Д-р Эрнст Сенковски

Я и моя жена имели возможность принять участие в двух сеансах Скоулзской экспериментальной группы в 1995 и 1996 годах.

Мои собственные наблюдения, а также написанные позже отчеты кол­лег Шнитггеров убедили меня в подлинности феномена. Я считал, что в ос­новном это физические аномалии, которые не могут считаться составной частью современной научной структуры. Тем не менее, эти (и другие) «па­ранормальные» явления можно интегрировать в более широкие системы, которые формируются в результате современного исследования сознания, особенно взаимодействий ума и материи.

Приведенные ниже соображения основаны на моем двадцатилетнем опыте исследований в менее известной области инструменталь­ной транскоммуникации, или ITC. (Д-р Сенковски придумал это название в семидесятых годах, чтобы описать «поддержанные электроннымисредствами контакты с другими диапазонами человеческо­го сознания», включая то, что находится «за пределами».)

Если шире взглянуть на природу законов, которые управляют все­ленной, многоаспектные Скоулзские явления могут расширить наше ограниченное видение жизни и однажды показаться нам вполне нор­мальными.

На протяжении истории «медиумы», находясь в состоянии «транса», де­монстрировали «трансформацию» и осуществляли «транскоммуникацию» через речь и автоматическое письмо. Начиная с 50-х годов в этой области исследований применялись все виды электронных аппаратов (аудио-, видео­пленки, радио, телефоны, телевизоры, компьютеры). В каждом случае техническое средство составляло конечное звено гипотетической трансля­ционной цепи. Они выдавали послания из ниоткуда в «здесь и сейчас» пла­вали возможность вести диалоги со скрытыми «виртуальными транспартнерами», или «коммуникаторами».

В отличие от телекоммуникационных устройств, которые функциониру­ют в руках любого пользователя, транскоммуникация связана с психичес­кими способностями оператора (и, возможно, с другими, менее очевид­ными факторами).

Несмотря на ценные наблюдения, собранные частными лицами, в том числе членами Скоулзской экспериментальной группы, не проводилось ни­какой «официальной» проверки «инструментальной транскоммуникации» в соответствующих лабораторных условиях. Многие вопросы еще остают­ся открытыми. Однако результаты текущего исследования могут прибли­зить нас к получению важных ответов.

Скоулзский эксперимент представляет собой комбинацию медиумной и инструментальной одно- и двухсторонней транскоммуникации. Были так­же продемонстрированы и задокументированы дополнительные экстраор­динарные результаты. Они несли менее прямую информацию, но демон­стрировали возможности поразительных взаимодействий ума и матери.

Я считаю, что нам следует четко различать экстраординарные факты и их интерпретацию. Нам также следует избегать разделения текущих взаи­моисключающих материалистических и спиритуалистических точек зрения и вместо этого рассматривать целостный космос.

Материалистически-спиритуалистическое противоречие представляется следствием исторического раскола способов мышления. Этот раскол мог бы быть преодолен благодаря новому восприятию. Как сказал известный психолог Станислав Гроф, постижение и классификация паранормальных явлений невозможны, поскольку до сих пор отсутствует целостная картина мира, в которой сошлись бы мистицизм и современная физика, нейрофизиология и исследования сознания, теория информации и теория систем.

Судя по тому, как д-р Сенковски употребляет термины, сам сло­варь новых слов, описывающих эти новые явления, только развива­ется в процессе поиска нового понимания взаимоотношении между умом (сознательным и подсознательным), телом и духом.

Нам представляется, что его подход созвучен многим идеям, кото­рые несет в себе новая духовная наука, которая, по словам команды духов, скоро будет более широко принята как учеными, так и обыч­ными людьми.

ГЛАВА 8