Экстравертная Этика
Способ словесного выражения лексика, грамматика, речевые конструкты Тема: Описание поля отношений, действий между людьми:
вести себя, влиться, встречаться, вынюхивать, дружить, передружиться, заботиться, заигрывать, законтачить, затевать ссору, вечеринку, заговор, здороваться, приветствовать, интрига, компания, кто куда пошел, кому что сказал и что тот ответил, мириться, найти друг друга, найти общий язык, обменяться впечатлениями,
общительность,
разойтись, разбежаться,
отзываться друг о друге, Ф _ ругаться, ругань,
отколоться,
скандал,
перезнакомиться,
собраться,
раззнакомиться,
сойтись, спеться,
поболтать, поговорить,
ссориться, ссоры,
подлизываться,
тусоваться,
посплетничать,
чураться,
прощаться,
шарахаться,
разговаривать,
общнуться. Подтема: описание воздействия на живой объект:
будоражить,
провести,
вовлечь, г пилить,
восхвалять,
пугать,
вызвать на развеселить,
откровенность, развлекать,
достать,
разжигать гасить
завести,
страсти,
задеть, lrwE оттолкнуть, оттолкнуть
заколебать,
от себя,
затронуть душу,
растормошить,
надуть, . ругать,
настроить на боевой
поражать,
лад,
смешить,
обижать,
смягчить,
обмишурить,
создатьпраздничную,
обнадежить,
гнусную атмосферу,
очаровывать,
убаюкать,
подбодрить, л уболтать,
поражать,
усилить,
придираться, придирки,
успокоить,
пристать, отстать,
утешить. прицепиться,
Тема: Описания внешних, наблюдаемых проявлений эмоций: активность, активно бурлить, Ц. выразительность, выразительно ф. говорливость, динамичность, , драматичность, , дуться, ,. жест, ,. жизнерадостность, заколдобиться, заморочиться, изливать душу, , интонация, ирония, с иронией искренность, искрить, кипеть, кислая мина грусть, : култыхаться, лукавая ухмылка веселье, Подтема: Зрелище артистично, артистизм атмосфера, впечатление, драма, к' зрелище, 1 кино, класс, В комедия, кошмар, оттенок, : поле, развлечение, развлекаться, репертуар, роль, тон, мрачность, надуться, нахлынуть эмоции нахлынули, нервность, ныть, плакать, плакаться в жилетку, подвижность, притворство, сарказм, саркастично сделать козью морду, слезы, , смеяться, смех, , улыбаться, улыбка, усмешка, хныкать, хохмить, , шутить. трагедия, трагифарс фарс, фон, цирк Ну, просто сентиментальная комедия, Слабо, дорогая, ты не выдерживаешь роли в личном разговоре не о театре, Ты в своем репертуаре, Ты могла хотя бы мне подыграть!
степени возбуждения: веселье, взволнованность, вовлеченность, увлеченность, возбуждение, возбужденность, воспрянуть, встать в стойку, дух захватывать, загораться, напрягаться, напряжение, настроение, настрой негативный, позитивный, е обалдеть, полное обалдение, полный обалданс паника, я в панике переживания, подавленность, подъем, разочароваться, сброс энергии, скука, спокойствие, страдать, тонус, тоска, ужас, упадок, экстаз, эмоциональная волна, эмоциональная зарядка, энергия, терять, тратить, расходовать, вобрать энергию, зарядиться, энтузиазм.
Тема: Звуковая форма слова как выражение эмоций:
Подтема: Описание звукоподражание: ахать, охать, болтать, бубнить, верещать, восклицать, гун деть, долдонить, затихнуть, звякать, брякать, поведения, каркать мрачно каркающие собратья по разуму кричать, мекать и бекать. мычать, рыкнуть, рявкнуть, шептать.
