Лирическая дерзость Фета

Первый сборник Фета «Лирический Пантеон» (1840) выявил основные принципы лирики поэта, которые еще более укрепились во втором сборнике (вышел в 1850 г.)

«На заре ты ее не буди»:

На заре ты ее не буди,

На заре она сладко так спит;

Утро дышит у ней на груди,

Ярко пышет на ямках ланит.

 

И подушка ее горяча,

И горяч утомительный сон,

И, чернеясь, бегут на плеча

Косы лентой с обеих сторон.

 

А вчера у окна ввечеру

Долго-долго сидела она

И следила по тучам игру,

Что, скользя, затевала луна.

 

И чем ярче играла луна,

И чем громче свистал соловей,

Все бледней становилась она,

Сердце билось больней и больней.

 

Оттого-то на юной груди,

На ланитах так утро горит.

Не буди ж ты ее, не буди...

На заре она сладко так спит! <1842>

 

Фет намеренно не разъясняет сюжетную ситуацию, поскольку для него главное не предмет, а поэтическое состояние. Сюжетная недосказанность компенсируется множеством различных конкретных деталей. Но бытовая деталь у Фета сама по себе ничего не значит, она имеет глубинный эмоциональный подтекст. И Фет так мастерски подбирает детали, что они навевают определенное настроение, создают определенную атмосферу.

Поэтика Фета – поэтика ассоциаций.

«Сияла ночь. Луной был полон сад…» – благоуханное стихотворение.

Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали

Лучи у наших ног в гостиной без огней.

Рояль был весь раскрыт, и струны в нем дрожали,

Как и сердца у нас за песнею твоей.

 

Ты пела до зари, в слезах изнемогая,

Что ты одна – любовь, что нет любви иной,

И так хотелось жить, чтоб, звука не роняя,

Тебя любить, обнять и плакать над тобой.

 

И много лет прошло, томительных и скучных,

И вот в тиши ночной твой голос слышу вновь,

И веет, как тогда, во вздохах этих звучных,

Что ты одна – вся жизнь, что ты одна – любовь,

 

Что нет обид судьбы и сердца жгучей муки,

А жизни нет конца, и цели нет иной,

Как только веровать в рыдающие звуки,

Тебя любить, обнять и плакать над тобой! <2 августа 1877>

 

Что произошло – мы не знаем, у нас есть лишь некоторые конкретные детали, но Фет на этом и останавливается, не идет дальше интерьера. По сути, ничего не происходит, нет сюжета, но все уходит в область чувств.

В поэтике Фета большое значение имеет эмоциональная сторона, стремление передать смутное мгновение жизни человека, которое может лишь что-то навеять, о чем-то намекнуть, и таким образом воздействовать на сознание.

Фет очень часто подчеркивает бессознательность своих стихотворений («Думы ли реют тревожно-несвязные…»).

Лесом мы шли по тропинке единственной

В поздний и сумрачный час.

Я посмотрел: запад с дрожью таинственной

Гас.

 

Что-то хотелось сказать на прощание,–

Сердца не понял никто;

Что же сказать про его обмирание?

Что?

 

Думы ли реют тревожно-несвязные,

Плачет ли сердце в груди,–

Скоро повысыплют звезды алмазные,

Жди! <1858>

 

Недосказанность Фет подчеркивает употреблением безличных глаголов («Вечер»).

Прозвучало над ясной рекою,

Прозвенело в померкшем лугу,

Прокатилось над рощей немою,

Засветилось на том берегу.

 

Далеко, в полумраке, луками

Убегает на запад река.

Погорев золотыми каймами,

Разлетелись, как дым, облака.

 

На пригорке то сыро, то жарко,

Вздохи дня есть в дыханье ночном,–

Но зарница уж теплится ярко

Голубым и зеленым огнем. <1855>

 

Для Фета характерны лирические признания типа «не помню», «не знаю», «не пойму» («Я пришел к тебе с приветом…»)

Я пришел к тебе с приветом,

Рассказать, что солнце встало,

Что оно горячим светом

По листам затрепетало;

 

Рассказать, что лес проснулся,

Весь проснулся, веткой каждой,

Каждой птицей встрепенулся

И весенней полон жаждой;

 

Рассказать, что с той же страстью,

Как вчера, пришел я снова,

Что душа все так же счастью

И тебе служить готова;

 

Рассказать, что отовсюду

На меня весельем веет,

Что не знаю сам, что буду

Петь – но только песня зреет. <1843>

 

Стихотворение «Шепот, робкое дыханье…» (1850) произвело определенный литературный скандал в читающем Петербурге:

Шепот, робкое дыханье.

Трели соловья,

Серебро и колыханье

Сонного ручья.

 

Свет ночной, ночные тени,

Тени без конца,

Ряд волшебных изменений

Милого лица,

 

В дымных тучках пурпур розы,

Отблеск янтаря,

И лобзания, и слезы,

И заря, заря!.. <1850>

 

1) нет глаголов: Фет изображает мгновения, показывает, что действие происходит вне времени, не поддается временному учету;

2) композиция строится на параллелизме: изменение природы соответствует изменениям в душевном состоянии человека;

3) отсутствует сюжет, он заменен некоторыми деталями, синтаксически выраженными назывными предложениями, что отражает мгновенность бытия, стремление остановить мгновение;

4) открытый финал.

Переживания – еле уловимый момент в жизни человека. Каждая фраза поэтому может быть наполнена громадным эмоциональным значением.

Мироощущение Фета характеризуется соединением несоединимых понятий, но в отличие от Тютчева, у которого одно обобщающее начало – Хаос, у Фета существует некое чудо мгновения жизни, разрушающее временные и пространственные рамки, и поэтому в некоторые минуты мир начинает жить по законам нематериального порядка.

«Фантазия» (звезды падают на землю, белый кактус)

Мы одни; из сада в стекла окон

Светит месяц... тусклы наши свечи;

Твой душистый, твой послушный локон,

Развиваясь, падает на плечи.

 

Что ж молчим мы? Или самовластно

Царство тихой, светлой ночи мая?

Иль поет и ярко так и страстно

Соловей, над розой изнывая?

 

Иль проснулись птички за кустами,

Там, где ветер колыхал их гнезды,

И, дрожа ревнивыми лучами,

Ближе, ближе к нам нисходят звезды?

 

На суку извилистом и чудном,

Пестрых сказок пышная жилица,

Вся в огне, в сияньи изумрудном,

Над водой качается жар-птица;

 

Расписные раковины блещут

В переливах чудной позолоты,

До луны жемчужной пеной мещут

И алмазной пылью водометы.

 

Листья полны светлых насекомых,

Всё растет и рвется вон из меры,

Много снов проносится знакомых,

И на сердце много сладкой веры.

 

Переходят радужные краски,

Раздражая око светом ложным;

Миг еще - и нет волшебной сказки,

И душа опять полна возможным.

 

Мы одни; из сада в стекла окон

Светит месяц... тусклы наши свечи;

Твой душистый, твой послушный локон,

Развиваясь, падает на плечи. <1847>

 

– здесь тоже представлен «ряд волшебных изменений», но это не произвольная фантазия поэта, это есть качество, присущее всему миру, но заметное не всем людям и не во все минуты, это то, что доступно в некоторые минуты поэту.