Острие ока

 

 

1. Острие ока радеющего о Божеском — подобно пламени ярому, всякую преграду сокрушающему.

 

2. Острие ока радеющего о Божеском — подобно острию копья ратного, щит невежества насквозь пронзающего.

 

3. Острие ока радеющего о Божеском — подобно молнии Перуновой, небесным существом своим в лоно земное проникающей.

 

4. Острие ока обычного мирского человека — подобно слабому пруту ивовому, острие ока волхва — подобно стреле адамантовой, не ведающей преград.

 

5. Острие ока обычного мирского человека — происходит от его очей, острие ока волхва — происходит от его Сердца.

 

6. Дабы закалить острие ока своего, радеющий направляет его на девять средоточий, хотения и помыслы свои успокоив, Духу плоть свою подчинив.

 

7. Оные средоточия суть вне и внурти тела радеющего:

во-первых, «на вершине горы неба» — в самой высокой точке над головой (на безоблачном небе);

во-вторых, на самом виднокрае одесную (на линии горизонта справа);

в-третьих, на виднокрае ошуюю (на линии горизонта слева);

в-четвёртых, на пламени огня прямо перед собой;

в-пятых, посерёдке правой длани (правой ладони, положенной на левую);

в-шестых, посерёдке левой длани (левой ладони, положенной на правую);

в-седьмых, на собственном пупе;

в-восьмых, на собственном челе или на челе радеющего вместе с тобой (на уровне межбровья);

в-девятых, на собственном родничке на голове.

 

8. Первые четыре средоточия — находятся вне тела радеющего; пятая и шестая — в теле в местах, доступных плотскому взору; восьмая и девятая — в теле в местах, недоступных очам плоти, но достижимых внутренним взором.

 

9. При совместном радении средоточием созерцания выбирают чело (межбровье) того, кто равен тебе по Силе.

 

10. «Оттачивать острие ока» на тайном языке волхвов означает: «учиться управлять своей внутренней Силой посредством взгляда».

 

11. Исцелить, изурочить (сглазить) и постичь самое сокровенное в Сердце человека — вот три основные способности, коими обладает волхователь, должным образом укрепивший и отточивший острие своего ока.

 

12. Сии три деяния недоступны смотрящим от очей, но осуществимы лишь для смотрящего от Сердца (ср. пункт 5), коего потому называют не просто смотрящим, но видящим.

 

Ведающему — достаточно.

 

 

Слава Роду!

 

[2008]