Что такое культура?

В самом широком смысле культура (лат. cultura – возделывание, обработка) – все, что создано или преобразовано человеком, все, что не является природой.

В более специфическом, философском смысле культура есть проект освобождения человека от природного, растительного и животного существования. Культура есть попытка создания надприродного мира, мира, в котором человек будет абсолютно свободен от законов природного бытия.

Текст 1. Дух человеческий – в плену. Плен этот я называю «миром», мировой данностью, необходимостью. «Мир сей» не есть космос, он есть некосмическое состояние разобщенности и вражды, атомизация и распад живых монад космической иерархии. И истинный путь есть путь духовного освобождения от «мира», освобождения духа человеческого из плена у необходимости. Истинный путь не есть движение вправо или влево по плоскости «мира», но движение вверх или вглубь по линии внемирной, движение в духе, а не в «мире» (Бердяев, Н.А. Смысл творчества).

Культура не есть некий факт, данность. Она представляет собой проект – нечто незавершенное и нереализованное. Культура – это только цель, намеченная к осуществлению. На протяжении всей истории человечества преодоление природной необходимости до сих пор осуществлялось преимущественно в плоскости идеального, символического: произведения искусства, религиозные культы, философские тексты, моральные и правовые нормы. Человечеству удалось создать мир сверхприродных идеалов, но сама природа осталась не освобожденным царством необходимости. Природа – это мир, противостоящий культурному проекту, мир, с которым человечество должно бороться или идти на компромисс.

Отсюда следует, что культура есть продукт раскола: целостный мир расчленяется на противостоящие друг другу сферы – природу и культуру. Сам человек есть арена борьбы и противостояния биологических и культурных начал. Поэтому, согласно Н. Бердяеву, - «культура … есть великая неудача».

Текст 2. Культура во всех ее проявлениях есть неудача творчества, есть невозможность достигнуть творческого преображения бытия. Культура кристаллизует человеческие неудачи. Все достижения культуры – символические, а не реалистические. В культуре достигается не познание, а символы познания, не красота, а символы красоты, не любовь, а символы любви, не соединение людей, а символы соединения, не власть над природой, а символы власти. В культуре есть вечная, мучительная неудовлетворенность. Кризис культуры и есть последняя воля человека к переходу от символически-условных достижений к достижениям реально-абсолютным. Человек возжелал не символов истины, а самой истины, не символов красоты, а самой красоты, не символов любви, а самой любви, не символов силы, а самой силы, не символов богообщения, а самого богообщения. Неудача и неудовлетворительность культуры связаны с тем, что культура во всем закрепляет плохую бесконечность, никогда не достигает вечности (Бердяев, Н.А. Смысл творчества).

Задание к Тексту 2. Согласны ли Вы с тезисом Н. Бердяева, что культура есть великая неудача? Приведите аргументы и контраргументы к данному тезису.

Трансценденция и трансгрессия проявляются в мифах, религиозных и философских учениях, в произведениях искусства, нормах морали и в сфере правового законодательства. С развитием культуры эти способы стали применяться не только к области природы, но и к сфере культурных феноменов. Трансценденция и трансгрессия стали выступать в качестве основных механизмов развития культуры.

Задание 1. Приведите примеры действия трансценденции и трансгрессии в сфере культуры. Как данные механизмы способствуют развитию культуры?