Фестиваль-конкурс красоты, таланта и туризма 8 страница

Кара Б. написала: «Мой коллега по работе и его жена подтянули меня по программе за несколько семестров, чтобы я смогла продолжить обучение. Иначе мне пришлось бы бросить учебу. Они не ожидали ничего от меня — разве что когда-нибудь тоже помочь кому-то. Я всегда стараюсь помогать людям, которых встречаю на жизненном пути, пусть это будет просто улыбка или доброе слово. Мною движет острая потребность сделать свое существование значимым. Я не стремлюсь ни к богатству, ни к славе, но мне хотелось бы хоть немного изменить окружающий мир».

А Терен Э. пишет: «Когда я была молодой, пробивающейся к успеху танцовщицей и не могла найти деньги на уроки танцев, один всемирно известный хореограф и преподаватель танцев просто сказал мне приходить на занятия. Когда у меня была возможность оплачивать занятия — я платила, но, когда денег не было, он все равно со мной занимался. Он был просто великодушен —без всяких натуг и условий. Я научилась у него истинному смыслу давания. Возможно, благодаря этому раннему опыту я пришла к выводу, что подлинным может считаться только тот акт служения, о котором не трубят на всех углах и предлагают, не дожидаясь, пока об этом попросят. Мне доставляет радость вселять уверенность в своих друзей и клиентов, отмечая их силу и способности, и, будучи сама преподавателем, я могу предложить одаренным ученикам бесплатные уроки, когда они испытывают финансовые затруднения. Это — самое малое из того, что я могу сделать в ответ на благосклонность ко мне Вселенной». Последнее предложение Терен привлекло мое внимание: «Ответ на благосклонность Вселенной» — вот прекрасное воззрение на добро, творимое нами для других. Оно также отражает тот принцип, что Вселенной известны мельчайшие подробности нашей жизни.

Дар исцеления

В традиции древних индусов говорится о Шиве, многоликом боге, часто путешествовавшем в облике нищего бродяги или странника, которого постигло несчастье. Однажды он, весь израненный от побоев, забрел в дом одного мудреца. Жена мудреца принялась обрабатывать его раны и окружила всяческой заботой, словно мать свое дитя. Она омыла его тело, накормила и уложила отдыхать. Шива был так тронут ее участливостью и заботой, что раскрыл, кто он бщл на самом деле, и вознаградил ее.

Серьезные проблемы со здоровьем — крайне важный момент для оказания помощи. Вид помощи, который вы можете предложить, часто отражает ваши собственные уязвимые места или опыт. Отклик на чью-то потребность в финансовой поддержке во время болезни — разновидность целительной поддержки из сферы второй чакры. (Способность выслушать, успокоить и дать дельный совет—акты силы шестой чакры, о которых пойдет речь в шестой главе. Когда мы вкладываем всю душу, неделями или месяцами выхаживая кого-то, мы совершаем акт силы четвертой чакры.) Мы оказываем помощь исходя из своих возможностей; не каждый из нас может быть хорошим слушателем, как не всякий может быть хорошим организатором. Многие люди знают свои сильные стороны, такие, как способность не терять голову в критической ситуации или взять происходящее под свой контроль, когда кто-то из членов семьи пал духом от горя, — это классические проявления силы первой и второй чакр. Другие люди лучше всего справляются с кризисом в одиночку, что больше характеризует способности третьей чакры. Не каждому достанет для этого духовной стойкости. Но несмотря на то, что все мы разные, у каждого отыщется та или иная сильная сторона, используя которую мы можем помочь другим исцелиться.

В течение нескольких лет я расспрашивала людей о случаях в их жизни, когда они всеми силами пытались простить членов их семей или друзей за то, что те не оказали столь необходимой им поддержки в период серьезной болезни. Просматривая полученные письма, я пришла к выводу: даже невзирая на все

наши различия в сильных и слабых сторонах, не каждый толком представляет себе, в чем же именно нужно быть полезным. Один мужчина написал, что ему все никак не удается смягчить гнев жены, считающей его безучастным по отношению к ней, восстанавливающейся после автокатастрофы, в результате которой она остается прикованной к постели уже на протяжении почти пяти месяцев. Он между тем предложил перепланировать дом, чтобы жене было легче передвигаться; предложил обзавестись многофункциональным домашним кинотеатром — чтобы она могла коротать время за просмотром фильмов; и еще он предложил установить компьютерную систему у ее кровати. Он был готов на любые усовершенствования или покупки — только бы помочь ей поправитьсл. Все это—проявление щедрости его второй чакры, тогда как его жена нуждалась в поддержке четвертой чакры — эмоциональной подпитке, под которой она понимала повышенное внимание и участливые разговоры. Никто из них не понял потребностей другого, потому что из-за кризиса возник новый, незнакомый комплекс потребностей. Тем не менее этот мужчина пытался проявить всяческую преданность и щедрость, на которые только был способен.

