Модель Гран-Байю

Группы людей, равно как и отдельные индивидуумы, могут обла­дать более или менее высоким уровнем жизнестойкости. Группы ведут себя во время катастроф настолько же хорошо, насколько эффективно действовали до нее. Чем более здоровой является Офисная культура или атмосфера в семье, тем лучше она помогает Людям переносить стрессы и восстанавливаться после них. Люди, входящие в высокоэффективные группы, знают, как надо вести общение и оказывать друг другу помощь. Кроме того, они облада­ют всеми необходимыми для этого ресурсами. Дух товарищества стимулирует способность выживать. Многочисленными исследо­ваниями было доказано, что люди, входящие в социальные струк­туры, отличающиеся взаимной поддержкой, как правило, облада­ют более мощной иммунной системой.

Недавно эта идея групповой жизнестойкости полностью пле­нила психологов и специалистов по изучению катастроф. Откуда она берется и есть ли у нас возможность повысить ее? Вместо того чтобы просто изучать людей, травмируемых катастрофами, пси­хологи направили свое внимание на здоровое большинство, то есть на людей, не нуждающихся в их помощи. Появились даже программные пакеты, разработанные специально для повышения жизнестойкости путем общения в социальных сетях. Обоснова­ние этой деятельности формулируется следующим образом: если бы в каждом городе было своеобразное сообщество Му5расе, ориентированное на экстремальные ситуации, все жители этих городов лучше проявляли бы себя в моменты реальных экстрен­ных ситуаций. В 2007 г. во время лесных пожаров, бушевавших в южной Калифорнии, часть наиболее ценной информации люди получали из местных блогов и снятых мобильными телефонами фотографий. «Это ситуация, когда все строилось на взаимопомо­щи соседей», — сказал мэр Ман-Диего Джерри Сандерс толпе эвакуированных на стадионе Qualcomm.

В 2005 г. жители Гран-Байю, глухого прибрежного городка в Луизиане, почти не обладали продвинутыми технологиями. В их распоряжении были только древние традиции, близкие взаимоот­ношения и культура самодостаточности. На протяжении трехсот лет этот рыбацкий поселок, населенный потомками американских индейцев и каджунами, стоял в очень опасном месте залива, и до него можно было добраться только водным путем. Гран-Байю на­ходился там еще до появления дамб, нефтяных танкеров и Нацио­нальной метеорологической службы.

За все это время ураганы не унесли в Гран-Байю ни одной жиз­ни. Розина Филипп выросла в этом городке. Ко­гда приблих^ались шторма, никто не дожидался официального приказа об эвакуации. «Мы знали, как избежать опасности, неза­висимо от того, будет ли официальное предупреждение», — рас­сказывает Филипп. Жители поселка говорили друг с другом и ре­шали, когда настанет время уезжать. Потом они все вместе загру­жались в дюжину транспортных баркасов и лодок для рыбной ловли и добычи устриц, связывая их в один длинный караван. Они делали это очень много раз. Гран-Байю не отличался зажиточно­стью, но связи между живущими там людьми были необычайно крепкими. «У всех есть семьи, — говорит Филипп, — и если кто-то не хотел уезжать, мы их заставляли». Местные дети обожали эва­куации. Для них они были большим и интересным приключением. «Было здорово отправляться в длинное путешествие на лодке в компании всех своих друзей», — говорит юная дочь Филипп Энизор Кортез.

Все 125 жителей Гран-Байю эвакуировались за два дня до при­хода урагана Катрина, еще до того, как мэр Нового Орлеана объ­явил об обязательной эвакуации. Филипп, ее дочь, сестра и семья сестры запаслись провизией и загрузились на борт рабочего кате­ра. Затем они пришвартовались к остальным судам, составляю­щим караван, и покинули свой поселок. Путешествие до безопас­ной гавани заняло около двух часов, и в Гран-Байю не осталось ни единой души.

Жители Гран-Байю обладали достаточной жизнестойкостью, чтобы выжить во время Катрины. Им удалось сохранить давно утерянные многими американцами связи, делающие их группу сильнее. Но за предшествующие пятьдесят лет строители и неф­тяные компании до неузнаваемости изменили ландшафт, окру­жавший Гран-Байю, уничтожив заболоченные земли, которые всегда служили поселку защитой. Местные жители на протяжении долгих лет пытались бороться с этими обстоятельствами, но все их попытки оказались безуспешными. Они поднимали свои дома над уровнем моря, но с неумолимым приближением девелоперов они вновь скрывались под водой. В 1980-х гг. от одного до­ма в Гран-Байю до другого можно было пройти по суше. К концу XX столетия суша исчезла. Гран-Байю, как Венеция, постепенно уходил под воду.

Когда пришла Катрина, она полностью смела Гран-Байю с лица земли. Не осталось почти ничего, кроме потрепанных ураганом лодок и металлических обломков, — это были руины прекрасной цивилизации. С тех пор Филипп пришлось уже девять раз переез­жать с места на место. Теперь она живет в полутора часах езды от своего старого дома, надеясь когда-нибудь вернуться в родные места. По иронии судьбы, сейчас она находится в большей опас­ности, чем когда-либо ранее в своей жизни. Жителей городка раз­бросало по многим штатам, и теперь Филипп с дочерью живут в трейлере, предоставленном Федеральным агентством по управле­нию страной в чрезвычайных ситуациях.

Но жители Гран-Байю намереваются вернуться. Первый дом там был достроен в июле 2007 г. Все дома будут щитовыми, то есть простейшими деревянными конструкциями, которые можно де­шево и быстро построить заново. Жители городка все еще пыта­ются бороться за восстановление болотистых земель и создание более стойкой цивилизации. А пока этого не произойдет, они пла­нируют по-прежнему эвакуироваться перед каждым штормом, а потом возвращаться и в очередной раз налаживать жизнь. «Мы стараемся защитить жизнь, и это самое главное», — говорит Фи­липп. Сейчас она думает, что после Катрины население Гран-Байю станет больше. «Я знаю, что мы выживем, говорит она, — ведь мы научились полностью полагаться друг на друга»,