Подтема: ситуативное эмоциональную окраску: вздрыг, дуся, словотворчество, передающее кузя, лапа, обвлияться, вереск стоял в прочехвостить, смысле все верещали, разлапиться, сёстр. чуча, Подтема: экспрессивные междометия, восклицания: аж эге, и т.п. ого, Горе ты мое! ой, ай, ойей, Мама дорогая! ох, ах, О, счастье! охохонюшки, О, ужас! тьфу, У ты какая! ух ты, Особенности речи: Частое употребление эмоционально окрашенных наречий: бурно, игриво вкрадчиво, искренне неискренне, восторженно, мрачно, выразительно, потрясающе, вяло, скучно, горячо, тепло, тошно, прохладно перен.у, ужасно, заинтересованно, энергично, замечательно, язвительно и т.д. Сочетания противоположных по смыслу эмоциональных прилагательных и наречий: хорошо, аж жить не хочется, хорошо до ужаса, прелестная гадость, он, конечно, лапочка, но это кошмар. Цитаты из стихов, песен и т.п., отражающие актуальную эмоциональную ситуацию: дан приказ ему на запад, ей в другую сторону описывая ссору. Неформальная, разговорная, несловарная лексика, как менее нейтральная общнуться, а не общаться. Оживляж через стилистические нарушения; Использование лексики, выпадающей из контекста сообщения: например, бултыхаться в интеллигентнокорректной беседе; лицезреть или воспарить в дружеской болтовне. Интонационная передача эмоционального состояния. Обилие восклицаний, а на письме знаков препинания, отражающих интонацию: восклицательных, вопросительных, многоточий. Оживление взаимодействие, в т.ч. неживых объектов, описывается как взаимодействие двух живых субъектов кто, но не что, диалог с реальным или вымышленным собеседником, несколько действующих лиц: я и ты, мы, друг другу. Преимущественные области деятельности и темы разговоров: сплетни, вызов у других эмоциональных реакций, изменение и создание любой эмоциональной атмосферы и любых нюансов в общении, сильные эмоции и впечатления. Пояснительная записка 1. Новое в семантике. В ходе экспериментов больше всего нового было обнаружено именно в этом аспекте, поэтому на нем нам придется остановиться подробнее. 90 семантического поля экстравертной этики практически не представлены в соционической литературе либо заменяются семантическим полем интровертной этики. Между тем, у этого аспекта есть собственный и весьма оригинальный голос. Прежде всего, эксперимент показал, что к этике эмоций относятся звукоподражания, такие, как аукать, ахать, гикать, долдонить, зудеть, жужжать, фукать, хрюкать, цыкать и т.д. По поводу звукоподражаний лингвисты замечают, что почти все они глаголы и означают фонации, производимые человеком или животными 6, с. 12], добавим: и другими объектами, например, тарабанить. Звукоподражания, порождаемые в контексте живой речи, называются в лингвистике идеофонами. Помимо глаголов фонации, к ним относятся обозначения быстрого движения, мелькания фьють и нету; бабочка крылышками бякбяк бяк. По результатам наших экспериментов, это исключительная область черной этики. Там же:...звуковой облик слова может быть ориентирован не только на звукоподражание. Один из авторов настоящей книги в конце 60х годов для подтверждения этой мысли провел опыт, который мы предлагаем нашим читателям. На страницах газеты Неделя были опубликованы рисунки несуществующих животных, различные геометрические фигуры и т.д. Параллельно рисункам приводились несуществующие слова квазислова, которые были специально подобраны в соответствии с фоносемантическими данными по характеру рисунков. Читателям предлагалось определить, кто есть кто 6, с. 1314] пример маленькое животное и длинное тонкое создание, к ним надписи: плюк и лиар. Соответственно, маленький это плюк, а длинный лиар. Интересно, как подобный эксперимент будут выполнять люди разных типов По нашим частным наблюдениям, логиков он зачастую ставит в тупик. Таким образом, можно сказать, что этот аспект ориентирован на звуковой облик слова в широком смысле, на его фоносемантику а не на обозначаемый им предмет. Иначе говоря, он дает практически полное описание звукового поведения, выражаемое ГлагоТгашг—кричать,—шептатв, затихнуть, рыкнуть, мычать, верещать, болтать, бубнить, вякать, брякать, ахать, охать; либо междометиями идеофоны как раз в основном и относятся к этой части речи. Вероятно, что междометие, как часть речи, полностью входит в экстравертную этику как сложные предлоги в интровертную логику. Различные ой, ай, ойёй, у, ты какой, эге, черт побери!. А в речи ЭСЭ, ЭИЭ, ИЭИ, СЭИ междометия используются еще и для обрамления белоэтических терминов. Например, слова счастье, ужас черные этики так просто не берут, отказываются. Они говорят: Нет, ну как это счастье Вот если бы О счастье!, тогда ладно. Ну как это ужас Ох, ужас какой! Как правило, в этих случаях присутствует и невербальная составляющая интонация, но для нас важно было выявить лексические средства, которые в дальнейшем могут быть формализованы. Несколько слов о других полях, выявленных в процессе работы над аспектом. Разговорная лексика, которая каждый раз рождается заново и ее нельзя четко определить раз и навсегда. Это могут быть одноразовые, ситуативные неологизмы, придающее речи оживляж. Пример: человек говорит: там все верещали, такой вереск стоял. Или: я влиялвлиял, и аж обвлиялся. Шушелицы, тусёпки, вздрыги то есть слова, которые можно понять исключительно в контексте конкретной ситуации, и звуковой облик которых может