Никто из знакомых мне людей не разбирается в чакрах настолько хорошо, чтобы разложить по полочкам все присущие непосредственно их чакральной системе сильные и слабые стороны, однако все мы бессознательно выстраиваем свою жизнь именно вокруг сильных и слабых сторон нашей энергетической системы. Ваша интуиция откликается, когда потребности другого человека совпадают с вашими сильными качествами, и наоборот. Можно предположить, что если кто-то предлагает вам свою помощь, то он каким-то образом уловил сигналы, передаваемые вашей энергетической системой. Вы вовсе не обязаны бросаться на помощь или принимать помощь, предлагаемую вам. Но по мере того, как вы начинаете осознавать присутствие силы в каждом взаимодействии с окружающими, ваша душа начинает лучше понимать, что к чему. Используйте это внутреннее понимание для оказания взаимной помощи тем, с кем вы вибрируете на одной частоте.

5 Мисс К.

Следующие истории прекрасно иллюстрируют то, как Вселенная сводит людей с похожими вибрациями, словно они были созданы как пары «дающий — принимающий». Только вообразите себе, сколько важных деталей должны были предусмотреть там, на Небесах, чтобы эти люди оказались в нужном месте в нужное время. Случайности и синхронистичности требуют колоссальной космической организации. Не забывайте об этом в следующий раз, когда будете вопрошать, почему так долго не приходит ответ на ваши молитвы. Все ответы — это акты духовной хореографии, шедевры космической работы в лучшем исполнении. А достойное произведение искусства одним взмахом руки не создать.

Вот письмо Дороти Р.: «Одна из моих ближайших подруг болела раком в течение семи лет и оказалась на пороге смерти. Она хотела отправиться в Бразилию к одному целителю. Подруга собиралась ехать одна, но я хотела сопровождать ее, так как путь был долгий, однако для меня вопрос упирался в деньги. Я молилась, чтобы она добралась благополучно, но про себя подумала: «Если мне суждено поехать с ней, то все как-то уладится». Неделей позже владелец компании, в которой я работала, сказал, что слышал о намерениях моей подруги ехать в Бразилию, и выразил опасение, что она едет туда одна. Я поделилась с ним, что таких расходов на поездку я никак не потяну. На следующий день он положил в ящик моего стола конверт с двумя тысячами долларов наличными. Через неделю после нашего возвращения из Бразилии доктор сказал, что моей подруге не выжить. Но ей сейчас стало лучше, а бразильское чудо работает».

Две следующие истории особенно трогательны, они показывают то, как сила одного бескорыстного человека или семьи способна вдохновить на проявление добра и милосердия целую группу людей. Виктория Б. пишет: «В 1977 году я была членом Комитета искусств штата Теннесси и работала директором художественной галереи. Однажды, помогая устанавливать экспонат, я подняла упаковочный ящик с камнями и повредила позвоночник. Я полностью утратила чувствительность в обеих руках от плеча до пальцев и в верхней части спины.

