ДополнительнаяАндреев В.И. Основные педагогические понятия-категории / В.И. Андреев // Педагогика: учебный курс для творческого саморазвития/ В.И. Андреев.– Казань: ЦТИ, 2000.– Гл. 1.– С.15-23. Коджаспирова Г.М. Педагогический словарь / Г.М.Коджаспирова, А.Ю.Коджаспиров.–М.: Академия, 2000. Педагогика: педагогические теории, системы, технологии: учебн. пособие для студ. сред. учебн. заведений / С.А. Смирнов, И.Б. Котова, Т.И. Бабаева и др./ под ред. С.А. Смирнова.– М.: Академия.–С.7-10.
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Раздел 2«Общие основы педагогики» Задание 2.Тема: Актуальные проблемы методологии педагогики | Составьте тезисные конспекты текстов. Ответьте на вопросы к текстам Текст 1. «Методология педагогики: какая она сегодня?» Оглядываясь назад, можно сказать, что сделано не так уж мало, но и не слишком много, чтобы утверждать, будто наступил новый этап методологических изысканий. Для кого она «методология»: для аспирантов – докторантов или для практических работников тоже? Что это – вещь в себе, способ продемонстрировать научную эрудицию или все-таки руководство к действию? … Призывая к терминологической точности, мы хотели бы установить соответствие первоначального смысла и современного реального содержания таких понятий и терминов, как методология, парадигма, концепция, закон, закономерность, фактор, противоречия, тенденция, система, принцип, проблема, модель, эксперимент, опытно-экспериментальная работа. Многие из них употребляются слишком широко, иные – в житейско-бытовом смысле, порой –для «пущей важности». Ныне возрос интерес к философии педагогики, так живо обсуждавшийся в зарубежной публицистике на рубеже 20 века. Сродни ли ей доминирующее теперь понятие «методология педагогики» или оно уже – это небезынтересно выяснить…вспомним предупреждение: «Если под требованием «особых» кафедр по педагогике понимать установление педагогики как совершенно обособленной дисциплины, в совершенном выделении ее из философии, то такое требование могло бы привести к уничтожению ее по существу». (Паульсен Ф. Педагогика.– М., 1913.– С.4) Методология педагогики испытывала сильное влияние официальной философии, жестко и непререкаемо действовавшей в последние годы. С чувством недоумения (как это могло быть?) вспоминаются благие установки на грядущую социальную однородность, общность и единство интересов, стирание классовых различий….. Немало вреда делу образования и воспитания нанесло стремление реализовать на практике классовый подход в ущерб общечеловеческим ценностям. Слишком осторожно и односторонне, побаиваясь не вписаться в идеологические требования, утверждать решающую роль социальных условий, изучали такую методологическую проблему, как соотношение социального и биологического факторов. На практике это привело к тому, что постоянно занижался процент школьников, способных усвоить программу всеобщего среднего образования, но их число росло, как, впрочем, и число правонарушений и детских преступлений. … От какого педагогического наследства нам следует отказаться? Безусловно, от схоластического доктринерства, идейного диктата. Прежняя идеология обслуживала педагогику, которая приводила к противоречиям, вызванным, в частности, большими вложениями материальных и людских ресурсов в оборону и явно недостаточными в здравоохранение, культуру просвещение. Целая пропасть образовалась между словом, идеалами, лозунгами и делом. (…) Во многом это была не вина, а беда ученых-педагогов. До сих пор от этой беды мы еще не избавились. Вместо конкретно-исторического анализа ограничиваемся общими рассуждениями, неопределенна позиция, расплывчаты выдвигаемые идеи и рекомендации…. Еще слишком редки проявления научного инакомыслия, радикальных взглядов. Многие статьи (даже выступления в творческих встречах и за «круглыми столами») тяжеловесны, умозрительны и слабо откликаются на сигналы тревоги, исходящие от практики и самой теории…. …Нового методологического осмысления достойны методы, связанные с построением идеальных объектов, с