какимто образом ассоциироваться с обозначаемым ими предметом или лицом см. выше про плюка и лиара! Хотелось бы уточнить, что это не игра слов с двойным смыслом, как у черных интуитов, и не создание новых слов для названия новых вещей, как у черных логиков. Здесь главное не смысловой момент, а эмоциональная окраска. А могут быть сознательные или полусознательные стилистические нарушения. Экстравертные этики могут, например, в тексте лекции сказать чтонибудь такое типа обвлияться. Или, допустим, в какомто тихом лирическом разговоре ввернуть чтонибудь грубое. Бултыхаться в вежливой интеллигентной беседе, лицезреть и воспарить в дружеской болтовне4. Частым приемом является оценочный контраст, он состоит в том, что черные этики сочетают противоположные по эмоциональному смыслу прилагательные и наречия. Допустим, хорошо, аж жить не хочется, хорошо до ужаса, прелестная гадость, он, конечно, лапочка, но это полный кошмар. В отличие от белых этиков, которые скорее усилят оценку, т.е. скажут не просто хорошо, а обалденно хорошо или совершенно замечательно5. Еще одна особенность, хорошо заметная в речи цитаты, употребляемые для эмоционального оживления разговора, чтобы заинтересовать слушателей и т.п. Допустим, цитатки из песенок носители аспекта употребляют, описывая чьюнибудь ссору, или когото послали в командировку дан приказ ему на запад, т.е. просто чтобы повеселее это все рассказать. В отличие от черных логиков, для которых цитаты это способ подтвердить сообщаемую ими информацию. Уникальное поле этого аспекта тема Зрелище. Интересно, что эта тема как раз в соционической литературе отражена, хотя и приписывается в основном типу ЭИЭ. Однако оставшиеся три типа тоже подтверждают наличие такого поля и согласны с включенными в него словами! И с не меньшим удовольствием употребляют подобную лексику в жизни. Поле этого аспекта дает культурную проекцию во все области, связанные с массовыми зрелищами. А в бытовом варианте это может быть, например, истерика как продуманное средство воздействия на окружающих или любого рода грамотно выполненное шоу, при этом роли могут быть разными: самодур, конфетка, свой парень, паймальчикдевочка и вообще совершенно любыми; богатство репертуара зависит как от уровня развития конкретной личности, так и от контекста аспект динамический, то есть контекстуальный. Этому аспекту присущ такой литературный прием, как олицетворение оживление неодушевленных объектов. Он выражается в приписывании неживым объектам человеческих эмоций, настроений, и в попытках эмоционального воздействия на них. Компьютер надо растормошить и подбодрить, чтобы лучше работал, Я всегда здороваюсь с телевизором, когда его включаю: Здравствуй, мой дорогой!. Состояния Состояния это чаще энергетически насыщенные состояния: радость, гордость, восторг, хотя бывает и наоборот: робость, грусть, досада, смущение. 2. Подтвердившееся в ходе эксперимента наполнение. Тем, получивших подтверждение в резонансной группе, очень мало по сравнению с другими аспектами. Опятьтаки, создается полное впечатление, что Экстравертная Этика проходила мимо сознания социоников. В соционическом общественном сознании черная и белая Этика изначально перепутаны, по факту половина того, что мы заносили в первоначальный список, пользуясь литературой, оказалось белой этикой. С некоторой натяжкой можно сказать, что подтвердились следующие разделы: Поведение, проявление эмоций в речи и действиях. Не радоваться это чувство, а смеяться. Не грустить, а плакать. Не расстраиваться, а хныкать или жаловаться. Улыбаться, встать в стойку, шутить, дуться, выплескивать. Именно то, что можно видеть, наблюдать, слышать, то, что проявляется в поведении. Этот аспект не описывает чувства и эмоции как таковые, как белая Этика, а описывает эмоциональное взаимодействие и воздействие между живыми или одушевленными объектами. Это очень важно подчеркнуть, учитывая путаницу, царящую в литературе и в умах социоников особенно начинающих. Описание поля отношений и воздействие на живой объект в той мере, в какой эти темы косвенно упоминаются в соционической литературе. 3. Не подтвердившееся в ходе эксперимента наполнение. Описание эмоций и их непосредственного переживания человеком это Интровертная Этика. Конструкции со словом отношение, сближаться, расходиться и т.д., относиться к комуто, притяжение отталкивание, связь и т.д. Это тоже Интровертная Этика. Оценка как таковая, оценочные прилагательные хороший плохой и пр. и существительные счастье, добро это опять область интровертной этики. 4. Изоморфизм. Невербальные реакции, телесная пластика Богатство и непредсказуемость мимических реакций. Постоянный процесс изменения мимики, подвижность лица зона бровей, губ, разнообразие выражений. Изображение эмоций. Выразительная жестикуляция. Голос: интонационные перепады, изменения в интонации и громкости. Голосовые модуляции. Проективные методы, пластические искусства живопись, рисунок, скульптура, архитектура Разнообразие выражений лиц морд персонажей. Необязательные, нефункциональные детали и добавления, несущие эмоциональную нагрузку и выражающие настроение смена погоды, пушистость. Выражение эмоционального состояния персонажа через позу. Часто обилие завитушек, финтифлюшек, галстук в крапинку, носки в горошек то есть те же необязательные детали. Чередование пафоса с иронией, трагикомедия как жанр.
|