В результате этого я приобрела инвалидность с компенсацией по нетрудоспособности штата Теннесси. Мой врач сделал мне три операции и запретил работать. Нет необходимости говорить, что чиновники штата были не в восторге от всего этого и прекратили выплату компенсации. Я израсходовала все свои сбережения и уже была недалека от того, чтобы лишиться дома, когда моя подруга пришла ко мне с тарелкой супа. Она словно почувствовала мою панику. Она тут же организовала друзей, которые составили ежедневный график дежурств, с тем чтобы рядом со мной кто-то всегда находился утром и вечером. Они кормили меня, помогали принимать ванну и даже читали, не говоря уже о закупке продуктов на протяжении более полугода. Именно в этот период их посетила идея создать художественный фонд денежной помощи «Друзей Виктории». Они обзвонили более двухсот деятелей искусства, с которыми я сотрудничала, работая в галерее, и попросили каждого из них пожертвовать что-то из их произведений для продажи. Сняв галерею, они установили экспонаты и пригласили людей покупать их, чтобы на вырученные деньги спасти мой дом. Это мероприятие посетило более пятисот человек, с которыми я работала за всю свою карьеру. Еще никогда в жизни я не была окружена такой любовью. Этот дружеский комитет спас мой дух и мой дом, собрав свыше двадцати тысяч долларов за ночь. В настоящее время я могу работать, а доктора называют меня своим «чудо-пациентом». Теперь целью моей жизни стала помощь как можно большему количеству художников и простых людей».

А вот история Габриэль Д.: «Несколько лет назад коллега моего мужа узнала, что мы собирались обратиться за дорогостоящей обучающей терапией для нашего сына, страдающего аутизмом. Ей было известно, что мой муж зарабатывал немного, и потому она, чтобы помочь нам собрать деньги, организовала вечеринку у бассейна, гаражную распродажу и открыла счет, на который желающие могли перевести деньги для нас, — и все это без нашего ведома. Поначалу я растерялась, но потом поняла, каким это было для нас подарком. Собралось много людей, все благодарили нас, так как эта возможность помочь нам была для них тоже очень важна. Я помню, как закрылась в ванной комнате во время гаражной распродажи и плакала, после того как кто- то при всех произнес слова благодарности. Милосердие этой женщины не только помогло нам материально, но и до сих пор помогает ощущать любовь и поддержку, и более того: в результате мы сами стали делиться Силой с другими, помогая им».

Невидимые акты Силы всегда случаются в нашей жизни, иногда нам даже не приходится просить об этом. Наш дух и энергетическое поле бросают клич о помощи, даже когда наша личность считает неудобным обращаться к кому-либо с подобной просьбой. Я полагаю, что присланные истории подтверждают популярную концепцию: когда мы перепоручаем наши заботы и молитвы Вселенной, не ставя никаких условий, Небеса заботливо посылают нам решения наших проблем. Возможно, это и покажется космическим плацебо, однако это не так. Наша Вселенная беспристрастна и располагает невидимой Божественной энергией, но она тесно сближает все живущие в ней души.

Анализ сердца вашей второй чакры

Следующие вопросы направлены на то, чтобы помочь вам проанализировать ваши потребности и личные верования — вашу личную теологию. Они — практика самопознания. Вторая чакра — центр вашего восприятия партнерства и того, как вы относитесь к вопросам выживания в сфере финансов, личного контроля, земной силы и соперничества. Вы интуитивно улавливаете энергию всех и вся вокруг прежде, чем это делает ваш ум. Вы всегда производите интуитивное считывание — даже когда убеждаете себя, что ваше решение основано на объективных фактах.

Итак, подумайте над следующими вопросами:

1. Встретив кого-то впервые в жизни, на что вы ориентируетесь прежде всего перед тем, как продолжить отношения: финансы? род занятий или их отсутствие? материальные блага или власть? пытаетесь понять, хороший ли он или она человек?

2. Судите ли вы о человеке более строго в начале знакомства, а затем смягчаете отношение к нему, познакомившись поближе, или же воздерживаетесь от каких-либо выводов до тех пор, пока не узнаете человека лучше?

3. Выносите ли вы тотчас отрицательное мнение о человеке, судя по обстоятельствам его жизни?

4. Имеете ли вы привычку торопиться с выводами о том, каким образом люди могли бы решать свои проблемы?

5. Имеется ли у вас склонность предлагать свою помощь по собственной инициативе, независимо от того, нуждаются ли в ней?

6. На что вы опираетесь, принимая решение, помогать человеку либо нет?

7. Приходилось ли вам отказывать в просьбе о помощи? Если да, то по какой причине?

8. Ощущаете ли вы себя неуютно в окружении людей, нуждающихся в помощи?