целеполаганием в педагогике. Модельные представления – нужное средство совершенствования теории, важный способ познания педагогической деятельности. Идеалы, связанные с воспитанием, сильно пошатнулись. Это большой удар по незыблемой прежде педагогической вере. Вся надежда – на гуманное целеполагание, конкретизацию выдвигаемых целей. Представляется полезным научный разговор о педагогическом прогнозировании, теоретическом предвосхищении, об эмпирической проверке моделей. Пока же учение не спешат нас радовать ни смелыми обобщениями, ни изыскательскими прогнозами, а чаще всего демонстрируют эрудицию по поводу педагогической прогностики…(Кутьев О.В. Методология педагогики: какая она сегодня? / О.В. Кутьев // Советская педагогика – 1990.– №6.– С. 65-68. Вопросы: Какие проблемы развития методологии педагогики поднимает автор статьи. В чем состоит кризис современной методологии педагогики? Текст 2.Парадигмальная формула современной гуманистической педагогики. «…в современных условиях постиндустриального общества происходит перемещение устремленности педагогического идеала от социально-ориентированной (конструирование нового человека с заданными параметрами, заданными конкретными интересами общества) цели воспитания к индивидуально-ориентированной (конструирование человека для самого человека и только опосредованно для общества). При этом как бы происходит перенос акцента с подготовки служению обществу на формирование у подрастающих поколений ответственности за судьбу общества и готовности прийти на помощь, способности к сотрудничеству. Это неизбежно выдвигает на первый план комплекс проблем, связанных с признанием самоценности личности, формирования ее самосознания, создания условий для ее самоопределения и самореализации. В то же время актуализируется группа проблем, требующих преодоления эгоизма и возможного асоциального поведения. Однако новые социальные условия создают объективные предпосылки для постановки и решения всех этих групп проблем. По существу можно говорить не об индивидуально-, не о социально-, не об индивидуально-социально, а об антропоориентированной педагогической парадигме…. В настоящее время все более набирает силу гуманистическая тенденция, связанная с переносом центра тяжести в отношениях между учителем и учеником с объектно- субъектных, на диалоговые субъектно-субъектные, что связано со стремлением обеспечить максимально полную самореализацию воспитанником своего потенциала при взаимодействии с педагогом, который направляет и организует этот процесс, создает для него наиболее благоприятны условия…. Современнуюгуманистически ориентированную воспитательную парадигму можно назвать парадигмой самореализации личности, в этом смысле и основа воспитательного процесса, который органически сочетает в себе необходимость педагогического руководства и организацию саморазвития в ходе активного освоения и переработки культуры. …Антропоориентированная педагогическая парадигма позволяет определить гуманистического педагогического процесса. Общий механизм реализации этого процесса и тип взаимоотношений его участников раскрывает воспитательная парадигма самореализации личности. Следующий шаг к конкретизации гуманистического процесса связан с определением основных черт его содержания, методов, форм образования, осуществляемого в его рамках. Можно выделить бинарную позицию в их трактовке. Либо содержание, методы и формы образования формируются педагогом, и ребенок приспосабливается к ним («Школа учебы»), либо они приспосабливаются к ребенку («Свободная школа»). Возможны так же попытки соединения этих подходов («Школа труда»). Несомненно, гуманистической педагогике присуща тенденция приспособить содержание, формы и методы образования к ребенку. Однако, существует ряд императивов, ориентируясь на которые учитель осуществляет руководство развитием детей (система общечеловеческих ценностей, стремление дать целостное представление о картине мира, развить способность творчески-преобразующей деятельности, умения самостоятельно приобретать и использовать информацию ит.