Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Смысле, за осуществление идеала иного государства.




Как протестантская революция преодолела католический компромисс и

привела Запад к формам и ценностям демократического общества, так и мы,

со своей стороны, вопреки Реформации должны преодолеть тот же компро-

мисс, утвердив, однако, при этом иное решение альтернативы: ту возмож-

ность, которая проявилась в борьбе германских императоров за Священную

Римскую Империю. На основе центрального нордическо-римского восстановле-

ния мы должны создать государство одновременно и старое и новое, основы-

вающееся на ценностях иерархии, организации сверху, аристократии, гос-

подства и мудрости, т.е. на тех имперских ценностях, которые после двух

тысячелетий экспериментов Церкви, открыто, просто, без масок и смягче-

ний, должны быть утверждены людьми, не стыдящимися своего изначального

благородства и могущими, наконец, решиться - в своей верности древним

силам благородных ариев, уранически-солнечной духовности и героическим

символам - перед лицом всей падающей, социализированной и семитизирован-

ной Европы назвать себя подобно нам : языческими империалистами.

 

ВОЛЯ К ИЕРАРХИИ

 

Ниже, говоря о корнях европейского недуга, мы назовем те принципы,

посредством которых необходимая Анти-реформация сможет осуществиться

конкретно.

Здесь же мы хотим остановиться на одном вопросе - на вопросе о смысле

принципа иерархии, являющегося предпосылкой новой идеи государства. Мы

не берем в расчет здесь лозунги, партийные программы и произнесенные ре-

чи, нас интересует только решительный и твердый порыв, достаточно

сильный для того, чтобы раз и навсегда покончить с привычками, ставшими

второй природой современных людей, и которые еще долго будут ими пра-

вить, сколько бы их языки ни утверждали противоположного.

Сегодня часто говорят об иерархии - но одновременно, потворствуя

гражданским и анти-аристократическим настроениям, противоречащим самой

этой идее, многие готовы пойти в этом вопросе на уступки. Естественно,

прежде всего надо полностью освободиться от пережитков демократической

и "представительской" системы, а также от всего, что тем или иным обра-

зом выдает "социалистический" или "коллективистский" дух. Все отношения

должны стать более жесткими, более живыми и более мужскими посредством

воинского самообладания, верности, чести и мужественного усердия в

службе. Верность (fides), бывшая одной из древних римских богинь, о ко-

торой Титус Ливиус сказал, что обладание ею отличает римлянина от варва-

ра; верность (fides), которую можно увидеть в индийских бхакти и в пре-

данности не только в действиях, но и в мыслях и в глубинах личной воли,

которую иранские воины клялись соблюдать в отношении своих обожествляе-

мых вождей, - эта верность (fides) была также духовным цементом для от-

дельных феодально-политических единиц и, позднее, для их объединения в

unum quod non est pars( единство, не имеющее частей - лат.), в сверхпо-

литический и сакральный центр средневековой Империи.

В такой верности (fides) мы нуждаемся и сегодня, и сегодня более чем

когда-либо.

В подчиненных должна проснуться гордость в служении вышестоящим. Акт

служения должен быть снова осознан как свобода и преодоление, как преоб-

ражающая преданность, не унижающая, а, напротив, возвышающая - во всем,

как в делах мира, так и в делах войны, как в частном, так и в общем.

На этой духовной основе должна образоваться структура, проходящая

перпендикулярно сверху вниз, в которой вожди будут единственными центра-

ми, а центры низших организаций, в свою очередь, будут подобны офицерам

среди солдат.

Естественно, такая система, в первую очередь, требует создания элиты,

истинной элиты, в которой не авторитет соответствует должности, а, нап-

ротив, должность авторитету, а тот, в свою очередь, проистекает из ре-

ального превосходства. Всякая иерархия, строящаяся исходя из иных пред-







Дата добавления: 2015-09-07; просмотров: 108. Нарушение авторских прав


Рекомендуемые страницы:


Studopedia.info - Студопедия - 2014-2019 год . (0.002 сек.) русская версия | украинская версия