Проблема сознания

Став первым предметом научной психологии, сформировавшейся к концу ХХ в., сознание изучалось с целью определения его содержания (структурализм) и принципов активности (функционализм). С критикой интроспективного метода изучения сознания выступили ученые-бихевиористы, предложив исследовать содержания «черного ящика» сознания через его проявления в поведении. Работы Фрейда позволили выделить в структуре психики помимо сознания, предсознательное и бессознательное, а также обозначить проблему их взаимосвязи. С новым интересом сознание стало изучаться в рамках гештальт-психологии.

Наибольший вклад в решение проблемы сознания внесли такие отечественные авторы, как Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, В.П. Зинченко. Благодаря их исследованиях стало принято выделять в структуре сознания два слоя.

1. Сознание для бытия (биодинамическая ткань действия, чувственная ткань образа).

2. Сознание для сознания (значение, смысл).

Трудности, возникающие при изучении сознания, определяются тем, что:

1) сознание, в отличие от психических функций, не локализовано в пространстве и времени, что затрудняет его изучение в рамках естественно-научной парадигмы;

2) сознание является условием представления психических явлений субъекту, поэтому любая наблюдаемая психическая функция испытывает влияние сознания человека.

Особым аспектом проблемы сознания является проблема бессознательного, классификации его проявлений. Наиболее обоснованным видится решение, представленное в работах известного российского психолога А.Г. Асмолова. Проделанная им работа позволила выделить четыре класса проявлений бессознательного:

1) надындивидуальные надсознательные явления;

2) неосознаваемые побудители деятельности (неосознаваемые мотивы и смысловые установки личности);

3) неосознаваемые регуляторы способов выполнения деятельности (операциональные установки и стереотипы);

4) неосознаваемые резервы органов чувств).