Откровение 22:17

Дух. Св. Дух, и только Он, единственный наполняет христианскую жизнь и даёт силы, чтобы жить жизнью победы, чтобы победить сатану и вынести время великой скорби.

Невеста. Тот же символ, что и в 21:9, 10. (см. ком там).

Прииди. Многие комментаторы считают это выражение ответом на обетование Иисуса: “Се гряду скоро”. А также, как приглашение приглашения и нечестивому миру.

Слышащий. Единственное число подчёркивает индивидуальность. Люди будут спасены по отдельности, а не целыми общинами, собраниями, церквями. Спасение — это строго личное дело.

Да скажет. Единственное число говорит о том, что каждый член церкви должен присоединить свой голос к этому приглашению, публично сказать своё горячее желание о втором пришествии и своё желание в том, чтобы другие тоже имели эту радость.

Жаждущий. Предложение сделано всем. Ни у кого не отнята возможность в спасении. Христос — умилостивление за грехи всего мира (1Иоанн 2:2). Это выражение разбивает ложную теорию о предопределении человека для спасения, или для погибели (см. Рим. 8:29).

Воду жизни. Всякий желающий наследовать бессмертие приглашается пить её. Живая вода предлагается всем (см. 21:6, ср. Ис. 55:1—3).

Даром. Или же “безвозмездно “.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ Е.Г. Уайт

17 — ст. “Дух и невеста говорят приди! И слышавший да скажет — приди!” Этот долг в возвещении этого приглашения возлагается на всю церковь. И всякий, кто услышит этот зов должен возвестить эту весть по горам и долинам, говоря: “Прииди!”. Было бы грубейшей ошибкой считать, что работа спасения душ возлагается только на проповедников. Мужи, на которых Господь возложил более ответственный долг, должны подбодрять тех скромных и самоотверженных людей, на которых Господин виноградника также возложил бремя спасения душ. Руководители церкви Божией должны ясно представлять себе, что поручение Спасителя относится ко всем уверовавшим во имя Его. Бог пошлёт в Свой виноградник много и таких, которые не были посвящены на служение через рукоположение” (Деяния апостолов 110 стр.).

“Повеление, данное в притче “убеди их придти”, часто понимается неверно. Это не означает, что нужно заставить людей принять Евангелие. Но это говорит о настойчивости приглашения и силе представленных доказательств. Евангелие никогда насильно не приводит людей ко Христу. Его весть звучит: “Прииди!”, “Жаждущий пусть приходит”, “Дух и невеста говорят — прииди”. Сила Божией любви и благодати побуждает нас придти” (Пр. Христа 235 стр.).

“Благодать Божия свободно предлагается каждой душе” (Пр. Христа 412 стр.).

“Приглашение Христа к жаждущим душам и сегодня раздаётся с неослабеваемой силой... Скала живой воды доступна для всех. Утруждённым, обременённым, скорбящим предлагается освежающий напиток вечной жизни. Иисус ещё и теперь продолжает взывать: “Жаждущий пусть приходит и желающий пусть берёт воду жизни даром” (Желание веков 454 стр.).

“Эта молитва Христа за врагов обнимала весь мир. Она относилась к каждому грешнику всех времён, от начала мира до конца времени. Весь мир виновен в распятии Сына Божия. Всем дан дар раскаяния. “Всякий желающий” может иметь мир с Богом и стать наследником вечной жизни” (Желание веков 745 стр.).

“Дух и невеста говорят: “Прииди!” и слышавший да скажет: “Прииди”. Все слышавшие должны повторять это приглашение. Какой работой кто ни занимался, но его первой заботой должно быть приобретение душ для Христа. Возможно, что кто-нибудь и не может говорить перед собранием, но он может тогда работать с несколькими душами. Служить Христу, не означает только проповедывать. Тот служитель Христа, кто помогает больному, страждущему, поддерживает нуждающегося, утешает скорбящего, ободряет маловерного и опечаленного” (Желание веков 822 стр.).

“Всякий слышавший должен сказать: “Прииди”. И это должны сделать не только проповедники, но и народ. Все должны принять участие в этом приглашении. Все должны распространять вокруг себя влияние, способствующее приобретению душ и не только своим убеждением, но и характером и одеждой” (Свидетельства 5 т. 207 стр.).

“Христос говорит нам о тех, кто жаждут воды жизни, чтобы и мы пили свободно. Если мы сделаем это, тогда мы примем Христа внутрь нас и этот источник потечёт в жизнь вечную. И таким путём будем готовы напоить и других” (Свидетельства 6 т. 51 стр.).

“В силе Святого Духа усердные служители должны нести свидетельство о своём Вожде. Все их действия должны характеризоваться горячим желанием Спасителя спасти грешников. Милостивое приглашение, данное впервые Христом, должно быть подхвачено человеческими голосами и разнесено по всему миру: “Желающий пусть берет воду жизни даром”. Последователи Христа должны сплочёнными усилиями обратить внимание мира на быстро исполняющиеся пророчества в Слове Божием. Неверие и спиритизм приобретают большую силу в мире. Разве те, кому дан такой великий свет, останутся сегодня равнодушными к этому и безразличными?” (Свидетельства 9 т. 43 стр.).