Карфаген

— Я рад, что удостоился чести рассказать Свою историю. Через неё Бо­­жественное Учение пошлёт ещё один луч Света в мир воплощённых людей.

Некогда судьба свела Меня с великим Пифагором. Я являюсь Его воспитанником и учеником.

Но начну с начала. Родился Я в Карфагене. Моя мать была дочерью бо­гатого и знатного финикийского аристократа. Мой отец был нубийским прин­­цем. Между моими родителями была великая любовь, но они никогда не бы­­ли официально женаты.

Я никогда не видел своего отца, но унаследовал от него мощное телосло­жение, более тёмный, чем у финикийцев, цвет кожи, волевые черты лица и ощущение собственной избранности из-за царского происхождения.

Мою мать затем выдали замуж за богатого финикийского купца. После смерти матери отчим отдал меня на воспитание в храм, посвящённый Баала-Хамону, которого финикийцы почитали как бога солнца и бога-опло­до­тво­рителя для всего сущего. Так Я стал учеником жрецов.

Я обладал огромными физической силой и ростом, которые выделяли меня среди окружающих людей, а также немалой силой сознания, возрастав­шей с каждым годом. У Меня были пытливый ум и гигантское честолюбие. Я стремился всегда и во всём к первенству. В учёбе и познании это, впрочем, бы­­ло на пользу.

За названные качества Меня и прозвали потом Карфагеном — по имени величественного в те времена города, из которого Я был родом.

Стремление всё знать и проникнуть во все тайны бытия привели Меня впоследствии в Египет, где Я прошёл обучение в нескольких храмах. Я хотел познать все Божественные тайны и стать равным «богам» по мудрости и си­ле!

Но как же Я был далёк тогда от понимания истинных Силы и Мудрости!

… В те времена произошло персидское завоевание Египта. Но для Меня это обернулось великим благом: Мне посчастливилось встретить великого Пифагора! Наш совместный с Ним Путь в качестве особо ценных плен­ников для персидского царя — стал для Меня самым главным путешествием в жизни: путешествием в глубины Себя, а затем и в глубины всего Мироздания. Именно тогда и совершилось Моё истинное Посвящение!

… Немногие из уже постигших некоторый уровень эзотерических знаний оказываются готовы склонить голову пред Всеобъемлющей Истиной и про­должать учиться… Я почитал Себя знающим жрецом и могущественным магом — но… встретил в лице Пифагора несопоставимо большее — саму Чистоту Великих Истины, Любви и Силы.

Бывает, что малое знание мнит себя великим — и уже не желает слышать слова Мудрости и видеть величие Истины. Эта беда многих обладате­лей большой личной силы повергает их в новые воплощения. Ощущение са­модостаточности и могущества есть ловушка, в которую попадают те, кто не ведает Божественной Любви! Тот, кто накапливает силу сознания даже с бла­гими намереньями сделает мир лучше, — тот может попасть в ловушку отделённости от Божественного Руководства! Это — тот тупик, в который не раз попадало жречество разных направлений религии: оно, потеряв связь с Богом, продолжало действовать якобы от Его имени…

Моё самомнение не сразу позволило Мне смириться и понять ничтожность всех тех знаний и умений, которые не имеют корней в Боге. Но Пифагор помог Мне выйти за границы «себя» — во Всеохватность Целого. Он по­казал Мне, что именно за пределами личной силы человека — существует Сила Единого, Которой нельзя владеть, но с Которой можно лишь соедини­ть­ся по закону Любви.

… Много магов, жрецов, философов и предсказателей было собрано тогда при дворе царя персов. Многие из них не готовы были заглянуть за границы своего малого знания и увидеть величие Единства Божественного Со­знания, управляющего всем в Творении.

Именно чистоту Божественной Истины Пифагор начал являть тогда со­бравшимся!

Он был велик! Велик — в частности, тем, что, даже зная Первоисточник, Творца, — Он не переставал учиться! Пифагор искал и собирал всё ценное для создания Единого Учения и методологии Школы для постижения Изначального ищущими Его. Каждая отдельная отрасль знаний, кажущаяся внеш­не самодостаточной, находила своё логичное место во всецельности знания Пифагора! Не существовало для Него отдельно от Гармонии Целого — ни математики, ни астрономии, ни медицины, ни музыки, ни целительства…

Я освоил то, чему учил Он. Мне посчастливилось быть одним из первых Его учеников, и многие приёмы обучения Он мог испробовать на Мне — что­бы убедиться в их эффективности. Я был свидетелем и участником того, как формировались и складывались принципы обучения в Школе, которую Он тог­да ещё лишь задумывал.

Он научил Меня, в частности, как потерять своё «я», вливаясь в Целое, как растворяться в Созидающем — и потом быть Исходящим из Единого «Цен­трального Огня», «Солнца Бога», являя Волю Изначального!

Я учился у Него той Мудрости, которая никогда не останавливается в Своём дальнейшем познании глубин и в излучении Света Истины миру воплощённых людей.

Его Школа, сие Его сотворение, — была задумана Им как синтез наук, искусств и нравственности, ведущей к очищению души, необходимому для по­знания Бога. Это величайшее Его деяние позволило охватить и увлечь мно­жество душ на ПУТЬ СВЕТА!

… После освобождения из персидского плена Я, так же, как и Мой Учитель, возвратился в свою страну. Я основал там Школу по принципам, задуманным Пифагором. Мне удалось это реализовать совсем не с таким раз­махом, как сделал Мой Учитель. Но это было именно первое «дитя» Его Шко­лы, родившееся на берегу Средиземного моря. У Меня было всего семеро учеников, которых Я сумел привести в Свет Творца, а также несколько больше тех, кто сумели освоить предварительные ступени.

В ближайшее время Я надеюсь принять участие в осуществлении одной задумки Пифагора. Рассказанная сейчас история Моего ученичества у Него может стать основой будущей книги: «Уроки Пифагора или Посвящение финикийца Карфагена».