Араньяки - «Лесные книги» для отшельников идущих от «пути деяния» к «пути знания»
Упанишады- диспуты, диалоги, поучения, наставления для учеников
Схема №2 Древнеиндийская философия
Древнеиндийская философия (VIв. до н.э.)
| духовные
|
|
|
| предмет и
|
| цели и задачи
|
|
| особенности
|
|
| истоки
|
|
|
| проблемы
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ведическая
|
|
|
| бытие мира, его
|
| поиск пути
|
|
| экзистенциальная
|
|
| религия
|
|
|
| первооснова
|
| освобождения
|
|
| проблематика
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| «Махабхарата
|
|
|
| человек, смысл
|
| поиск
|
|
| связь с религией
|
|
| » «Рамаяна»
|
|
|
| его жизни
|
| добродетелей
|
|
| и мифологией
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| законы Ману
|
|
|
| познание, его
|
|
| толкование
|
|
| низкий уровень
|
|
| XIII в.до н.э.
|
|
| формы, методы
|
|
| текстов
|
|
| логики
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Схема №3 Направления и школы древнеиндийской философии
Школы древнеиндийской философии
астика - ортодоксальные школы не отвергают авторитет «Вед»
настика -неортодоксальные школы отвергают авторитет «Вед»
| школы,
|
| школы не зависят от
|
| джайнизм
|
| буддизм
|
| чарвак
|
|
| основанные
|
| «Вед»: вайшишека,
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| на «Ведах»
|
| санкхья, ньяя, йога
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| миманса
|
| веданта придает особое
|
| придает особое
|
| значение
|
| значение
|
| спекулятивной стороне
|
| ритуалам «Вед»
|
| «Вед»
|
|
|
|
|