Молитва для второй чакры

Каждому из нас рано или поздно приходится обращаться за помощью к Небесам или окружающим. Держу пари, вам доводилось хотя бы однажды в жизни бывать в такой ситуации. Если сейчас вы пребываете в ситуации, которую я называю кризисом второй чакры — связанным с финансами, работой или отношениями, — то посвятите несколько минут тому, чтобы обратиться с молитвой к Небесам, взывая о Божественной помощи: «Господи, помоги мне, пожалуйста».

А теперь избавьтесь от того, что тяготит вас. Осознайте умом и сердцем свою проблему или страхи и помолитесь: «Я освобождаюсь от своих страхов и полагаюсь на мудрость Твою».

С того самого мига, как вы произнесли эту молитву, усматривайте во всем происходящем приближение к ответу на нее... даже если с вами случилась досадная неприятность — вы врезались в тротуар по дороге на работу и пробили две шины. Ваша молитва доходит в тот же миг, и ответ тотчас устремляется к вам. Жаль, что я не могу дотянуться до вас прямо со страниц этой книги и взять за руку, чтобы заверить в истинности сказанного.

Запомните слова из третьего псалма:

Но Ты, Господи, щит предо мною,

Слава моя, и Ты возносишь голову мою.

Гласом моим взываю к Господу,

И Он слышит меня го святой горы Своей.

Ложусь я, сплю И встаю, ибо Господь защищает меня.

Не убоюсь тем народам,

Которые со всех сторон ополчились на меня.

Глава З

ДАРЫ САМОУВАЖЕНИЯ

Не ищи выгод только для себя, думай и о других.

Если у тебя всего вдоволь, не говори: «Мне нет дела до других, я не стану о них беспокоиться!» Если тебе повезет на охоте, позволь другим присоединиться к тебе. Более того, покажи им хорошие места, где водится много тюленей, добыть которых не составит труда. Если ты желаешь копить все лишь для себя одного, другие отстранятся от тебя, никто не захочет быть с тобой. И если однажды ты вдруг заболеешь, никто не придет к тебе, потому что прежде ты не проявлял заботу о других. Отдавай что-то также и другим. Я мана не любит человека, поступающего эгоистично.

Инициация ямана[24]

Н

есколько лет назад я проводила тренинг по развитию интуиции и пыталась помочь моим студентам лучше сосредоточиться на распознавании внутреннего голоса. Я пробовала применять различные техники — от осознанного дыхания до медитации и визуализации, но, по всей видимости, практика ни у кого не шла — по крайней мере, в смысле овладения интуицией. Мои студенты были разочарованы, и тут я поняла: никто из них по-настоящему не доверял своим внутренним ощущениям. Они старались изо всех сил — даже закрыв глаза и глубоко дыша — скорее произвести впечатление на меня; образно выражаясь, заработать хорошую оценку. Им не удалось изменить привычное восприятие информации из собственного энергетического ПОЛЯ.

Способность доверять своему восприятию должна проявиться без одобрения со стороны. Интуиция не приобретается в результате диеты, проведения ритуалов или слушания звона колокольчиков. Она — естественное следствие уважения к себе, величайшей силы, которой можно обладать. При наличии самоуважения границы вашей жизни расширяются, и она превращается в приключение, потому что вы «нутром чувствуете» — вы сможете совладать с неизвестным. И вам также под силу без всякого страха помогать другим — что и является истинным освобождением.

Третья чакра— это энергетический центр «я», самости. Это центр вашего эго, зона силы интуиции выживания. Вы живете этим энергетическим центром в большей степени, чем всеми остальными шестью чакрами. Ваше восприятие в этом энергетическом поле сдвигается от того, «как вы взаимодействуете с другими» — восприятие рода первой чакры и обмен во взаимоотношениях второй чакры, — к тому, «с кем вы взаимодействуете», — к вашему личному, индивидуальному чувству идентичности.

Письмо Мелиссы Дж. прекрасно передает это отличие: «Бывают личные и безличные акты служения. Безличное служение — это, когда, например, вы принимаете активное участие в проекте «Habitat for Humanity»[25]. Личные акты служения иные. Вы решаете помочь конкретному человеку в вашей жизни и тем самым истинным служением демонстрируете Богом заповеданное поведение».

