Девиантная карьера

Для несовершеннолетнего правонарушителя, по сравнению с законопослушным подростком, как правило, характерны: менее ответственное отношение к нормальным социальным ролям в семье и школе; большая степень отчужденности от законопослушных граждан, входящих в различные формальные и неформальные общности; ориентация на нормы девиантной субкультуры. Эта особенность присуща всем, кто так или иначе вовлечен в различные формы негативной девиантности.

Многие современные молодые люди последовательно осваивают широкий круг девиантных социальных норм и ролей, девиантной субкультуры в целом не только в среде преступников, правонарушителей и мест заключения, где они традиционно получали одобрение (уголовная этика, жаргон, татуировки, ритуалы, пренебрежение правом и сотрудниками правопорядка), но и в определенных кругах люмпенизированной и маргинальной молодежи, в обнищавших сообществах андеграунда. Из-за хронического падения уровня жизни, роста численности деклассированных социальных групп в современной России развивается социальная база различных форм девиантности. Девиантное поведение распространяется сегодня в среде молодежи еще и потому, что нередко не встречает научно осмысленной реакции со стороны семьи, школы, СМИ, других институтов государства. Способствует девиации и прогрессирующая незанятость молодых людей общественно полезным трудом. В определенной социальной среде стало престижным, «крутым» быть девиантом: наркоманом или вором, принадлежать к группировкам, поддерживать с ними связи.

В этом плане интересное наблюдение приводит казанский социолог А.Л.Салагаев, который по местоположению могил в структуре кладбищ, стоимости и размерам обелисков над надгробиями погибших участников подростково-молодежных группировок делает вывод о том, что представители организованной преступности занимают далеко не последнее место в структуре современного российского общества.[77]

В условиях экономического кризиса, инвестиционной неопределенности только в Татарстане по итогам 1999 года, как свидетельствуют данные уже упоминавшегося опроса, проведенного автором, было 10% безработных от общего числа экономически активного населения в возрасте от 15 до 72 лет. В городах республики эта доля составляла 18%. В 1999 году каждый пятый респондент стал жертвой преступления. Судя по масштабам безработицы, наркомании, преступности, а также распространенности заказных убийств, становится очевидным, что значительное число безработных и социально неадаптированных молодых людей отлучается от законопослушного образа жизни, теряет профессиональные навыки, но приобретает умение жить «против правил».

В этой связи при исследовании феномена девиантного поведения, девиантной социализации в современном российском обществе следует использовать термин «карьера». Под карьерой обычно понимают последовательность видов работы, выполняемых индивидом в процессе его трудовой деятельности. Эта последовательность может быть упорядоченной в соответствии с ростом дохода и престижа, тогда карьера становится структурированной. В противном случае она остается неструктурированной. Структурированные карьеры присущи профессионалам.

В западной социологии и криминологии, в отличие от отечественной науки, для анализа процессов девиантной социализации широко используется понятие «девиантная или делинквентная карьера». По мнению американского исследователя этой проблемы Леткеманна, девиантная карьера означает не профессию, а негативное поведение личности, для которого характерен «ряд отклонений и преступлений, совершаемых в течение определенного времени, который можно сравнить с карьерой в законной деятельности».[78]

Понятие карьеры ценно с точки зрения развития последовательных моделей различных видов девиантного поведения. Девиантная карьера, как последовательность биографических этапов, ведет к обретению устойчивого девиантного статуса и соответствующей ему идентичности, освоению профессиональной преступной или иной отклоняющейся деятельности.

Этот термин позволяет исследовать и описывать процесс становления девианта с учетом ценностно-ролевого контекста. По оценкам западных социологов, девиантная карьера является продуктом девиантной социализации, тесно связанным с нестабильностью социальной среды. Отсутствие четкой последовательности легальных «стадий и моделей продвижения наверх», вертикальной социальной мобильности, которая присуща обычной профессиональной деятельности, - характерная предпосылка девиантной карьеры.

В своей работе «Аутсайдеры» Говард Беккер на примере наркоманов одним из первых исследовал стадии становления девиантной карьеры, проходя которые человек превращается в постоянного потребителя марихуаны.

Исследование Г.Беккера показало, что люди, первый раз попробовавшие наркотики, часто не получают от них удовольствия. Оказалось, что новички приобщаются к «зелью» в присутствии более опытных наркоманов, получая от них инструкции и образцы ролевого поведения. В итоге молодой человек делает карьеру наркомана, осваивая девиантные роли «потребителя» и «покупателя» наркотиков, приобщаясь к субкультурным нормам данного статуса на основе обучения соответствующей технике потребления и восприятия эйфоризирующих эффектов.

