Дворянско-монархические партии и организации

В политической структуре российского общества начала ХХ в. монархические организации размещались на крайне правом фланге политического спектра. К таким партиям обычно относят консервативные партии, защищавшие социальный, политический, экономический, духовный, религиозный, бытовой уклады жизни, выступавшие за сохранение основ существующего или существовавшего строя. С 1906 г. в Государственной думе России они занимали правую сторону от председателя, тогда как сторонники радикальных устремлений и взглядов располагались с левой, противоположной, стороны. Их союзниками и покровителями были правительственные круги, члены Государственного Совета, придворные.

По своим программным установкам и по всей деятельности правые партии и организации являлись естественной опорой царизма. В их названиях, как правило, подчеркивались идеи самодержавия, порядка и твердой власти. До революции 1905–1907 гг. их деятельность в основном концентрировалась в различных кружках, носивших сословно-дворянскую, а не политическую окраску. После провозглашения Манифеста 17 октября 1905 г. появились десятки черносотенных союзов и партий. В начале ХХ в. либеральные и революционные круги называли черносотенцами участников патриотических манифестаций, погромщиков, защищавших царя, самодержавие и оказывающих содействие его карательному аппарату. Руководители монархических партий утверждали, что черная сотня – это простой рабочий народ, который спасал Россию от изменников. Термин «черносотенцы» (погромщики) применялся революционной и либеральной печатью по отношению к членам правых партий и организаций вплоть до 1917 г.

Сами черносотенцы не отказывались от названия, отвечая своим противникам стихотворными строками: «Названье приняли мы смело, мы им довольны и горды».

Роль идейного вдохновителя правого движения в России сыграло Русское собрание – первая из черносотенных организаций. Она оформилась в октябре 1900 г. в Петербурге, провозгласив своей целью защиту русской и славянской культуры. В нее входили высокопоставленные чиновники и офицеры, деятели искусства, титулованная знать. В их числе писатель князь Д. П. Голицын, граф П. Н. Апраксин, правнук декабриста князь М. Н. Волконский, И. Е. Репин, Н. К. Рерих. На первом этапе Русское собрание являлось своеобразным элитным русским литературно-художественным клубом и не преследовало политических целей. Однако с ростом революционного движения оно все больше включалось в политическую жизнь и содействовало идейной и организационной консолидации правых партий, особенно в годы революции и сразу после нее, предоставляя свое помещение для совещаний и собраний правых партий.

Первым политическим выступлением «Русского собрания» можно считать депутацию к царю 31 декабря 1904 г. его представителей с всеподданейшим адресом. Смысл послания сводился к утверждению, что мощь государства зиждется на святынях православия, самодержавия и народности. С обеих сторон было высказаны заверения в полной поддержке друг друга. «Русское собрание» с этого момента заняло общепризнанное лидирующее положение в монархическом движении.

Летом 1905 г. была направлена новая депутация к царю, а в ноябре, после выхода в свет манифеста 17 октября, «Русское собрание» опубликовало свою избирательную программу, которая стала основой для всех организаций правого толка. В ней утверждалось, что самодержавие не отменяется манифестом, что Государственная дума не должна ничего менять в основных законах. А может только осуществлять деловую разработку и обсуждение законодательных предложений и надзор за действиями исполнительных властей. Отдельными пунктами утверждалась необходимость сохранения господствующего положения православной церкви, отмечалось, что царь не должен отождествляться с правительством, и последнее несет всю ответственность за проводимую в стране политику. Русский язык признавался государственным, евреи обвинялись во враждебности к христианству и стремлении к всемирному господству, поэтому, по мнению идеологов «Русского собрания», национальный вопрос должен решаться «сообразно степени готовности отдельной народности служить России и русскому народу в достижении общегосударственных задач», а еврейский вопрос предлагалось решить «особо от других племенных вопросов».

Таким образом, «Русское собрание» сыграло роль идейного вдохновителя правого движения в политической жизни предреволюционной России.

К числу наиболее известных организаций относились Русская монархическая партия (РМП), созданная в Москве редактором газеты «Московские ведомости» В. А. Грингмутом в апреле 1905 г., и Союз русских людей (Москва, руководители князья В. П. Мещерский, А. Г. Щербатов). Он возник еще в феврале 1905 г.

РМП сложилась вокруг газеты «Московские ведомости», которая стала центральным органом партии. В ней состояло более двух тысяч человек, отдельно создавались группы сочувствующих. Партия заявляла, что для нее важно не столько количество членов, сколько их полное единодушие. В программе РМП не отвергалась возможность и необходимость реформ в стране, однако их следовало отложить до того времени, когда верховной власти удастся стабилизировать обстановку в государстве. Главным отличием этой программы от платформ других монархических партий был тезис, в соответствии с которым ни Государственный совет, ни Дума не должны иметь законодательных функций и ограничивать императорскую власть.