Мнение Мелиссы ни в коей мере не умаляет ценности волонтерства в проектах вроде «Habitat for Humanity», однако

подчеркивает важность развития в себе такой силы, которая позволяла бы нам наделять подобной силой других. Участие в возведении дома для кого-то — акт силы первой чакры, — это способ помощи другим, результаты которого ощутимы. Однако способность поднять самооценку другого человека — акт силы третьей чакры, являющийся ее квинтэссенцией,—менее заметна и обычно требует большей личной отдачи. Помощь с домом средняя по затратам времени и энергии, а вот помощь в обретении силы влечет за собой трансформацию и затраты на нее более энергоемки. Дом, который вы помогли построить, можно увидеть в реальности, но невозможно взвесить или измерить ваше влияние, благодаря которому возродилась чья-то уверенность в себе. Можно сказать: «Я вставил окно в южной стене этой комнаты», но вот высказывание вроде «Это благодаря мне из него что-то получилось» вряд ли будет оправданным.

Ваше эго действительно стремится к признанию за любую оказанную вами помощь, и оно, несомненно, может влиять на то, в чем и когда вы решите оказать содействие, равно как и на то, станете ли вы ожидать благодарности или пожелаете остаться в тени. Одна встреченная мною женщина очень расстроилась оттого, что, выразив желание оказать помощь некой организации — она консультировала пострадавших, — она не получила признания со стороны других волонтеров. Хотя участие на добровольных началах подразумевает помощь там, где требуется, и так, как требуется, для этой женщины — и для многих других — быть волонтером означает почивать на лаврах и доказать свою силу и власть. Не секрет, что демонстрация силы и политический расчет—такое же частое явление в волонтерских организациях, как и в бизнесе, и они же являются основными испытаниями третьей чакры.

С другой стороны, мне довелось повстречать человека на одном из моих семинаров, который с удивительной осознанностью и прямотой проводил границы своих возможностей в вопросе давания. Эта дама заявила: «Из меня не выйдет хороший волонтер, потому что я должна быть во главе, а у волонтеров не продвинешься по карьерной лестнице так, как мне бы этого хотелось. И, скажу вам честно, мне нужно признание, так как я выполняю свою работу на высшем уровне». Ее позиция, кстати, вовсе не означает отсутствия у нее духа щедрости, а свидетельствует лишь о том, что она знает, как сказать «Достаточно». Люди часто перегорают, не умея совладать со своей сострадательностью; их постоянно подмывает броситься спасать других — и нередко попытаться контролировать их при этом. Уравновесить наше желание к признанию и порывы к милосердию—причем проявленному незримо — вот основная задача третьего энергетического центра.

* [26] *

Милосердие не бывает чрезмерным.

Фрэнсис Бэкон. О доброте и добродушии

ЦДедрость — не просто образ жизни, а правильный образ жизни. По словам Будды, «как из вороха цветов можно сплести много красивых венков, так и человек, рожденный для смертной участи, может сотворить из нее много прекрасных деяний»*. Многие из великих духовных учителей призывают людей давать без всяких условностей — творить благо просто ради самого блага. Задолго до того, как мы будем способны на высшие, невидимые акты силы, нам следует научиться творить видимые. Нам нужно научиться получать удовольствие от того, что мы помогаем кому-то исцелиться или создаем чудесные сюрпризы для других. Это те средства, с помощью которых мы познаем радость отдавания и одновременно дар приятия.

Несколько человек поделились личными историями, связанными с физическими дарами от неизвестных. Одна женщина получила множество рождественских подарков, которые кто- то, пожелавший остаться неизвестным, оставлял под ее дверью двадцать четыре дня подряд; другая женщина обнаружила, что водитель, въезжавший на платную трассу впереди нее, уплатил и за нее тоже. В этих и прочих историях подобного рода о пожелавших остаться в тени благодетелях получатели их «даров» признались: все они ощутили прикосновение благодати и это возродило их веру в силу доброты людей. Простые, физические дары привели к изменению чьей-то жизни.

