Методические рекомендации. По первому вопросу. Следует отметить возрастание роли философской культуры юристов в условиях реформирования современного российского обществаПо первому вопросу. Следует отметить возрастание роли философской культуры юристов в условиях реформирования современного российского общества. Выделите философское мировоззрения из других типов мировоззрения и определите его отличие от них. Обратите внимание на то, что формирование специалиста не сводится только к овладению знаниями, но всегда предполагает оценку окружающей действительности, опирающуюся на жизненные установки личности. Сами же эти установки определяются духовной культурой личности, формирование которой происходит на основе философского осмысления мировоззренческих и методологических принципов познания, деятельности и оценки. Следует учитывать, что мировоззренческое и нравственное воспитание личности носит всеобъемлющий характер, является неотъемлемым условием выработки у специалиста высшей квалификации идейности, гражданственности, политической зрелости, высокой нравственности, правовой культуры. Формирование мировоззрения и нравственной культуры специалиста органов внутренних дел важно не только для общего интеллектуального развития личности, но имеет непосредственную профессиональную значимость. Научное мировоззрение и нравственные принципы являются одним из важнейших условий процесса постоянного самообразования, духовного совершенствования, повышения качества профессиональных знаний. Сложный характер правового мышления специалиста предполагает комплексный подход к его формированию, предполагающий тесную взаимосвязь всех изучаемых в юридическом вузе общественных, юридических и специальных дисциплин, единство теоретического осмысления научных данных и социальной практики, органической связи социальной теории с современными проблемами правоохранительной практики. По второму вопросу. Отметьте, что гносеологическая культура представляет собой понимание особенностей познания правовой реальности. Расскажите о методологической культуре юриста, которая предполагает владение философскими, общенаучными и специальными методами, используемыми при решении задач правотворчества и правоприменения. Назовите задачи, стоящие перед методологией правового творчества, и его принципы. Следует иметь в виду, что применение права – это практическая деятельность, направленная на реализацию права в жизни, поэтому разработка принципов и методов применения права также входит в круг методологии права и формирует методологическую культуру специалиста. По третьему вопросу. Расскажите об аксиологической культуре юриста, которая базируется на необходимости ценностного анализа правовой реальности. При выборе и реализации цели человек ориентируется на ценности, идеалы, нормы. Следует иметь в виду, что к духовным ценностям человечества относятся сущностные характеристики права: свобода, равенство и справедливость, понимание и содержание которых менялось по мере совершенствования человеческого общества. Необходимо раскрыть сущность гуманизации, которая включает взаимное уважение, воспитание человеческого достоинства, социальной ответственности, развитие мировоззрения, основанного на общечеловеческих ценностях, Покажите связь аксиологической культуры юриста и правовой этики. По четвертому вопросу. Отметьте, что личностные качества юриста необходимы ему для утверждения принципа справедливости в жизнедеятельности общества. Обратите внимание на системность социальных, нравственных, психологических качеств личности юриста, осознание социальной значимости юридического труда. Обратите внимание на то, что в деятельности юриста отражаются общественные потребности, идеалы и ценности. Юрист служит закону и тем самым служит обществу. Обратите внимание на то, что юриста-профессионала отличает не просто устойчиво положительное отношение к праву и практике его применения, а внутреннее согласие с правовыми предписаниями и ценностями, понимание полезности, необходимости и справедливости их применения. Литература а) основная литература: 1. Алексеев, П. В. Философия: учебник для вузов / П. В. Алексеев, А. В. Панин. – М.: Проспект, 2013. – 588 с. 2. Философия: учебник для вузов / Под. ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В. Разина. – М.: Изд-во Московского ун-та, 2013. – 672 с. 3. Иванова, Е. В. Философия: учебное пособие / Е. В. Иванова, О. Б. Ионайтис, П. Е. Суслонов. – Екатеринбург: Уральский юридический институт МВД России, 2012. – 128 с. б) дополнительная литература: 4. Антология мировой философской мысли: хрестоматия. Ч. 1. / Под ред. В. Б. Першина. – Нижний Новгород: Нижегородская академия МВД России, 2002. – 161 с. 5. Берус, В. В. Введение в философию права. Лекции и тестовые материалы: учебное пособие / В.В. Берус. – Барнаул: Барнаульский юридический институт МВД России, 2011. – 144 с. 6. Гаспарян, Д. Э. История социальной философии. Курс лекций. Учебное пособие / Д. Э. Гаспарян. – М.: Инфра-М, 2012. – 166 с. 7. Марков, Б. В. Философия: учебник для вузов / Б. В. Марков. – СПб.: Питер, 2011. – 432 с. 8. Новейший философский словарь: энциклопедия / Под ред. А.А. Грицианова. – Минск: Книжный Дом, 2003. – 1280 с. 9. Философский энциклопедический словарь. – М.: Инфра-М, 2000. – 576 с. 10. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.В. Миронова. – М.: Норма, 2011. – 928 с. 11. Хрестоматия по философии / сост. П. В. Алексеев, А. В. Панин. – М.: Проспект, 2001. – 576 с.
|