Другой американский исследователь социальных проблем американского общества Дэвид Матза, анализируя процесс становления наркомана в конце 60-х, уточняет этапы девиантной карьеры, выделяя три основные ступени:

q влечение,

q присоединение и

q осмысление.[79]

Как видим, карьера в мире наркоманов и преступников зависит не только от личности, но и социальной среды, ее ближайшего окружения. Эта зависимость значительно сильнее, чем это происходит в случае продвижения по служебной лестнице, где профессиональному становлению индивида способствуют формальные институты и агенты социализации. Кроме того, карьера девианта развивается во многом латентно, вне контроля со стороны общества и государства. Ее развитию способствует негативный опыт «общения личности с уголовно-правовой системой», криминальными группировками, взрослыми рецидивистами и наркоманами.

Здесь необходимо отметить, что особую привлекательность для несовершеннолетних девиантов создает престиж легкого дохода. Хорошо известно, что молодежь чувствительна к восприятию символов социальной значимости и особенно материального успеха.

Многие из девиантов «незаконным путем достаточно быстро зарабатывают себе деньги, вместо того чтобы в течение долгого времени учиться, продвигаться по служебной лестнице».[80]

Сегодня в силу ценностных деформаций в молодежной среде нередко жизненный успех ассоциируется не с кропотливой и честной профессиональной работой, а со стяжательством, мошенничеством, авантюризмом, не вполне легальным предпринимательством. Именно этот аспект ценностно-ролевой деформации, по нашему мнению, приобрел в последние годы особое значение для криминализации и наркотизации определенной части молодежи.

К сожалению, для многих молодых людей сегодня не считаются предосудительными традиционно негативные социальные роли. Карьера проститутки, рэкетира, торговца наркотиками, афериста, группировщика многим школьным неудачникам и социальным аутсайдерам, не имеющим перспективы получить хорошее образование, престижную и высокооплачиваемую работу, кажется вполне приемлемой, а иногда - единственно возможной.

Особое значение приобретает девиантная социализация несовершеннолетних в рамках криминальных группировок. Членство в них дает несовершеннолетним не только определенную материальную обеспеченность, но и чувство защищенности, принадлежности. Ведь хорошо известно, что уголовные авторитеты доверяют группировщикам подержанный транспорт, стимулируют занятие рекетом, проституцией, наркоторговлей.

В этой связи крайне важен анализ типов девиантных карьер. На примере биографий девиантов, изученных с помощью нарративного анализа или метода «case story», можно проследить основные пути и способы приобщения несовершеннолетних к преступности и наркомании, а также формализовать меры ресоциализации правонарушителей. В стране, где миллионы людей имеют судимость, актуальны исследования и поиски мотивов отказа от девиантной карьеры, «ухода в отставку» отдельных правонарушителей, что могло бы скорректировать профилактические программы предупреждения преступности и наркомании.

Исследования грабителей, проведенные американскими девиантологами Гринвудом и Лавином в 1977 году, привело их к открытию двух основных типов девиантных карьер: «интенсивной» и «прерывистой». Исследователи установили, что интенсивная карьера девианта особенно социально опасна, так как она складывается у несовершеннолетних, вовлеченных в преступные роли в раннем возрасте, и продолжается длительное время. Такие девианты тщательно планируют и часто совершают преступления, совершенствуя воровские навыки. Девианты с прерывистой карьерой совершают преступления нерегулярно и менее профессионально.[81]

Знания о типах и механизмах формирования девиантной карьеры, освоении преступных ролей особенно важны для осуществления мер социального контроля и профилактики в молодежной среде. Например, известно, что ранний контакт с милицией несовершеннолетнего, повлекший за собой судебное разбирательство, во многом ведет к новым преступлениям, так как подростку судебным решением часто навешивается ярлык «правонарушителя». Этот факт заметно нарушает его обычные социально одобряемые связи, ограничивает легитимные возможности социализации, ведет к социальной изоляции. В итоге он подталкивает подростка к выбору девиантной карьеры.