Примером событий более метафизического уровня может служить письмо одного мужчины, сообщившего, что, еще будучи подростком, он едва не избрал неверный путь. Его семья распалась, и заботиться о нем было некому. Однажды после школы он пошел домой к приятелю в надежде, что его пригласят на обед, так как знал: у него дома никто не ждет его с обедом. «Эта семья и вправду пригласила меня остаться на обед, за что я был им невероятно признателен. Но по-настоящему мою жизнь изменило то, что впервые в жизни мне довелось принимать участие в совместной семейной молитве перед едой. Я не знал, как это делается, и потому просто сложил руки и опустил голову. И тогда отец моего приятеля сказал: «Благодарим Тебя, Господи, за то, что Ты привел Билли за наш стол и в круг нашей семьи. Пускай он знает, что мы будем очень рады делить с ним наш обед так часто, как он этого захочет». Я расплакался. Никогда прежде я не знал подобного уважительного отношения. Я почувствовал, как какая-то сила заполняет мой живот; я всегда буду считать, что это и есть благодать, ведь с того самого момента я стал ценить свою жизнь».

Сознание третьей чакры

Благородный муж, покоясь в безопасности, помнит о том, что опасность может настигнуть его. Когда он защищен, то не забывает о возможности разрушения. Когда кругом царит поря- док, он остерегается беспорядка. Только так будет невредим и он, и его государство, и все кланы его.

Конфуций

Индусы назвали третий энергетический центр «городом сияющего сокровища» — метафора, отражающая красоту обретшей силу самости. Девиз этой чакры мог бы звучать как «Уважай себя». Христианское таинство миропомазания (конфирмации) и иудейский бар мицва (или бат мицва)[27] представляют энергию этой чакры. Когда мы принимаем веру, мы осознанно принимаем силу и зрелость нашей индивидуальной самости. Мы провозглашаем наше намерение быть сознательными членами группы или общины.

Третья чакра несет в себе также энергию стойкости, способность выносить посылаемые Вселенной на протяжении всей жизни испытания и помогать другим принимать то, что они не в силах изменить. На уровне первой чакры мы принимаем обстоятельства нашего рождения, наш род и семейные обстоятельства—весь тот набор, с которым мы вступаем в жизнь. На уровне третьей чакры мы учимся принимать набор, с которым вступает в жизнь наше «Я» — взгляды, интеллект, способности, — все характеристики, из которых складывается личное в противоположность родовому эго и индивидуальная ответственность, возлагаемая на нас по мере нашего путешествия по миру. Мы утверждаемся сами и заявляем о себе и своих границах другим.

Ключевое слово третьей чакры — самость, маленькое слово, вокруг которого возводится целый мир. Энергию самости можно использовать по-разному: от «самодурства» до «самостоятельности» и «самосовершенствования». Самость охватывает как внешнее, общественное лицо, так и внутреннюю сущность души. Нашей духовной задачей в процессе обучения управлению этой сложной энергией является переход от «самосознания» к «осознанию своей самости» с тем, чтобы создать баланс между эго и духом; при этом мы обретаем себя.

Третья чакра — центр внутреннего чутья, более распространенного названия инстинкта выживания. Она дает физическое ощущение личного интуитивного руководства. Я никогда не видела, чтобы кто-то указывал на свою первую чакру, выражая чувства, вместо этого мы кладем руку на область солнечного сплетения, когда говорим нечто сродни «Я просто нутром чую, что надо уходить» или «Я с самого начала знал, что могу доверять этому человеку, — я чувствовал, что мне ничто не угрожает». Рациональный ум часто противоречит подсказкам интуиции, исходящим из третьей чакры. Логика может говорить вам, например, что подбирать голосующего на дороге рискованно, но интуиция может настойчиво твердить, что вы «должны» остановиться и ничего страшного не случится. Большинство из сожалений, которыми люди делятся в своих письмах, связаны как раз с этой борьбой между часто холодными, основанными на страхе велениями логики и тихими увещеваниями интуиции.

Уроки третьей чакры зачастую связаны с самоуважением. На этом уровне духовного возмужания вы учитесь прислушиваться к своему внутреннему «Я», заглушаемому усиленным влиянием внешнего окружения — семьи, друзей, людей из социального

Стоит вам познать себя, и ничто уже не в силах вас остановить.

Стедмэн Грэм

Совершать невидимые акты Силы для самих себя — чрезвычайно сложная вещь для многих людей, привыкших проявлять физическую заботу о других, особенно для матерей, женщин, вынужденных в одиночку содержать семью, взрослых детей, у которых на попечении престарелые больные родители, а также для медицинских работников. Немало людей приносят себя в жертву другим, становясь измученными, изнуренными или больными, прежде чем они осознают необходимость заботиться о себе и отважатся совершить спасительный для них выбор—положить конец зашедшему в тупик браку или приобщиться к иной духовной традиции. Однако для того, чтобы достичь духовной зрелости, вначале нужно осознать, кто ты есть и каковы твои духовные и физические потребности. Необходимо объединить свое самоуважение и интуицию, чтобы эффективно пользоваться своей силой.