Главными идеологическими принципами Союза русских людей провозглашались великодержавный шовинизм и антисемитизм. Руководство Союза требовало вести неустанную борьбу со всеми противниками самодержавия и прежде всего – с евреями как основными врагами Русского государства. Партия стремилась привлечь в свои ряды все сословия, но на практике она имела замкнутый, строго корпоративный дворянский характер.

В марте 1908 г. Департамент полиции МВД привел в своем перечне более 20 названий монархических организаций, включая местные. В своей деятельности выходили за местные рамки Одесский Союз русских людей, Киевский Союз русских рабочих людей, организация молодежи в Киеве «Двуглавый орел» и др. К концу 1907 г. монархические партии, чертосотенные организации, союзы и общества действовали в 66 губерниях и областях. Общая численность черносотенцев по данным Министерства внутренних дел превышала 400 тыс. человек, что было больше, чем во всех политических партиях России, вместе взятых.

 

Союз русского народа: оформление партии, социальный состав,

Лидеры

Главной в монархическом лагере лагере была крупнейшая массовая политическая партия Союз русского народа (СНР), ставший лидером всего российского черносотенного движения. Он сформировался в ноябре 1905 г. в Петербурге. К весне 1907 г. в него влилась большая часть ранее самостоятельных правых политических организаций. Текущими делами Союза ведал Главный совет в составе 12 действительных членов и 18 кандидатов. Председателем Главного совета являлся детский врач, сторонник жесточайших репрессий А. И. Дубровин, его заместителем – бессарабский помещик, публицист, стихотворец В. М. Пуришкевич (вышел из Союза в конце 1907 г.). Среди руководителей Союза были также курский помещик Н. Е. Марков, прозванный за необычное сходство с Петром I «медным всадником», академик А. И. Соболевский, художник А. А. Майков, адвокат А. И. Тришатный и др. Официальным печатным органом партии была газета «Русское знамя». С 1909 г. издавалась газета «Земщина», выражавшая позицию правой фракции Госдумы. Источниками финансирования СРН и других черносотенных союзов являлись правительственные субсидии (из секретного фонда МВД), добровольные пожертвования от землевладельцев, богатых купцов, церковных деятелей. Союз пользовался неизменной симпатией и поддержкой царя. Уже в конце декабря, через полтора месяца после регистрации организации ее представители получили аудиенцию у Николая II, который весьма радушно встретил депутацию, принял специальный нагрудный знак Союза и в напутствие сказал: «Я рассчитываю на вас».

Социальный состав правых партий и организаций был довольно разнообразным. В подавляющем большинстве их членами были крестьяне. Лидеры черносотенцев, играя на острой нужде крестьян в земле, часто обещали вступающим в Союз якобы предстоящий в ближайшем будущем дележ имений польских помещиков и прочих «инородцев». Значительно меньше в партии было ремесленников, рабочих, мелких торговцев, купцов, предпринимателей. Входили в нее также студенты, представители духовенства, средних городских слоев – преподаватели, учителя, юристы, врачи. Однако правые функционеры не раз отмечали неблагополучное положение с наличием интеллектуальных сил, интеллигентных работников. И только Русское собрание, являвшееся, прежде всего, идеологическим центром правых, объединяло в основном интеллигентную часть общества. Что же касается руководителей правых организаций, то в их числе были крупные помещики, губернские и уездные предводители дворянства, государственные служащие, представители буржуазии, священнослужители, бывшие военные.

Монархисты увеличивали численность своих организаций с помощью таких средств как создание для рабочих столовых, касс взаимопомощи, бесплатных библиотек, различных курсов. Наиболее благоприятной средой для черносотенных организаций были регионы с многонациональным населением, в т. ч. Беларусь, Украина. Так, в 1907 г. более половины всех членов правых партий были сосредоточены в 15 губерниях т. н. «черты» еврейской оседлости, за пределами которой запрещалось проживание лиц иудейского вероисповедания. Активно деятельность СРН велась в Москве, Петербурге, Одессе, в западных и юго-западных губерниях страны: Киевской, Волынской, Витебской, Минской, Могилевской, Виленской, Бессарабской и др.

При общей платформе у правых не было единства. Сторонников возвращения к порядкам, существовавшим в стране до Манифеста 17 октября 1905 г., часто называли «крайне правыми», «дубровинцами». Это направление олицетворяли А. И. Дубровин, редактор «Московских ведомостей» В. А. Грингмут и др. Сторонники другого крыла, признававшие новое государственное устройство, в котором определенное место отводилось Государственной думе, считались «умеренно правыми». К ним относились руководители Союза Михаила Архангела В. М. Пуришкевич и Союза русского народа (обновленческого) Н. Е. Марков и их сподвижники.