п.). Так как сам педагогический процесс представляет собой некую организацию жизни человека, то он по необходимости привносит в нее некие жизненные ценности, определенный стиль, на которые ориентируется педагог. При этом, сама педагогически организованная жизнь ребенка воспринимается им как естественная(своя) только тогда, когда он имеет возможность в ее рамках свободно самореализоваться… Педагог, таким образом, обеспечивает корреляцию «внутреннего» и «внешнего»… Образовательные средства отбираются исходя из целей и возможностей ребенка. Цели и возможности ребенка, в свою очередь, подвергаются педагогической коррекции со стороны учителя. Ребенок образовывается живя, и живет, образовываясь. Поэтому образовательную парадигму гуманистического типа на современном этапе мы можем назвать «школой жизни»…. Итак, антропологическиориентированная педагогическая парадигма – воспитательная парадигма самореализации личности – образовательная парадигма «школы жизни» – вот парадигмасовременной гуманистической педагогики, современного гуманистического воспитания и образования…. Гуманистическая педагогика – это педагогика, в полной мере учитывающая диалектику воспитательно-образовательного процесса, основанную на необходимости соединения саморазвития ребенка с педагогическим руководством этим процессом; на необходимости приспособления целей, содержания, форм и методов образования к ребенку при сочетании этого с ориентацией на определенные императивы; на признании самоценности человека в сочетании с учетом общественного характера его бытия…. Однако, гуманистическая педагогика рассматривает эту диалектику сквозь призму человека, стремясь «очеловечить» образование и ориентируясь на общество с «человеческим лицом» (Корнетов Г.Б. Гуманистическое образование: традиции и перспективы.–М., 1993.– С. 117-121.) Вопросы: В чем состоит отличие парадигмы «школы жизни» от системы взглядов на образование как «школы учебы» и «свободной школы». Почему в современной отечественной педагогике не принимается в полной мере модель свободного воспитания? Текст 3. Нужна ли учителю педагогическая наука? «В полемике по вопросу: «Нужна ли учителю педагогическая наука» определились две противоположные тенденции. Одна из них –В. Беспалько: «Можно ли представить себе какую-либо другую сферу приложения сил, кроме педагогической, где бы возник подобный вопрос? Я не могу. Наука –это ведь интегрированный многовековой опыт, выстраданный многими поколениями людей и воплощенный в выверенных этими поколениями правилах, алгоритмах, закономерностях и законах целесообразной деятельности. Какой же разумный специалист станет отметать то, что реально позволяет ему успешно работать? Но почему же возникает одиозный вопрос о необходимости педагогической науки? Ведь все ясно, что учительским делом …вполне серьезно занимаются подготовленные люди, каждый из которых эту сомнительную науку, так или иначе, изучал. В то же время многие «Шкрабы» (школьные работники) пребывают в счастливом иллюзорном мире, считая, что педагогика ни к чему, они творят свой, как им кажется, педагогический процесс, независимый от науки. Это наивное, но, тем не менее, глубокое и вредное заблуждение: в своей работе все учителя осознанно или подсознательно используют ранее, пусть простые и не вполне инструментальные, истины из той классической и общей педагогической теории, которая с различным умением изложена в учебниках. Я, конечно же, отдаю себе отчет в том, что в вузовских учебниках изложена далеко не современная теория педагогики, что само ее изложение сделано далеко не лучшим способом, но не в этом суть вопроса. Суть вопроса в том, что педагогическая наука уже давно и успешно работает в тысячах и тысячах школ, где постепенно завоевывает свое признание». Иную точку зрения представляет Ю. Азаров: «Поначалу в доказательство своего «нет» я даже хотел перечислить закономерности, которые разработал в своих педагогических романах «Евангелие от Учителя», «Групповые