Интернализм и экстернализм. Роль практики в познании

Сторонники экстернализма (Дж. Бернал, Т. Кун, А.А. Богданов, Р. Мертон) полагают, что наука возникает под влиянием внешних причин, она детерминирована социальными, экономическими и тех­ническими факторами. Действительно, основой познания, в том чис­ле и научного, является практика, потребности материального и ду­ховного производства. Астрономия выросла из потребностей море­плавания, математика - из необходимости счета, измерения площадей и вместимости сосудов. Экстерналисты считают, что познаватель­ный интерес всегда замкнут на определенный практический интерес. Крайние экстерналисты утверждают, что появление науки обуслов­лено экономическими и военными потребностями нарождающегося капиталистического общества. Недостаток экстернализма состоит в недооценке роли внутренних факторов развития науки: мировоззрен­ческих установок, ценностных ориентации, идеологических взглядов и других компонентов духовной жизни общества.

Интернализм (А. Койре, К. Поппер, И. Лакатос) основное внимание уделяет внутренним факторам развития науки, ее относительной независимости от внешних социальных обстоятельств. По их мне­нию, наука возникает как отражение духовной культуры эпохи, зако­номерности её развития, изменения способа мышления. Многие от­крытия в науке возникали в результате ее автономного развития, вне связи с практикой, порой случайно. Наука развивается по своим соб­ственным закономерностям, обладает внутренней логикой развития.

При решении вопроса о выборе между экстернализмом и интернализмом необходимо избегать крайностей. Ни один из факторов со­циальной среды (потребности экономики, техники, идеологические ценности), ни даже социокультурная среда в целом не могут детерми­нировать появление новой идеи. Роль социокультурной среды состоит в том, что она «провоцирует» рождение конкретной идеи, способству­ет ее появлению. Обусловленность процессов возникновения и развития науки потребностями общественно-исторической практики - главный источ­ник, основная движущая сила этих процессов.

Практика в процессе научного по­знания выполняет следующие основные функции: 1. является источником научного познания. 2. основа научного познания, его движущая сила. 3. служит целью научного познания, ибо оно осуществляется не ради простого любопытства, а для того, чтобы направлять и регу­лировать деятельность людей. 4. является критерием истинности научного знания. Если знание истинно, верно отражает действительность, то практика подтвердит это своей успешностью, если знание ложно - практика выявит это про­вальными результатами.

В современной методологии науки процедура проверки научных положений выражается понятиями «верификация» и «фальсификация». Понятие «верификация» означает процесс установления истинно­сти научных утверждений путем их эмпирической проверки. Понятие «фальсификация» означает процедуру, устанавливающую ложность гипотезы, теории или другого научного утверждения в ре­зультате их эмпирической проверки.