Відмінність та схожість приходу в політику і політична діяльність Анни Лінд та Юлії Тимошенко.

Анна Лінд (1957 -2003) - шведський державний діяч, дипломат, член Соціал-демократичної партії, міністр закордонних справ Швеції з 1998 по 2003 рік.

Юлія Тимошенко (народ. 27 листопада 1960 року, Дніпропетровськ) - державний і політичний діяч України, прем'єр-міністр України в лютому - вересні 2005 і грудні 2007 - березні 2010. Лідер партії «Батьківщина» («Вітчизна») і блоку БЮТ (Блок Юлії Тимошенко), одна з лідерів «помаранчевої революції» 2004 року. Кандидат у Президенти України на виборах 2010.

Ці дві жінки популярні політичні діячі, починали свою діяльність з молодіжних сфер, наприклад – Ю. Тимошенко була комерційним директором молодіжного центру «Термінал», а Анна Лінд - очолила молодіжну лігу Соціал-демократичної партії Швеції. Також ці дві жінки вели активну політичну діяльність. ТУТ треба сказати про те, що вони обидві жінки і це їх об’єднує, бо в політиці існує певний жіночий характер, який відрізняється від чоловічого –тут ПРИДУМАТИ.

16. Релігійні погляди на роль жінки в суспільстві…

Раніше жінок вшановували,як святих та богів, адже такі приклади, як Афіна,Гера,Ніка, Афродіта,Артеміда та інші. Також типовий приклад того, що жінка була значною — релігійні погляди індійців-ірокезів, які жили на території нинішніх канадських міст Квебек і Монреаль. Ще в XIX ст. ірокези вшановували чо­тирьох головних духів: землі, бобів, кукурудзи і гарбуза. Ці духи, за їхніми уявленнями, були жінками. Духів кукуруд­зи, бобів і гарбуза міфологія ірокезів зображувала у вигляді трьох сестер, одягнених у листя відповідних рослин. Крім духів-жінок, вшановували також духів-чоловіків — сонця, дощу і вітру.

В християнстві Божа Матір почиталася та почитається,до неї ставляться з повагою. Адже до жінки ставляться з повагою,адже до її тяжінь у політику та державні справи – стереотипно не враховуються, бо це за релігією не справа жінок, бо воні ніжні та матері.

За часів Івана Павла 2 - 6 серпня Святий Престол відлучив від церкви групу жінок, які стали католицькими священиками. с
Під дію цього документа підпадають сім жінок, які були проголошені "священнослужительками" 29 червня 2002 року на Дунаї, на борту річкового теплохода "Пассау" аргентинським архієпископом Ромуло Браскі з так званої "Католицької апостольської церкви царюючого Ісуса".
У ватиканському декреті йдеться про "тяжкий злочин", скоєний цими жінками, які до того ж "не проявили ніякого розкаяння". Документ знову відкидає як "єресь" будь-яку можливість обговорення церковної доктрини про священнослужіння, де немає місця жінкам. Повідомляється також, що "архієпископа-розкольника" Браскі вже давно відлучено від церкви.