Прежде чем мы духовно возмужаем и обретем способность действовать «невидимо», нас ожидает стадия серьезной конфронтации самости и наших личных побуждений. На своих семинарах я частенько поднимаю вопрос: «Кто из вас признает, что в различных сферах жизни и во взаимоотношениях выступает в роли спасителя или обслуги?» Руки взмывают вверх со скоростью света, а на лицах появляется обеспокоенное выражение, в котором читается боль, неприятие и неодобрение. Одна женщина стала вопрошать вслух: «Когда, ну когда же я научусь не отдавать всю себя человеку, который в грош меня не ставит? Я устала от мужчин, не способных оценить, сколько я для них делаю». Как женщины, так и мужчины могут испытывать одинаковые страдания — естественно, вследствие скрытого стремления помогать другим. Как точно и с горечью подметила эта женщина, неверно обусловленная самоотдача эмоционально и физически опустошает — и никому не приносит ничего хорошего. Развитие личной силы предполагает также и овладение искусством знать себе цену в отношениях с другими и не продаваться за гроши в работе.

После одного из моих семинаров, где я упомянула о важности самоуважения, без которого мы не сможем помогать другим, ко мне подошла женщина с признанием: «Мне знакомо то, о чем

вы говорите. Я — модель, а в нашем деле невозможно без конкуренции. Как-то в нашу группу пришла одна девушка — для участия в съемке. Она была невероятно привлекательна, — а такие вещи мы друг в друге сразу замечаем. Она очень волновалась и спросила меня, идет ли ей выбранный для съемок наряд. Выглядела она просто потрясающе, но у меня не хватило духу сказать ей это. Вместо этого я ответила, что вид у нее не самый лучший. От этих слов она сразу сникла. Я тут же почувствовала себя виновной в том, что подорвала ее уверенность в себе, но у меня снова не хватило мужества выправить ситуацию. Мое эго просто не достаточно сильно, чтобы помочь ей».

Женщина, поведавшая мне эту историю, совершенно очевидно была настроена на интуитивную волну; она понимала, что та, другая модель нуждалась в одобрении, какой-то зацепке, чтобы повысить уверенность в себе. Но из-за собственной неуверенности эта женщина не смогла позволить себе роскошь открыться глубинной интуитивной способности и по-настоя- щему проникнуться уязвимостью новенькой. Вместо этого она пошла на поводу у страха, порожденного соперничеством, и тем самым лишь усилила страхи младшей коллеги.

Абсолютно противоположный пример встречаем в письме. Джен Д.: «Сейчас я в процессе развода. И несмотря на то, что я осознаю, что должна положить конец моему браку для того, чтобы в моей жизни произошли перемены и открылась возможность роста, меня все равно страшит этот крутой поворот.

В один и тот же день я получила две открытки. Одна из них пришла по почте и была от моей матери. Мы с ней во многом близки, однако с моей мамой не всегда можно обо всем глубоко и откровенно поговорить. Но в этом послании она говорила, как гордится мной, как высоко ценит мою храбрость и желание изменить жизнь. Она призналась, что наблюдала, как я следовала своим увлечениям, и находит это прекрасным. Ее слова очень растрогали меня, я даже расплакалась. Я никогда не чувствовала такой заботы со стороны мамы, как в эту минуту. Сказанное ею придало мне сил и подняло дух — как раз когда я в этом так нуждалась.

Вторая открытка ждала меня на рабочем столе в офисе. Она была от сотрудницы, женщины намного старше меня. На внутренней стороне открытки она нарисовала ключик и подписала: «Это ключ к твоей дальнейшей жизни». Она написала также, что верит в меня и в мой огромный потенциал. И снова я почувствовала поток благодати, проявившейся самым внезапным образом. В тот момент ее слова значили для меня все. Она даровала мне осознание того, что я не одинока и что меня понимают. Оба эти акта служения оказались полной неожиданностью. Сейчас я чувствую, что способна на очень многое!»