Р.И. Музыка древнего мира // Музыкальная культура Древнего мира. Л.,1937. С.8-9. Работы этого выдающегося российского учёного (1895-1962), автора фундаментального труда по древней и античной музыке «История музыкальной культуры с древнейших времен до конца XVI века». Т.1.Часть 1. М.,-Л., 1941 остаются актуальными для современной истории музыки. [2] Грубер Р.И. Музыка древнего мира… С.22. [3] Аберт Г. История древнегреческой музыки // Музыкальная культура Древнего мира. Л.,1937. С. 111, 112. [4] Ливанова Т. История западноевропейской музыки до 1789 года. Кн.1. От Античности к XVIII веку. М..1986. С.5. [5] Цит. по: Герцман Е.В. Античное музыкальное мышление. Л., 1986;еречень работ по музыке Древней Греции см. в: Mathiesen Th. A Bibliography of Sources for the Study of Ancient Greek Music. New Jersey, 1974; Герцман Е.В. Античное музыкальное мышление. Л., 1986; его же: Музыка Древней Греции и Рима. СПб., 1995. [6] Герцман Е.В. Античное музыкальное мышление… С.9. [7] См. его: Античное музыкальное мышление… С.10. [8] СМ.: Лосев А.Ф. История античной эстетики. Высокая классика. Т.3. М.,1974, С.123. [9] Лосев А.Ф. Античная музыкальная эстетика. М.,1960. [10] Цит. по: Шестаков В.П.Шестаков. От этоса к аффекту. История музыкальной эстетики от Античности до XVIII века. М., 1975.С.32. [11] Чередниченко Т.В. Музыка в истории культуры. Вып.2. Долгопрудный,1994.. С.200. В.П.Шестаков также подчёркивает, что греческий термин музыка означал и теорию музыки. См. его: От этоса к аффекту. История музыкальной эстетики от Античности до XVIII века… С.11. [12] Вернадский В.И. Биосфера и Ноосфера. М., 2003. С 201. [13] Грубер Р.И. Музыка древнего мира … С.21-22. [14] Там же. С.33. [15] Цит. по: Цыпин В.Г. Аристоксен. Начало науки о музыке. М., 1998. С.34. [16] Текст и последующий нотный пример №1 приводятся по кн.: Музыка древнего мира. Л.,1937. С.252, 237. [17] Аберт Г. Указ раб. С. 116—117. [18] Аберт Г. Указ раб. С.116. [19]Там же. С.115. [20] Закс К. Музыкально-теоретические воззрения и инструменты древних греков // Музыкальная культура древнего мира… С.154. [21] Там же. С.125. [22] Грубер Р.И. Всеобщая история музыки М.,1965. С.90. Ливанова Т. История западноевропейской музыки до 1789 года. Кн. I. М.,1986. [23] Грубер Р.И. Указ раб. С.92. [24] Пример и перевод приводятся по книге Музыка в древнем мире. Л.,1937. С.249—250. Другой вариант перевода, выполненного М.Л.Гаспаровым, можно найти в кн.: Пиндар. Вакхилид. Оды. Фрагменты. М.,1980. [25] Насонов Р.А. «Ода Пиндара» Афанасия Кирхера: научная достоверность и историческое сознание // Памяти Р.И.Грубера. статьи. Воспоминания, Исследования. М.,2005 (в печати). [26] Там же. [27] Грубер Р.И. Всеобщая история музыки С.92 [28] Грубер Р.И. Всеобщая история музыки… С.90. [29] Музыкальная культура древнего мира…С.237, 242.. [30] Curt Sachs. Historia instrumentów muzycznych. Warszawa. 1975. С.141. [31] Комбарье Ж. Музыка в античном театре // Музыкальная культура древнего мира… С.156. [32] Головня В. История античного театра. М.,1978. С.40-41. [33] Аберт Г. История древнегреческой музыки... С.126. [34] Грубер Р.