Темы рефератов. 1. Социально-культурная сущность Возрождения и Рефор­мации

1. Социально-культурная сущность Возрождения и Рефор­мации.

2. «Государь» Н. Макиавелли и его роль в истории полити­ко-правовой мысли.

3. Гуманизм, идея личности (человека) в политико-право­вых учениях XVI в.

4. Идея натуралистической (географической) типологиза-ции государств Ж. Бодена.

5. Учение М. Лютера.

6. Политическая программа Т. Мюнцера.

7. Кальвинизм.

8. Контрреформация. Орден иезуитов.

9. Тираноборцы.

 

Вопросы для повторения, размышления, самоконтроля и самостоятельной работы

1. Аргументируйте или опровергните утверждение тех мыс­лителей, которые полагали, что правители государства не дол­жны в своей деятельности руководствоваться обыденными моральными нормами.

2. Кто из мыслителей считал, что в основе законодатель­ных норм лежат, как правило, реальные, постижимые сознани­ем правила человеческого поведения?

3. Как Вы понимаете сущность принципа политического реализма, обоснованного И. Макиавелли?

4. Кто из идеологов Реформации проповедовал религиоз­ную нетерпимость?

5. Какие отличительные признаки суверенитета государства сформулировал Ж. Воден?

6. Какое устройство государства Ж. Воден считал лучшим?

7. Почему нельзя было реализовать идеи европейских со­циалистов в XVII в.? Осуществимы ли они вообще? Аргумен­тируйте свой ответ.

Список рекомендуемой литературы

Бурлацкий Ф.М. Загадка и урок Николо Макиавелли. М., 1977.

Бонташ П.К., Прозорова Н.С. Томас Мор. М., 1983.

Гердер Н. Идеи к философии истории человечества. М., 1977.

История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. М.,2004.

Кампанелла Т. Город Солнца. М., 2002.

Лейст О.Э. Вопросы государства и права в трудах утопис­тов. М., 1966.

Мор Т. Утопия. М., 2002.

Ракитская И.Ф. Политическая мысль итальянского Возрож­дения: гуманизм конца XIV - XV в. Л., 1984.

Темпов Е.И. Макиавелли. М., 2005.

 

Глава VΙ. Политические и правовые учения в Голландии

и Англии в период ранних буржуазных революций

Раннебуржуазные учения о государстве и праве Г. Грация и Б. Спинозы. Концепция абсолютизма Т. Гоббса. Дж. Локк – основоположник доктрины раннебуржуазного либерализма.

§1. Общая характеристика начального периода

кризиса феодального строя.

 

На рубеже XVI-XVII вв. в Западной Европе кризис феодаль­ного строя достиг апогея началось его революционное низвер­жение. В начале XVII в. победоносно завершилась длительная национально-освободительная борьба Голландии против гос­подства феодально-монархической Испании. К власти пришла буржуазия и была установлена буржуазная республика. Вторая буржуазная революция произошла в Англии («Великий мятеж» 1642-1649 гг. и «Славная революция» 1688-1689 гг.).

Результаты буржуазных преобразований требовали не толь­ко идейно-политической защиты, но и теоретического осмысле­ния и обоснования идей, принципов и концепций, которые соот­ветствовали бы потребностям времени и определяли перспекти­ву прогрессивного развития и социальных, и политико-право­вых форм человеческой жизни. Итогом разработки раннебуржу-азными идеологами новых воззрений на природу, человека, об­щество, государство и право стали теории естественного права и общественного договора, основанные на гуманизме и рациона­лизме, т.е. на оценке общественных отношений с позиций «здра­вого разума», на исследовании природы и страстей человека, на признании всех людей равными (от природы) и наделенными (природой же) естественными стремлениями и разумом.