Первое — постараться хотя бы помнить об этом, воспринимая Его как свою Цель, Цель — пока — интеллектуального поиска.

Второе — стремиться к совершенствованию себя ради того, чтобы исполнить этим Его Волю ("... Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный" [Мф 5:48]). Это совершенствование вклю­чает, прежде всего, а) интеллектуальное развитие все­ми воз­мож­ными средствами, б) этическое преображение себя че­рез изучение Его Воли по отношению к нам, осо­знан­ное взращивание в себе положительных ка­честв и борь­бу со своими пороками, а также любовь-слу­же­ние другим людям, помогая им во всём добром, стремясь облегчить им их земные жизни и духовный рост.

В частности, помогая другим, мы совершенствуемся сами, учась под руководством Бога Любви, Мудрости и Силе — трём главным аспектам Совершен­ст­ва. Особенно успешно идёт этот процесс, если мы постоянно просим Бога о помощи в нашем служении и проявляем чуткость к Его советам и указаниям, приходящим в виде Откровений, снов, действий и подска­зок, даваемых Им нам через других людей, через кни­ги...

Но что делать, если в нас нет любви к Нему, а хотелось бы, чтоб она была?... Ведь полюбить невидимого и неощущаемого Бога — трудно, а для большинства людей — в ближайшее время — и невозможно... Поэтому-то Иисус и предлагал: научитесь сначала лю­бить друг друга, развивайте через это свою способ­ность любить.

Любовь — это эмоция. Эмоция — это состояние со­знания. Любовь есть, в том числе, состояние Соз­на­ния Бога...

Раздражённая озлобленность — это состояние оби­­­тателей ада. Ненависть притянет нас в ад. Любовь же, если мы ею будем обладать, может притянуть нас к Бо­гу. Что же мы должны стремиться развить в себе?

НЕ КРАДИ, НЕ ЛГИ, ПОМОГАЙ ДРУГИМ

"Не воруйте чужого добра, ибо это было бы похищением у своего ближнего предметов, добытых (им) в поте лица своего.

Никого не обманывайте, чтобы вас самих не обманули.

Вы достигнете Высшего Блаженства, не только очи­щая себя самих, но ещё и руководя другими на Пути, который позволит им обрести Совершенство Изна­чального" (Жизнь Святого Иссы, 7:15,16,18).

"... Брата твоего... охраняй,... как зеницу ока тво­его" (Евангелие от Фомы, 30).

"Поддерживающий соседа укрепляет самого себя" (Жизнь Святого Иссы, 10:9).

"Вы слышали, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои... А Я говорю вам: не клянись вовсе... Но да будет ваше слово: (если) да — (то) да; (если) нет — (то) нет..." (Мф 5:33-37).

"... В малом ты был верен — над многим тебя поста­влю..." (Мф 25:21,23).

"... Истинно говорю вам: так как вы не сделали это­го (не помогли) одному из сих меньших, то не сделали (этого) Мне" (Мф 25:45).

"Сказал Иисус Пилату: "Внимай: истина на Земле — среди тех, которые, имея власть, истиной живут и праведный суд творят" (Евангелие от Никодима, 3).

"Кто не берёт креста своего (креста жертвенного слу­жения) и следует за Мной, тот не достоин Меня" (Мф 10:38).

"Служите друг другу каждый тем даром, который по­лучил..." (1 Пет 4:10).

"Ревнуйте о дарах больших..." (1 Кор 12:31).

"Ревнуйте о дарах духовных..." (1 Кор 14:1).

"Никто не ищи себе, но каждый — пользы другому" (1 Кор 10:24).

"Нет больше той любви, как если кто положит жизнь свою за друзей своих" (Ин 15:13).

"... Кто не собирает со Мною — тот расточает" (Мф 12:30).

"... Во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними..." (Мф 7:12).

ЛЮБОВЬ

Два главных постулата Учения Иисуса таковы:

Первое — Богоцентризм, т.е. осознание не себя или кого-то ещё, а Его в качестве принципиальной Основы Мироздания, Цели и Смысла существования всего, по­с­вящение своей жизни Ему, подготовка себя к Сли­я­нию с Ним, стремление к этому, а также помощь в этом дру­гим.

И второе — подготовка себя к исполнению первого пункта через развитие в себе эмоциональной лю­б­ви во взаимоотношениях, прежде всего, с другими лю­дь­ми; будучи развитой, эта любовь сможет быть затем пе­­ренаправлена на Бога-Отца, что и обеспечит быс­т­рое сближение и Слияние.

Принципиально важно, что Слияние с Отцом есть Слияние с Ним именно в любви, ибо Он Сам есть Любовь, состояние Любви. И чтобы оно произошло, мы до­л­жны тоже превратить себя в Любовь.

Степень превращения себя (как сознания) в энергию эмоциональной любви (при наличии также мудрости и при количественно развитом сознании) является показателем духовной продвинутости че­ло­ве­ка. (А "неприступная" суровость и эмоциональная жё­с­т­кость многих "архипастырей" — свидетельство как раз обратного).