И. Всеобщая история музыки. Кн. I. М.,1965. С.95. [35] Там же. [36] Головня В. Указ раб. С. 63-65. [37] Комбарье Ж. Музыка в античном театре…. С.167. [38] Комбарье Ж. Музыка в античном театре…. С.159. [39] Там же. С.169. [40] Комбарье Ж. Музыка в античном театре … С.172. [41] Головня В. Указ раб. С.80. [42] Комбарье Ж. Указ раб. С.176. Он также указывает, что в тринадцати из тридцати двух сохранившихся трагедий хор выступает именно в ритме анапеста. [43] Там же. С.177. [44] Там же. С.179. [45] Аберт Г. Указ раб. С.127. Он считает также, что илу своего религиозного характера греческую трагедию можно сравнить скорее со «Страстями» И.С.Баха, чем с музыкальной драмой Вагнера. Там же. С.126. [46] Там же. С.128. [47] Комбарье Ж. Музыка в античном театре… С.184. [48] Цит. по: Комбарье Ж. Музыка в античном театре… С.185. [49] Ельницкий Л.А. Древнегреческая музыка // Музыкальная энциклопедия. Т.2., М., 1974. Стлб. 304. [50] Аберт Г. Указ раб. С.129. [51] Герцман Е.В.Античное музыкальное мышление. Л.,1986. С. 208. Аберт ярко характеризует стиль Тимофея «с его неслыханной свободой формотворчества, непрестанным модулированием, напоминавшим современникам суетливость муравейника, виртуозными колоратурами и высокой голосовой тесситурой». Г Аберт. Указ раб. С.129. [52] Цит. по: Герцман Е.В.. Музыкальная Боэциана. СПб, 1995. С.301. [53] Там же. С.436. [54] Подробно см. Герцман Е.В.. Музыкальная Боэциана. СПб, 1995. С.301, 435. [55] Комбарье Ж. Указ раб. С.158. [56] Музыкальная культура Древнего мира… С.250. [57] Комбарье Ж. Указ раб. С.177. [58] Аберт Г. История древнегреческой музыки… С. 130—131. [59] Цит. по: Комбарье Ж. Музыка в античном театре… С.186—187. [60] Комбарье Ж. Музыка в античном театре… С.182. [61] Там же. С.179. [62] Цыпин В.Г.Указ. раб. С.37. [63] Цит. по: Мокульский С. Хрестоматия по истории западно-европейского театра. М., 1937. С.28. [64] Цит. по: Мокульский С. Указ раб. С.257. [65] Ливанова Т.Н. История западноевропейской музыки… С.11. [66] Комбарье Ж. Указ раб. С.188. [67] Комбарье Ж. Музыка в античном театре… С.183. [68] Грубер Р.И. Всеобщая история музыки… С.101. [69] Подробно см.: Искусство Восточного Средиземноморья I—IV вв. М., 1981. [70] Гаспаров М. Поэтика и проза – поэтика и риторика // Об античной поэзии. Поэты. Поэтика. Риторика. СПб., 2000. С.381-382. [71] Золтаи Д. Этос и аффект. История философской музыкальной эстетики от зарождения до Гегеля. М., 1977. С.37. [72] Музыкальная культура Древнего мира. Л.,1937. С.252. [73] Музыкальная культура Древнего мира…С. 246. [74] Музыкальная культура древнего мира… С. 250—251. [75] Там же. С.244. [76] Там же. С.246. [77] Герцман Е.В. Пифагорейское музыкознание. Начала древнегреческой науки о музыке. СПб, 2003. С.58. [78] Герцман Е.В. Пифагорейское музыкознание… С.72. [79] Там же. [80] Подробно см.: Герцман Е.В. Пифагорейское музыкознание… С.74. [81] Золтаи Денеш. Этос и аффект. История философской музыкальной эстетики от зарождения до Гегеля. М.. 1977.С. 17. [82] Герцман Е.В. Античное музыкальное мышление. Л.,1986. С. 16. Далее он пишет: «Характерной чертой античной науки о музыке было стремление к математическому описанию акустических особенностей музыкальной практики. Без освоения самих звучащих форм невозможно было бы впоследствии изучать более сложные и глубинные явления. В свою очередь, акустические формы могли быть описаны только при помощи математики. Всё это и предопределило многие теоретические установки пифагорейского музыкознания». Там же. С. 16—17. В то же время он отмечает, что пифагорейцы обобщали в своих теоретических исследованиях музыкальную практику. [83] Там же С.79, 81. [84] Лосев Ф. Античная музыкальная эстетика // Античная музыкальная эстетика. М., 1960. С.134. [85] Д. Золтаи со ссылкой на Ван дер Вердена указывает, что канон появился только в эллинистический период после 300 года до н.