люди», «Паразитарий»: чем лживее психолого-педагогическое знание, тем легче оно пробивает себе дорогу; чем больше истерической эйфории, тем меньше разума, обаяния; чем невежественнее абстракции, тем конкретнее доходы…Живой пример тому – армия «светил»-марксистов, полвека гнавших академическую пену, травивших общечеловеческие ценности и успешно делавших свой бизнес либо на партийности и классовости, либо на оскоплении западных методик. Наконец, я хотел заметить, как же, должно быть, ненавистен многим «светилам» тот же Бердяев, который утверждал, что коллектив – это всегда ложь и насилие! … А потом мысль пошла по конструктивному пути: как же создать живое педагогическое знание, педагогику общечеловеческих ценностей, синтеза наук, культур, искусств, игры и труда, романтизма и реализма, соборного единения и индивидуального развития дарований? Необходим поиск оптимального сочетания всего традиционного с тем, что рождено демократизацией общества, новыми ощущениями свободы. Нужна антиавторитарная педагогика, которая обучила бы любви, долготерпению, чистоте помыслов, длительным физическим и интеллектуальным напряжениям. Нужна педагогика Свободы и Любви! Чтобы создать ее, нужно знать душу детей, и педагогов, их ценностные ориентации…Второй этап живой педагогики – пробиться к учительскому сердцу! Увлечь!...(Нужна ли педагогу педагогическая наука? // Учительская газета.– 1992.– №8.– С.2.) Вопросы: Являются ли позиции Б. Беспалько и Ю. Азарова актуальными на современном этапе – этапе развития педагогики 21 века? Аргументируйте свою точку зрения. Должен ли педагог быть исследователем? Для чего ему необходима методологическая культура? | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Раздел 2. Общие основы педагогики Тема: Гуманизм в педагогике и воспитании. | Выполните задания: 1.Найдите в словарях и выпишите в тетрадь определения понятий: «гуманизм», «гуманизация образования». 2.По результатам самостоятельного изучения темы выполните проверочные задания: а. Укажите наиболее точный вариант ответа: Гуманизм – это: - признание ценности человека как личности; - забота о благе человека, уважение к человеческому достоинству; - совокупность взглядов, выражающих уважение достоинств и прав человека на свободу, счастье, всестороннее развитие и проявление своих способностей - ………….(Ваш вариант ответа). б. Укажите признаки, относящиеся к понятию «гуманизация образования»: - обучение и воспитание ведется в соответствии с природой человека; - учет индивидуальных особенностей в обучении и воспитании; - отсутствие наказаний; - введение в обучение большего количества гуманитарных дисциплин; - развивающий характер обучения и воспитания; - создание гуманистической основы взаимоотношений учителя и ученика. - …………..(Ваш вариант ответа). В. продолжите фразы: Гуманный педагог-это…. Сотрудничество педагога и ребенка – важнейший принцип взаимодействия субъектов образовательного процесса, потому что….. Гуманное воспитание исключает (не исключает) наказания, так как ….. Литература Основная 1. Сластенин В.А. Педагогика: учеб.пос. для студ. высш. учеб. заведений / В.А. Сластенин, И. Ф. Исаев, Е. Н. Шиянов / под ред. В. А. Сластенина.–М.:Школьная пресса, 2004. – С. 100 - 103. Дополнительно рекомендуемая 1. Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике / Ш. А. Амонашвили. - М., 1995. 2. Вербицкий А.А., Проблемы гуманизации образования в условиях новой образовательной парадигмы: монография / А. А. Вербицкий, Н. В.Жуков. - М., 2006. Газман О. С. Педагогика свободы и педагогика необходимости / О. С. Газман // Основы педагогики в лекциях, ситуациях, первоисточниках. - М., 1997.– С. 111 - 113. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Раздел 3 «Теория обучения» Задание 1.Тема: Урок как форма организации обучения | На основе знакомства с источниками по теме задания напишите реферат. Примерный план реферата. Введение. 1.Классно-урочная система обучения: достоинства и недостатки. 2.Урок как основная форма классно-урочного обучения. 3.Типология уроков, их структура. 