Братiя и Отцы! Нынѣ начало года, и Евангелiе, которое читается въ сей день, говоритъ такъ: Духъ Господень на Мнѣ, егоже ради помаза Мя, благовѣстити нищимъ посла Мя, исцѣлити сокрушенныя сердцемъ: проповѣдати плѣненнымъ отпущенiе и слѣпымъ прозрѣнiе: отпустити сокрушенныя во отраду: проповѣдати лѣто Господне прiятно (Лук. 4, 18–19). Итакъ, Единородный Сынъ Божiй посланъ отъ Отца, какъ искупленiе и очищенiе мiра, дабы слѣпые прозрѣли и плѣнные получили свободу. Кто же слѣпой? Тотъ, кто слѣпствуетъ пристрастiемъ и сладострастiемъ. Кто плѣнный? Тотъ, кто увлекается грѣховными помыслами. Кто сокрушенный? Тотъ, кто сокрушенъ грѣхами. Всѣхъ сихъ исцѣляетъ Господь, не только по тѣлу, но и по душѣ, и не тогда только, когда былъ на землѣ тѣлесно, но и нынѣ, когда находится съ нами невидимо. Такимъ образомъ Онъ опять насъ поучаетъ, вземлетъ грѣхъ мiра и исцѣляетъ всякую болѣзнь и всякую немощь. Грядущiй съ вѣрою прiиметъ благословенiе отъ Господа, и милостыню отъ Бога Спаса своего (Пс. 23, 5). И о неизреченное Божiе человѣколюбiе! Онъ изъ небытiя привелъ насъ въ бытiе, и падшихъ въ преступленiе опять насъ возстановилъ; и даровалъ намъ третiю благодать, монашеское житiе и совершенство. Когда же мы опять согрѣшаемъ, Онъ и тогда на насъ не гнѣвается и не отвращается насъ, но принимаетъ съ лобзанiемъ и радостiю, какъ блуднаго сына, а огорченныхъ насъ дiаволомъ, увеселяетъ, плачущихъ утѣшаетъ, текущихъ понуждаетъ, утомляющимся помогаетъ, уязвленныхъ исцѣляетъ, и готовыхъ пастъ въ самую адскую глубину предваряетъ, и по человѣколюбiю Своему освобождаетъ отъ бѣдъ, такъ что поистинѣ должно сказать: аще не Господь помоглъ бы ми, вмалѣ вселилася бы во адъ душа моя (Пс. 93, 17), и: отриновенъ, превратихся пасти, и Господь прiятъ мя (Псал. 117, 13). Каждый знаетъ, сколько разъ подвергались мы искушенiямъ, грѣхопаденiямъ, и смерти, и какъ въ скорбяхъ нашихъ тотчасъ обрѣтали Бога. Ибо не смотря на то, что мы такiе грѣшники, всеблагiй нашъ Богъ опять о насъ милосердствуетъ, и питаетъ насъ алчущихъ, — тѣлесно ежегоднымъ плодородiемъ земли, а духовно пречистыми Своими Тайнами, печась о насъ болѣе матери и отца. Ибо мать питаетъ молокомъ дитя свое до времени, а истинный нашъ Владыко и Отецъ даетъ намъ въ пищу и питiе тѣло Свое и кровь, — и это всегда. О какъ велика Его благодать и дары!
Сего Господа, имѣющаго такую любовь къ намъ, какъ поистинѣ не любить? Какъ не исполнять воли Его? Какъ не прилѣпляться къ Нему неотторжно? Если же сего не будетъ, то не возопiетъ ли небо, и не возстенаетъ ли земля, и самые камни не осудятъ ли насъ за великое безчеловѣчiе и неблагодарность, которые оказываемъ мы своему Благодѣтелю? Но да не будетъ сего, братiя мои! Будемъ имѣть и крѣпко содержать любовь къ Нему; будемъ ненавидѣть и бѣгать дiавола. Ибо какъ благодѣтеля за благодѣянiя любятъ и прилѣпляются къ нему, такъ лукаваго за его злобу ненавидятъ и отвращаются. Ибо дiаволъ сей растлѣваетъ и убиваетъ жизнь нашу: онъ человѣкоубiйца бѣ искони и отъ начала, какъ сказалъ Христосъ (Iоан. 8, 44). Онъ раздѣлилъ родъ человѣческiй на многiя тысячи мудрованiй и ересей, онъ ранитъ насъ многими стрѣлами грѣховъ, и желаетъ поглотить всю вселенную. Если мы не возненавидимъ этого врага нашего — дiавола, то не найдется ни одной достойной муки для наказанiя и мученiя нашего, какъ мы заслужили; потому что мы питаемъ дружбу ко врагу, и убiйцу нашего считаемъ возлюбленнымъ. Будемъ же, умоляю васъ, сколько намъ возможно, убѣгать сего. Въ чемъ же состоитъ бѣгство отъ него? Въ удаленiи отъ лукавыхъ его дѣлъ и помышленiй, равно какъ и усвоенiе Богу и содружество съ Нимъ въ совершенiи добрыхъ дѣлъ.
Посему будемъ желать добраго душѣ нашей, работая Господу со всякимъ смиренномудрiемъ и кротостiю, зная, что если и будетъ какое-либо исправленiе добродѣтели, но не будетъ охранено смиренномудрiемъ, погибнетъ. Такимъ образомъ имѣющiе гордое мудрованiе пусть смирятся подъ крѣпкую руку Божiю, и мы съ ними, дабы не трудиться намъ понапраспу; а живущiе добродѣтельно пусть еще болѣе подвизаются и трудятся. Да тецемъ всѣ, да постигнемъ и содѣлаемся наслѣдниками царства небеснаго, о Христѣ Iисусѣ Господѣ нашемъ, Которому подобаетъ слава и держава съ Отцемъ и Св. Духомъ, нынѣ и присно, и во вѣки вѣковъ. Аминь.