э. и использовался для нужд теории, он не был связан с музыкальной практикой. Птолемей упоминает канон как средство для усовершенствования точного слуха. См. его: Этос и аффект. История философской музыкальной эстетики от зарождения до Гегеля. М., 1977. С. 22. [86] Подробнее см.: Шестаков В.П. От этоса к аффекту. История музыкальной эстетики от Античности до XVIII века. М., 1975. [87] Герцман Е.В. Античное музыкальное мышление…С.88. [88] Золтаи Д. указ раб. С.27. [89] См. её: Материал может быть любым: старая «мировая музыка» сегодня // Музыка в истории культуры. Вып.2. М.,1994. С. 150—153. [90] Цит. по: Шестаков В.П. От этоса к аффекту. История музыкальной эстетики от Античности до XVIII века. С. 18. [91] Герцман Е.В. Античное музыкальное мышление. Л., 1986. С.15. «Приверженность древних теоретиков к числу — стремление к подлинно научному описанию музыкально-акустических явлений художественной практики» Там же С.16.. [92] Лосев А.Ф. История античной эстетики… Вып.3. С.125, 128. [93] Там же. С.128— 129. [94] Цит. по: Шестаков В.П. Указ раб. С.30. [95] Таблица приведена по: Шестаков В.П. Указ раб. С. 73. [96] Цыпин В.Г. Аристоксен. Начало науки о музыке. М., 1998. С.21. [97] Там же. С.65, 67. [98] Лосев А.Ф. История античной эстетики. Высокая классика. М.,1974. С.154. [99] Закс Курт. Музыкально-теоретические воззрения и инструменты древних греков.// Музыкальная культура Древнего мира. Л.,1937, С.134.
[100] Лосев А.Ф.История античной эстетики… С.138. [101] Там же. С. 123—124. [102] Там же. С. 142. [103] Там же. С. 131. [104] Шестаков В.П. От этоса к аффекту. История музыкальной эстетики от Античности до XVIII века. М., 1975. С.43. [105] Холопов Ю.Н. Практические рекомендации к определению лада в старинной музыке // Старинная музыка. Практика. Аранжировка. Реконструкция. Материалы научно—практической конференции. М., 1999. С.11, 13. [106] Аристоксен. Трактат о гармонике. Цит. по: Цыпин В.Г. Аристоксен… С.121. [107] Герцман Е.В. Античное музыкальное мышление. Л., 1986. С.40. [108] Цит. по: Герцман Е.В. Античное музыкальное мышление…С.104. Он указывает, что родовые наклонения просуществовали в древнегреческой музыке приблизительно до II века до н.э. Там же С.123. [109] Там же. С.104—105. [110] Герцман Е.В. Античное музыкальное мышление… С.75. [111] Подробно см.: Холопов Ю.Н. Древнегреческие лады // Музыкальная энциклопедия. Т.2. М., 1974. Стлб 305—307. [112] Цит. по: Шестаков В.П. От этоса к аффекту… С.44. [113] Иную оригинальную, но оспариваемую другими учёными (например, В.Г.Цыпиным см. его указ раб., и приводимое выше определение Ю.Н. Холопова) точку зрения излагает Е.В.Герцман в книге «Музыка древней Греции и Рима» (СПб., 1995. С.284-285), считая, что греческие лады не были звукорядами, а обозначали тональности. Несколько иронично высказывается он и об этосных свойствах ладов. [114] Цыпин В.Г. Аристоксен. Начало науки о музыке… С.159. [115] Приводится по кн.: Герцман Е.В. Античное музыкальное мышление … С.29. [116] Петросьян Е.Е., Алкон Е.М. «Совершенная неизменная система» как модель мира античной эпохи // Культура Дальнего Востока, России и стран АТР: Восток — Запад. Выпуск 3 — 4. Владивосток, 1997. С.108. [117] Поспелова Р.Л. Западная нотация XI—XIV веков. Основные реформы. М..2003. С.36.
|