Культура эпохи просвещения и промышленная революция. Индустриализация (переход от ручного труда к машинному)

XVIII в. вошел в историю общественной жизни как эпоха Просвещения. Повысилися авторитет и роль разума, науки. Деятели Просвещения боролись за установление «царства разума», за развитие науки. Эпоха Просвещения утвердила в культуре героя Нового времени – человека, который всем обязан самому себе, а не знатному происхождению. Он является противником праздного образа жизни, роскоши, бездумной траты денег, характерных для дворянства. Главные добродетели – это трудолюбие, бережливость и соблюдение денежных обязательств.

Эпоха просвещения характеризовалась дальнейшим развитием техники и прогресса, становлением индустриального общества.В музее истории Национальной академии наук Беларуси, который был открыт в 1989 году, к 60-летию Академии наук, насчитывается около 13 тысяч экспонатов, в т.ч. здесь представлены материалыпо эпохе просвещения.

Для экспозиции музея традиционно большое количество фотографий — науку творят люди (запомнился раздел, посвященный Якову Оттоновичу Наркевичу-Иодко - белорусский ученый-естествоиспытатель, врач, изобретатель электрографии и беспроволочной передачи электрических сигналов, профессор электрографии и магнетизма, дата и место рождения: 8 января 1848 г., имение Турин Минская губерния, Российская империя ныне Пуховичский район, Минская область).

Отдельная часть экспозиции посвящена первому высшему учебному заведению на территории Беларуси – Горы-Горецкому земледельческому институту (открыт в 1840г., после восстания 1863 года, в котором приняли участие многие студенты, институт был переведён в Петербург, в Горках остались только низшие классы училища.В 1919 году институт был восстановлен, в 1925 году преобразован в академию. В ней преподавал писатель Максим Горецкий).

Интересен стенд, посвященный белорусским медикам второй половины 19 – начала 20-ого века. Работы у них было немало, при этом они успевали предлагать новые методы лечения тяжелых заболеваний, уникальные способы хирургического вмешательства в организм человека.

В коллекции этнографии представлена материальная культура белорусов конца ХІХ – начала ХХ ст, его быт, традиционные ремёсла и промыслы (прядение, ткачество, гончарство, кузнечное дело, бондарное ремесло, бортничество и др.). Среди экспонатов самобытные орудия рыболовства (в том числе уникальная виленская коллекция остей кузнечной работы 1920-х гг.), земледелия, обработки зерна, льна. Заслуживают внимания разнообразные плетёные сосуды для хранения зерна, муки, орнаментированные прялки. Многие бытовые предметы отражают высокий художественный вкус белорусских крестьян, жителей местечек, как, например, расписные сундуки из Брестской обл. В состав этнографической коллекции входит собрание народных музыкальных инструментов (духовых, струнных, мембранных, самозвучащих), изготовленных мастерами из разных мест Беларуси.