Причины этнических конфликтов в бывшем СССР и РФ

Проблемы национального устройства и межэтнического общения в СССР всегда была очень важной, т.к. на территории бывшего СССР проживало более 160 этносов. Но исследования межнациональной напряженности в бывшем СССР носили по большей части описательный характер. Существовавший в стране режим давал народу стабильность, гарантию занятости, поддерживал определенный жизненный уровень. Проводившаяся национальная политика, гарантируя известную внутреннюю стабильность, далеко не всегда способствовала разрешению противоречий и конфликтов в межнациональной среде. Скорее происходила консервация существовавших конфликтов.

Поэтому в условиях распада СССР реально проявилась и угроза дезинтеграции самой России. Невозможно было грамотно оценить и предвидеть динамично меняющуюся этнополитическую дифференциацию общества. В ряде случаев практически невозможно было и предотвратить вспышки межэтнических противоречий. Произошло выплескивание наружу накопленных и назревших проблем, вылившихся в 90-х гг. в виде национализма, расизма, ксенофобии.

При распаде СССР около 70 млн. человек оказались не просто за пределами своих национальных государственных образований. Не меняя места жительства, они стали гражданами других стран. Из них, по крайней мере, 25 млн. были этнические русские, значительная часть которых фактически стали эмигрантами.

После объявления суверенитета России в 1991 г. в ее пределах проживало более 120 этносов. Движение к свободе сопровождалось появлением многих разъединительных процессов. Произошло нарушение длительных культурных и экономических связей между этносами. Национальные отношения стали характеризоваться многоликостью и усилением центробежных явлений.

Не стоит все эти процессы объяснять просто национализмом. Существует тесная, иногда экспоненциальная связь понятий «этнический кризис» и «национализм» («этнонационализм»). Однако этнические кризисы далеко не всегда проистекают из национализма. Они имеют различный генезис и различную степень остроты.

Достаточно серьезная проблема в РФ, как и для любой страны с распространением территорий с экстремальными условиями проживания, - проблеме национальных меньшинств. Плотность заселения на северных территориях не может быть очень высокой. Размеры этносов Севера не велики. И деградация или ассимиляция этноменьшинств являются типичными проявлениями глобального этнического кризиса, что уже само по себе ведет к риску межэтнического противоборства.

Причины этнических конфликтов в бывшем СССР и нынешнем постсоветском пространстве можно объединить в несколько часто взаимосвязанных групп.

Прежде всего, это социально-экономические причины, обусловленные неравенством в уровне жизни, различное представительство в престижных профессиях, социальных слоях или органах власти.

Большая группа причин связана с культурно-языковыми и культурными аспектами жизни - проблемы особенностей бытового поведения, может быть и специфики политической культуры. Не всегда достаточное, с точки зрения этнического меньшинства, использование его языка и культуры в общественной жизни. Сюда же можно отнести и межконфессиональные проблемы, в какой-то степени отражающиеся в различном уровне и социально-экономического положения.

Вследствие достаточно вольного проведения административных границ в бывшем СССР и регулярного из перекраивания появились и экстерриториальные проблемы, связанные с несовпадением государственных или административных границ с границами расселения народов.

Во время кризиса проявились и этно-демографические проблемы. Они связанны с быстрым изменением соотношения численности народов вследствие различий в естественном приросте населения и интенсивной миграцией, причина которой лежит скорее в социально-экономических плоскости.

Экстенсивное развитие производства и экономический кризис обострили и экологические проблемы. А ухудшение качества окружающей среды и истощения природных ресурсов на территориях малых этнических групп не способствовало стабильности в межэтнических отношениях.

Последняя группа причин связана с исторической памятью о прошлых отрицательныех явлениях во взаимоотношении народов (войны, былое отношение господства и т.д.).

Абстрактные рассуждения о «приоритете общечеловеческих ценностей» несколько наивны. Для полного и реального их торжества необходимо слияние всего человечества в единственный суперэтнос. Но пока существуют различные ландшафты в широком природно-социальном смысле, этносы будут со своей спецификой, и возможность слияния лишь очередная утопией. Если представить гипотетическое слияние в один гиперэтнос, то восторжествуют не «общечеловеческие ценности», а этническая доминанта какого-то одного конкретного суперэтноса.