Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Там, где позитивистские суеверия предполагают обезьяноподобных пещерных




Доверь свою работу кандидату наук!
Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

жителей, существовала единая и могущественная пракультура, отголоски ко-

торой слышатся во всем великом, что дошло д о нас из прошлого - как веч-

ный, вневременной символ. Иранцы знают о airyanem vaejo, стране, лежащей

на крайнем Севере, и видят в ней первое творение "Бога Света", место,

откуда пошел их род. Это также обитель "Сияния" - hvareno - той мисти-

ческой силы, которая связана с арийской расой и, в особенности, с ее бо-

жественными монархами; они видят в ней - символически - то "место", где

впервые Заратустре открылась его воинственная религия. В традиции ин-

дийских ариев также говорится о Света-двипа, где находится обитель Нара-

яны, того "Кто есть Свет" и того "Кто стоит над Водами", т.е. над слу-

чайностью происходящего. В ней говорится и об "уттаракура", нордической

прарасе; под словом "нордический" там понимается солнечный путь богов -

"дэваяна" - и, в описании "уттара" преобладает идея всего благородного,

всего возвышенного, всего того, что можно назвать "арийским" в высшем

смысле и что отождествляется с идеей Севера. Предками ахейско-доричес

кого племени также считаются мифические северные гиперборейцы: оттуда

пришел почитаемый этим племенем бог или герой солнечный Аполлон, победи-

тель Пифона. Оттуда Геракл - союзник олимпийских богов в их борьбе с ти-

танами, истребитель амазонок и существ стихий, "Прекрасный Победитель",

аватарой которого считали себя позже многие греческие и римские цари, -

принес оливковое древо, и его листвой с тех пор венчают всех победите-

лей (Пиндар).

Эта нордическая тема отождествлялась в Элладе с темой Туле, та-

инственной северной страны, называемой иногда "Островом Героев", "Стра-

ной Бессмертных", где правит белокурый Радамантис, и "Солнечным Остро-

вом", - thule ultima a sole nomen habens - лат. - воспоминания о кото-

ром долгое время оставались настолько живыми, что в преданиях говорится,

что Констанций Хлор выступил со своими легионами в Британию не столько

ради воинской славы, сколько для того, чтобы в своем апофеозе власти

приблизиться к месту, являющемуся "более святым и более близким к не-

бу", чем любое другое. В нордическо-германских традициях часто Асгард,

обитель Асов и преображенных героев, является образом именно этой север-

ной страны, и нордические короли, считавшиеся полубогами и Асами, - semidios id est ansis , - и их народы, добивающиеся победы за счет своего

мистического могущества "счастья", видели в той божественной стране ис-

токи происхождения их династии. Северным или северо-западным считается в

галльской традиции Аваллон, откуда берет свое начало род Туата де Да-

нанн, героических покорителей доисторической Ирландии, среди которых ге-

рой Огм точно соответствует дорическому Гераклу, - Аваллон, отождествля-

ющийся иначе с Тирнамбео, "Страной Живых", царством Боадога, "Победи-

теля". И ацтеки помещают свою прародину на севере в Ацтлане, который на-

зывается также "Белой Землей" или "Страной Света", откуда они вышли под

предводительством бога войны Хуитцилопохтли.

Тольтеки тоже считают изначальным местом происхождения своего рода

Тлалокан, Толлан или Тулу, так же, как и греческая Туле, обозначающую

"Солнечную Страну", тождественную "Раю" королей и героев, павших на поле

битвы. Таковы ссылки, которые можно найти в различных традициях как вос-

поминание о нордической родине и нордической культуре, где трансцендент-

ная, нечеловеческая духовность тесно связана с героическим, королевским,

триумфальным элементом: в победоносном превосходстве формы над хаосом; в

победе сверхчеловеческого и небесного надо всем человеческим и земным;

в "солнечности" как в основном символе трансцендентного мужества; в иде-

але достоинства и благородства, который на материальном уровне по логике

сакральных соответствий сопряжен с фигурами влас телина, героя, господи-

на.

И когда мы говорим о том, что следы передачи традиции ведут с Севера

на Юг и с Запада на Восток, тем путем, которым двигались сохранившие ду-

ховность расы, то лишь потому, что уже в новое время великие арийские

народы доказали, что они являются прямыми наследниками этой силы и этой

культуры, доказали своими чистейшими ценностями и культами, своей явной

божественностью и своей организацией, а также своей борьбой против нич-

тожных южных рас, связанных с землей и с духами земли, с "демонической",

иррациональной стороной бытия, погрязших в смешении, коллективизме, то-

темизме, "титанизме" и хаосе.

Кроме того - как уже явствует из всего сказанного выше - то, что было

историей, стало сверх-историей: "Страна Живых", "Крепость Героев", "Сол-

нечный Остров", с одной стороны, являют собой тайну происхождения, а с

другой - тайну пути к новому рождению, к бессмертию, к сверхчеловечес-

кому могуществу: пути, который может привести к высшему королевскому

достоинству. И при этом исторические факторы становятся духовными факто-

рами, реальная историческая традиция - Традицией в трансцендентном смыс-

ле, стоящим над временем Вечным Присутствием. Символы, знаки и сказания

говорят нам о подземных путях этой Единственной Традиции и свиде-

тельствуют о единственной подлинной "ортодоксии", где навсегда достигну-

та высшая точка, и где "солнечная" духовность вечно властвует над низ-

шими силами. В соответствии с этим, в более поздние эпохи, когда уже на-

чалось роковое затемнение "божественности" (ragna-rokrr), в рассеянных

силах и в вождях арийских племен "нордический" расовый элемент, отделив-

шись от собственно "духовного" элемента, с которым он был изначально

связан, стал особой категорией, определенным архетипом культуры.

Именно он определял в дальнейшем специфику и характер отношения к

сверхчеловеческому уровню даже там, где уже не осталось никаких конкрет-

ных этнических взаимоотношений между различными арийскими ветвями. Имен-

но этот общий тип мог бы снова объединить различные культуры при восс-

тановлении духовной организующей силы, воздействовавшей ранее, в эпоху

Пратрадиции, на низшие элементы и различные материальные формы.

Именно таким мы видим языческий Рим - последнее великое творческое

деяние нордического духа, последнюю универсальную, и наиболее удачную в

течение всего цикла, попытку восстановить силы мира в форме героической,

солнечной, мужественной культуры: культуры , свободной от декадентского

мистицизма, основывающейся на арийско-аристократическом типе господ Ко-

пий и Жертв, таинственно утверждающейся в нордических символах Волка,

Орла и Топора, живущей в олимпийских воинственных культах Зевса и Герак-

ла, Аполлона и Марса, в чувстве обязанности своим величием и своим бесс-

мертием (aeternitas) Божественному, в свершении действия как ритуала и в

свершении ритуала как действия, в ясном и могущественном переживании

сверхъестественного в самой Империи, достигающем своей кульминации в

символе Цезаря как божества (numen). Падение языческого Рима было паде-

нием величайшего традиционного солнечного оплота, и в силах, приведших к

этой катастрофе, нетрудно узнать все то, что открыло путь последующим

заблуждениям и последующему вырождению, вплоть до ситуации, сложившейся

в современной Европе. Мрачная, варварская волна семитов, враждебная как

себе самой, так и всему миру, с ее непримиримой ненавистью к любой ие-

рархии, с прославлением всего слабого, неблагородного, лишенного тради-

ции, с ее злобой ко всему тому, что является силой, достаточностью, муд-







Дата добавления: 2015-09-07; просмотров: 251. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2022 год . (0.026 сек.) русская версия | украинская версия