Особливості культурного процесу.

Серед компонентів культури багато вчених виділяють ідеологію, визначаючи її як цінності як суворої, логічно обгрунтованою доктрини; сукупність систематизованих уявлень тій чи іншій соціальної групи, має по крайнього заходу рівні: концептуально-теоретический, программно-политический і актуалізований, що відбиває рівень засвоєння масовим свідомістю соціальних ідеалів і цілей. Ідеологія будь-якого соціального суб'єкта має низку рівнів: загальнолюдський (базисний), загальнонародний (загальнонаціональний), социально-групповой і особистісний. Зблизька ідеології як компонента культури не можна, звісно, недооцінювати роль соціальної психології (що також є важливим елементом культури), визнаючи у ній наявність великої кількості елементів масового стихійного поведінки, буденної свідомості, стихійних настроїв тощо. При характеристиці культури як соціальної системи слід звернути увагу до принципи культури - її основні вихідні становища.

До до їх числа належить передусім принцип наступності, що як необхідна зв'язок між нове і старим у розвитку. Що сприймається, зберігається у культурі? Очевидним є те, потім можна використати під час життя поки що. За підсумками принципу наступності грунтується так званий культурний консерватизм, яке утверджує цінність і своєрідність культури, ставить своїм завданням збереження "високої культури", яка лише як така цінна, а є однією з головних умов соціальної і політичною стабільності. Создателями цього течії були А.А. Григор'єв, Ф.М. Достоєвський, М.М. Страхов. Докорінна їхню ідею - "національний грунт" - основа соціального та духовної розвитку Росії.

Другий принцип - цілісність, єдність матеріальну годі й духовної культури, гуманітарного і технічного знання. Усі матеріальне - свого роду "сховище" духовного, все духовне однак реалізується через матеріальне.

Третій принцип - проникнення культури у всі сфери соціального життя. У цьому полягає її творчий характер. Вона об'єктивується найрізноманітніших продуктах діяльності - як і вещественно-предметных, і символически-знаковых.

Четвертий принцип - здатність до саморозвитку, яка проявляється у основному трьох формах:

· спорадическая, стихійна, неусвідомлена;

· метод спроб і помилок, де високий відсоток випадковості;

· свідома діяльність, що з інноваціями, науковим розрахунком, розробкою принципово нових проектів.

П'ятий принцип - взаємодія культур. Це може відбуватися і в середині певної культури (зв'язок між поколіннями, людьми фізичного і розумової праці, між класами і націями однієї держави), і між культурами різних країн і народів. Таке взаємодія породжує розмаїття культур: у надрах окремого суспільства, чи народу (субкультури), в масштабах людства (соціокультурні суперсистемы, наприклад, Схід й Захід).