Когд а н е был о «гомосексуализма » Взгляды других культур

Слова «гомосексуализм» не существовало до 1869 года, когда оно впервые появилось в памфлете, написанном в форме откры­ того письма министру юстиции Германии (нем. homosexualitat). Когда принимался новый уголовный кодекс Северо-Германско­ го Союза, возникли дебаты по поводу сохранения в нем статьи из уголовного кодекса Пруссии, согласно которой сексуальный кон­ такт между лицами одного пола считался преступлением. Автор памфлета, Карл Мария Кертбени (1824—1882), был одним из числа ученых, писателей и юристов, положивших начало разви­ тию представлений о сексуальной ориентации. Идея о том, что склонность к людям своего пола может быть неотъемлемым и не­ изменным свойством личности, была абсолютно новой. Прошли тысячи лет, утонченные и сложные цивилизации пережили рас­ цвет и падение, прежде чем появилось слово и даже само поня­ тие «гомосексуальность». Для того чтобы понять гомосексуаль­ ность сегодня, нам нужно уяснить, как гомоэротическая чувствен­ ность вписывалась в эти древние культуры.

В древнегреческом и латинском языках нет слова, которое можно было бы перевести как «гомосексуальность», главным образом потому, что в этих обществах существовало другое понимание сексуальности, чем у нас. Используемые нами поня­ тия и категории базируются на половой принадлежности сек­ суальных партнеров: «гетеросексуальность» — сексуальные

Когда не было «гомосексуализма» 17

отношения связывают людей разного пола, «гомосексуаль­ ность» — одного. По-видимому, такой образ мышления не был свойствен другим народам в другие времена — антропо­ логи, историки, социологи приводят сведения о многих культу­ рах, в которых влечение к своему полу занимает совершенно иное место, чем сейчас. Антрополог Маргарет Ми д имела в виду именно это отличие, утверждая в 1933 году, что, «когда мы изучаем более простые общества, нас не может не впечат­ лить то многообразие возможностей, из которого человек вы­ бирал несколько и создавал прекрасные и выразительные социальные полотна, которые мы называем цивилизациями». Ка к у греков и римлян не найти слов для наших сексуальных категорий, так и у американских аборигенов, чья жизнь опи­ сывалась исследователями, миссионерами и антропологами с XVI I века, существовали такие сексуальные категории, для которых нет слов в нашем современном языке.

Именно поэтому в последующих главах, посвященных опи­ санию нравов и обычаев у людей древних эпох, современные понятия «гомосексуальность» и «сексуальная ориентация» бу­ дут блистать своим отсутствием. Внутри этих культур сексу­ альный контакт между лицами одного пола не обязательно рас­ сматривался в качестве отличительной черты особой группы или подкласса людей, там не существовало категории «гомо­ сексуалистов». Наоборот, в некоторых культурах наличие го- моэротических отношений предполагалось в сексуальном опы­ те каждого члена общества, на основании чего можно было бы оспорить существование «гомосексуальности» как особого лич­ ностного свойства.