В среде молодых людей очень часто поначалу формируются прерывистые девиантные карьеры и лишь затем интенсивные. Их специфика во многом обусловлена низким уровнем развития морали несовершеннолетних, что проявляется во вседозволенности. Неслучайно ряд отечественных исследований показывает, что отношение к асоциальным и противоправным поступкам и преступлениям у части молодежи носит характер «скользящей морали». В частности, Я.Гилинский делает вывод, что «у многих молодых людей кражи, рэкет, спекуляция, незаконные валютные операции, проституция не считаются преступлениями».[82]

Эффект «скользящей морали» усиливается в настоящее время, поскольку происходит дальнейшее ослабление социальных норм, гарантий, защищавших традиционные ценности: трудолюбие, образованность, честность, порядочность, воспитанность. Слишком прямолинейно, негибко и потому недостаточно эффективно работает система социального контроля.

1.12 Социальный контроль: понятие, методы и основные типы

Общество и государство всегда стремятся контролировать соблюдение принятых в нем ценностей и норм поведения, поддерживать определенный социальный порядок, так как социализация никогда не бывает идеальной, а форм негативной девиантности не становится меньше. Надо ли подчеркивать, что для нашей страны проблема эффективной социальной реакции является архиважной. Тем более что она занимает лидирующие позиции в мире по уровню тяжких насильственных преступлений, самоубийств, коррупции, алкоголизации населения, а также стала в последнее время для международной наркомафии перевалочной базой и одновременно выгодным рынком сбыта.

Эта проблема актуальна для любого общества и государства и потому волновала практически всех теоретиков социологии. Вопросам социального контроля уделяли внимание О.Конт, К.Маркс, Э.Дюркгейм, М.Вебер, Р.Парк, П.Сорокин, Т.Парсонс, Р.Мертон, Э.Росс и многие другие исследователи[83]. Для поиска эффективных мер социального контроля и обеспечения общественной стабильности предлагались различные и не всегда бесспорные теоретические решения.

В частности, Э.Дюркгейм, используя понятие социальной солидарности, предлагал два способа контроля общества над средой: репрессивное право для поддержания механической солидарности и реститутивное (восстановительное) право для обеспечения органической солидарности. Р.Парк выделял три формы социального контроля: элементарные санкции, общественное мнение, социальные институты. М.Вебер видел в основе обеспечения социального порядка следующие типы легитимности: рациональный (подчинение законам), традиционный (подчинение традициям) и харизматический (подчинение экстраординарной личности). П.Сорокин считал, что основные методы социального контроля - это «кара» (наказание) и «награда» (поощрение). Т.Парсонс придавал большое значение следующим механизмам социального контроля: организации роли-статуса с целью уменьшения напряженности и девиаций; осуществлению межличностных санкций, ритуальных действий; поддержанию структур, обеспечивающих сохранение ценностей и разграничение нормального и девиантного; укреплению структур интеграции, а также систем, способных применять насилие. Н.Смелзер связывал социальный контроль с необходимостью регулировать выполнение стандартов, сложившихся в обществе.

Впрочем, проблема социального контроля и по сей день остается дискуссионной. Даже краткий обзор показывает, что она - в значительной мере - вопрос обеспечения социального порядка, общественной стабильности и поэтому является одной из важнейших тем для социологической науки в целом.

Однако особое значение термин«социальный контроль» имеет для социологии девиантного поведения и относится к совокупности ценностей и норм общества и государства, а также санкций, применяемых для их осуществления и механизмов саморегуляции. В ходе социального контроля общество и его институты обеспечивают трансляцию и социализацию социальных ценностей и норм, поощряют за их соблюдение или допустимое реформирование, наказывают за нарушение.

В энциклопедическом социологическом словаре социальный контроль понимается как «способ саморегуляции системы, обеспечивающей упорядоченное взаимодействие составляющих ее элементов посредством нормативного (в т.ч. правового) регулирования ». [84]

В отечественной юридической литературе социальный контроль обычно трактуется как «совокупность норм, институтов и отношений, направленных на обеспечение поведения людей в соответствии с охраняемыми обществом, государством, социальными группами нормами поведения, выражающими их интересы». Более подробно юридические вариации этого понятия представлены в специальной литературе.[85]

В понимании Я.Гилинского «социальный контроль - механизм самоорганизации (саморегуляции) и самосохранения общества путем установления и поддержания в данном обществе нормативного порядка, устранения или нейтрализации или минимизации нормонарушающего (девиантного) поведения»[86].

В более узком значении социальный контроль видится как совокупность средств и методов воздействия общества на негативные формы девиантного поведения с целью их устранения или минимизации. Американский социолог Талкотт Парсонс проанализировал и обосновал три основных метода для осуществления социального контроля (изоляция, обособление и реабилитация).