4.Творческий урок. Выводы. Рекомендации к выполнению задания: В вводной части реферата необходимо актуализировать обращение к теме. В первой части следует дать определение, описание и анализ классно-урочной системы обучения. Во второй части необходимо раскрыть сущность урока как ведущей формы организации обучения в классно-урочной системе, описать типологию уроков, их задачи и структуру; раскрыть связь урока с другими формами организации процесса обучения. В четвертом пункте необходимо раскрыть сущность эвристического обучения, творческого урока как его формы организации, виды творческих уроков. Выводы должны отражать ведущие идеи содержания реферата. 2.Предложите преподавателям, учителям школы ответить на вопросы. Запишите и проанализируйте их суждения. Сделайте выводы. 3.Какой урок можно назвать лучшим: самый эффективный или самый интересный? Почему? 4.Можно ли устранить основное противоречие классно-урочной системы? Каким образом? 3. Существует ли прямая связь между определенной формойорганизацииобучения и эффективностью учебно-воспитательного процесса? Почему? Литература Основная Педагогика: учебное пособие для студентов пед. вузов и колледжей/ под ред. П.И. Пидкасистого. – М.: Педагогическое о-во России, 2003. - С. 327-392. Дополнительная Безрукова В.С. Все о современном уроке в школе: проблемы и решения/ В.С. Безрукова / ред. М.А.Ушакова.– М.: Сентябрь, 2004. Кульневич С.В. Лакоценина Г.П. Анализ современного урока: практическое пособие.–Ростов-на-Дону: Учитель, 2002. Харламов И.Ф. Педагогика: учебное пособие для студентов вузов / И.Ф. Харламов.– М.: Гардарики, 2000. - С. 221-258. Хуторской А.В.Современная дидактика: учебник для вузов/ А.В. Хуторской.– СПб.: Питер, 2001.– С. 356-401. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Задание 2. Тема: Авторская школа | Познакомьтесь с учебным материалом из предлагаемых источников и напишите краткие характеристики 2-3 авторских школ. Литература Основная 1. Педагогика: учебное пособие / под ред. П. И. Пидкасистого.– М.: Педагогическое общество России, 2004. - С. 437 - 439. Дополнительная 1. Гребенюк О.С. Теория обучения: учебник для вузов / О. С. Гребенюк, Т. Б. Гребенюк. - М.: Владос - Пресс, 2003.- 287 – 314. Дополнительно рекомендуемая Хуторской А.В. Современная дидактика: учебник для вузов / А. В. Хуторской.– СПб.: Питер, 2001. –С. 142-165. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Раздел 4 «Теория и методика воспитания» Задание 1. Тема: Классное руководство воспитательным процессом. | Задание: 1.Познакомьтесь с предложенными источниками по теме. 2.Составьте рекомендации начинающему классному руководителю о его деятельности по выполнению профессиональных функций. Литература Основная Педагогика: учебное пос. для студентов пед.вузов и пед. колледжей / под ред. П.И. Пидкасистого.– М.: Педагогическое о-во России, 2003.– С.577-582. Дополнительная Маленкова Л.И. Теория и методика воспитания. Учебное пособие /Л.И. Маленкова. – М.: Педагогическое о-во России, 2002. – С. 439 - 454. Рагозина Л.Д. Классное руководство: формирование жизненной активности учащихся / Л.Д. Рогозина, Н.Е. Щуркова.– М., 2002. Харламов И.Ф. Педагогика: учебное пособие/ И.Ф. Харламов.– М.: Гардарики, 2000. – С.486-502. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Раздел 4 «Теория и методика воспитания» Тема «Направления воспитательного процесса». | На основе проработки предложенных источников заполните схему-таблицу.
Литература Основная 1. Борытко Н.М. Педагогика: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Н.М. Борытко, И.А. Соловцов, А.М. Байбаков; под ред. Н.М. Борытко. –М.: ИЦ «Академия», 2009. – С. 218 – 240. 2. Сластенин В.А. Педагогика: учеб.пос. для студ. учеб. заведений / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев и др. / под ред. В. А. Сластенина.– М.: Школьная пресса, 2004. - С.300 - 330. 3. Подласый И.П. Педагогика: новый курс: учеб для студ. вузов: в 2 кн. / И.П. Подласый. - М.:Владос, 2004. - Кн 2.: Процесс воспитания. - С. 157 – 177.
|
